Таинственное открытие на плато Укок
Есть находки, которые переворачивают наше представление о прошлом... И есть те, что навсегда меняют судьбы целых народов.
Летом 1993 года в глухом уголке плато Укок — там, где сходятся границы России, Китая, Монголии и Казахстана — группа новосибирских археологов под руководством Натальи Полосьмак совершила открытие, которому суждено было стать легендой. В вечной мерзлоте высокогорного плато, на высоте более 2500 метров над уровнем моря, они обнаружили нетронутое захоронение. Курган, хранивший тайну 2500 лет!
Никто не ожидал подобного... Простой, казалось бы, археологический сезон — и вдруг находка, от которой замерло дыхание у бывалых исследователей!
Что скрывалось под слоями льда и камня? Мумифицированное тело молодой женщины с татуировками, в роскошном одеянии, с уникальными украшениями и ритуальными предметами. Тело, сохранившееся так, словно сама природа решила уберечь его для будущих поколений.
— Мы смотрели на неё и не могли поверить своим глазам, — вспоминала позже Наталья Полосьмак. — Казалось, она заснула лишь вчера...
Но почему эта находка вызвала такой резонанс? Почему простое археологическое открытие превратилось в культурный феномен, политический символ и мистическую легенду? Что такого особенного в этой мумии, получившей неофициальное имя "Алтайская принцесса"?
Эта история — о встрече прошлого и настоящего. О столкновении науки и мифа. О том, как одна находка может пробудить забытое самосознание целого народа...
Погребение в вечной мерзлоте: сохранённое время
Солнечным августовским днем экспедиция Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН работала на плато Укок. Место суровое, безлюдное. Священное для алтайцев.
Курган Ак-Алаха-3 внешне ничем не выделялся среди других захоронений пазырыкской культуры. Каменная насыпь, слегка возвышающаяся над землей... Кто мог предположить, какие сокровища хранит эта неприметная могила?
Удивительное стечение обстоятельств! Вода, просочившаяся в погребальную камеру, замерзла — и образовала ледяную линзу, создав природный холодильник. Бальзамирующие вещества, использованные древними для сохранения тела, сделали своё дело. Вечная мерзлота довершила процесс консервации. И вот результат — мумия, поражающая сохранностью тканей, кожи, волос...
Но не только тело усопшей хранил курган! Рядом с ней археологи обнаружили шесть лошадей в полном парадном убранстве. Кони, принесенные в жертву — верные спутники для путешествия в мир иной. Деревянный саркофаг, вырубленный из цельного ствола лиственницы. Бронзовое зеркало. Гребни из рога. Деревянные сосуды с орнаментом. Блюда с мясной пищей — последняя трапеза для загробного путешествия.
Датировка не оставляла сомнений: V-III века до нашей эры. Эпоха расцвета пазырыкской культуры — яркой, самобытной цивилизации древних кочевников Алтая.
А что самое удивительное — курган оказался нетронутым! В отличие от большинства скифских захоронений, разграбленных ещё в древности, могила на плато Укок сохранила все свои сокровища. Сохранила для нас — людей XXI века.
Но вывозить находку пришлось в спешке! Лето заканчивалось, надвигалась непогода. Вертолет едва мог подняться на такую высоту. Саркофаг с мумией извлекли из погребальной камеры и отправили в Новосибирск...
Могли ли археологи предвидеть, какая буря разразится вслед за этим решением?
Женщина с плато Укок: тайны внешности и жизни Алтайской принцессы
Кем же была эта загадочная женщина, покоившаяся среди вечных снегов?
Молодая – всего 25-28 лет от роду! Среднего роста. Статная. С европеоидными чертами лица и рыжеватыми волосами, заплетенными в сложную косу. На её коже — изумительные татуировки: стилизованные изображения оленей, козерогов и фантастических существ. Настоящие произведения искусства, нанесенные тонкими иглами и натуральными красителями!
Но что ещё поразительнее — татуировки несли явный сакральный смысл. Расположенные на плечах и руках, они словно отмечали особый статус своей владелицы.
Одежда женщины говорила о многом! Шелковая рубаха, шерстяная юбка, войлочные чулки с аппликациями. На голове — высокий парик из конского волоса, украшенный деревянными фигурками грифонов. Драгоценные украшения из дерева, бронзы и золота.
Кем же она была? Простой кочевницей? Вряд ли... Алтайская принцесса
Учёные выдвинули несколько гипотез:
— Жрица, посредница между миром людей и богов?
— Шаманка, обладавшая даром целительства и предвидения?
— Представительница высшей элиты племени?
Анализ погребального инвентаря не даёт однозначного ответа. С одной стороны — отсутствие оружия, характерного для захоронений воинской элиты. С другой — предметы явно ритуального назначения: бронзовые зеркала, курильницы для благовоний, странные деревянные фигурки существ с человеческими и птичьими головами...
А что если... она совмещала эти роли? Что если перед нами — представительница древнего жречества, обладавшая и политической властью, и духовным авторитетом?
"Принцесса" — так назвали её журналисты. Хотя правильнее было бы — "Леди Укока" или "Ак-Кадын" — Белая Госпожа, как именуют её современные алтайцы.
Но одно известно наверняка: она страдала. Исследования показали — у молодой женщины был рак молочной железы и остеомиелит. Мучительные заболевания, от которых она скончалась в расцвете лет. Возможно, именно этот факт — длительная болезнь — и стал причиной особого захоронения?
Культурное и духовное значение для алтайцев
— Она вернулась, чтобы разбудить наш народ! — так говорят сегодня многие алтайцы о находке на плато Укок.
Для коренного населения Алтая эта мумия принцессы — не просто археологический артефакт. Это СИМВОЛ. Мощный, сакральный, многозначный...
В устной традиции алтайцев сохранились легенды о "Ак-Кадын" — Белой Госпоже, защитнице народа, хранительнице священных знаний. Есть предания о деве-воительнице Очи-Бала, оберегавшей родную землю от захватчиков. В эпосе "Маадай-Кара" говорится о могущественных женщинах-правительницах древности...
Случайное совпадение? Или генетическая память народа хранила воспоминания о реальных исторических личностях?
После обнаружения мумии Алтайской принцессы произошло удивительное: началось настоящее возрождение алтайской культуры! Люди вспомнили свои корни, обратились к древним обрядам, заговорили о сохранении традиций. Археологическая находка буквально всколыхнула национальное самосознание!
— До неё мы словно спали, забыв, кто мы и откуда, — рассказывает Мария К., жительница села Кош-Агач. — А когда узнали о Принцессе, что-то проснулось в душе. Словно голос предков зазвучал в каждом из нас.
На Алтае возникло настоящее паломничество к местам, связанным с находкой. Шаманы проводят обряды, призывая дух Белой Госпожи. Возле Национального музея имени А.В. Анохина в Горно-Алтайске, где сейчас хранится мумия принцессы, регулярно собираются люди, приносят подношения, молятся...
Многие алтайцы убеждены: пока "Принцесса" не вернётся на свое место — на плато Укок — в регионе не будет покоя. Будут происходить землетрясения, наводнения, засухи... Мощное землетрясение 2003 года в Кош-Агачском районе многие связывают именно с "гневом Принцессы".
Мистика? Суеверия? Или глубинное понимание связи человека с родной землей, которое мы, люди технократической цивилизации, давно утратили?
Научные открытия и загадки
Наука не стоит на месте! За почти 30 лет, прошедших с момента обнаружения мумии принцессы, исследователи совершили немало открытий.
Реконструкция внешности Алтайской принцессы, проведенная антропологами, позволила увидеть лицо женщины, жившей 2500 лет назад. И это лицо поражает! Тонкие черты, высокие скулы, выразительные глаза... Если бы не древний костюм, она могла бы затеряться в толпе современных людей.
ДНК-анализ принес сенсацию: генетический материал "Принцессы" обнаружил связь с ДНК современных алтайцев, бурят, тувинцев, шорцев. Научное подтверждение культурной преемственности! Те, кто сегодня живет на этих землях — действительно потомки древних пазырыкцев.
Что ещё удалось узнать?
Компьютерная томография выявила причину смерти — запущенный рак молочной железы с метастазами. Молодая женщина долго и мучительно болела. Возможно, именно поэтому её тело мумифицировали особым образом? Чтобы облегчить страдания в загробном мире?
Анализ содержимого желудка показал: последней пищей "Принцессы" была баранина и творог из кобыльего молока. Типичная диета кочевников-скотоводов, не изменившаяся за тысячелетия!
Но вот что интригует: в захоронении обнаружены семена кориандра — растения, которое не растет на Алтае. Значит, существовали торговые связи с далекими землями? Или сама "Принцесса" была пришлой, из дальних краев?
Научные споры не утихают! Одни исследователи считают её представительницей местной элиты. Другие — пришлой жрицей, возможно, из Передней Азии. Третьи видят в ней шаманку, обладавшую особым статусом.
А что если истина где-то посередине? Что если перед нами — свидетельство древнего мультикультурного мира, где племена и народы взаимодействовали куда активнее, чем мы привыкли думать?
Политический и общественный резонанс
Находка на плато Укок давно вышла за рамки чисто научного интереса. Она стала ЯВЛЕНИЕМ — культурным, политическим, общественным!
Сразу после обнаружения мумии принцессы начались протесты. Алтайские общественные организации требовали вернуть "Принцессу" на родину. Шаманы предрекали беды и катастрофы, если тело останется в музейных хранилищах. Политики включили вопрос о судьбе находки в свои предвыборные программы.
— Это наша прародительница! Как можно держать её в стеклянной витрине? — возмущались активисты движения за возвращение мумии.
— Но если вернуть её на плато Укок, уникальная находка будет утрачена для науки и разрушится, — возражали учёные.
Противостояние науки и традиции! Вечный конфликт рационального и сакрального...
В 2012 году, после долгих дебатов и судебных разбирательств, мумию принцессы всё же перевезли из Новосибирска в Горно-Алтайск. Для неё построили специальное помещение в Национальном музее имени А.В. Анохина. Саркофаг поместили в специальную капсулу с поддержанием постоянной температуры и влажности.
Компромисс? Пожалуй... Но далеко не все остались им довольны.