Найти в Дзене

Сложный выбор.

А кого бы выбрали вы? Не дай Бог никому и саму ситуацию такого выбора.Не в притчах, а в реальности. Слышала эту притчу в пересказе от моего пациента, давно. Мы так сильно поссорились с моим братом.... Я бесконечно виновата перед ним. Жаль, что ничего нельзя вернуть в ту точку отсчёта, когда я оказалась НЕ ПРАВА по отношению к одному из самых моих родных и дорогих людей. НО ведь главное это наши чувства. А не то, как нас любят или нет. Я всегда продолжала и продолжаю его любить, самого лучшего в моем личном понимании Мужчину на планете Земля. И главное - пусть он и не простил меня, но мы помирились. Главное, что я очень люблю своего брата. В нем столько хороших качеств, что уму непостижимо, насколько благороден Человек. Люблю, горжусь и молюсь чтоб Бог дал здоровье, долголетие и личное счастье. Итак, о притче....О сложностях выбора. На днях прочитала замечательный стихотворный вариант той притчи о любимом брате. Чингисхан и женщина. АВТОР СТИХОТВОРЕНИЯ : Владими

А кого бы выбрали вы?

Не дай Бог никому и саму ситуацию такого выбора.Не в притчах, а в реальности.

Слышала эту притчу в пересказе от моего пациента, давно. Мы так сильно поссорились с моим братом.... Я бесконечно виновата перед ним. Жаль, что ничего нельзя вернуть в ту точку отсчёта, когда я оказалась НЕ ПРАВА по отношению к одному из самых моих родных и дорогих людей.

НО ведь главное это наши чувства. А не то, как нас любят или нет.

Я всегда продолжала и продолжаю его любить, самого лучшего в моем личном понимании Мужчину на планете Земля.

И главное - пусть он и не простил меня, но мы помирились. Главное, что я очень люблю своего брата. В нем столько хороших качеств, что уму непостижимо, насколько благороден Человек. Люблю, горжусь и молюсь чтоб Бог дал здоровье, долголетие и личное счастье.

Итак, о притче....О сложностях выбора.

На днях прочитала замечательный стихотворный вариант той притчи о любимом брате.

Чингисхан и женщина.

АВТОР СТИХОТВОРЕНИЯ :

Владимир Шебзухов.

Лишённая своей родни,

Пришла княгиня к Чингисхану.

.

- «Мужчин просить свободы стану,

В неволе у тебя они!

.

Муж-князь, мой сын, ещё мой брат.

Сумеешь, хан, меня понять.

Без них, сплошной мне жизни ад.

Готова на колени стать!»

.

Родня пред ней уже стоит.

В глазах вмиг радость оттого.

Однако, хан ей говорит:

«Сумей лишь выбрать одного!»

.

Ответ мгновенный поразил:

«Из всех, я выбираю брата!

Простят меня пусть муж и сын,

Коль в выборе я виновата»

.

Сей выбор заинтриговал

Родню её, владыку тоже.

«Ответь мне, дабы понимал -

Ты объяснить свой выбор сможешь?»

.

В ответ звучала речь не длинна:

«Не за горами - понимать;

Рожу я с новым мужем сына,

Но брата не смогу создать!»

.

Ответ логичный озадачил.

Но, дабы благородным быть

Пред женщиною, не иначе -

Смог всех троих с ней отпустить!

.

За выбор не ждала расплата.

Ведь каждый был свободе рад.

Своя семья была у брата,

Однако, важен..... результат!

Интересные исторические факты о создании данной народной былины: что здесь важно не то, кого бы выбрала я или каждая из ответивших на этот вопрос женщин, оказавшись перед таким выбором, а то, кого выбрала героиня исторической песни «Авдотья Рязаночка» (произведение это и былиной называют). А она выбрала БРАТА – и этим выбором спасла всех.

Не каждый знает: в русском фольклоре есть произведение об этой «молодой жёнке». Рязаночкой прозвали Авдотью в связи с тем, что родом была она из славного города Рязани, хотя в иных вариантах вместо Рязани звучит Казань, – песня, как и многие произведения фольклора, существует во многих вариантах:

в одних героине приходится выбирать между сыном, снохой и матерью;

в других – между сыном, мужем и братом.

Многие, наверное, помнят и древнерусскую «Повесть о взятии Рязани Батыем в 1237 году», рассказывающую о страшном разорении города татаро-монгольскими полчищами, возглавляемыми этим ханом. Многих рязанцев убили враги, не щадившие ни стариков, ни женщин, ни детей, многих взяли в плен, в рабство. Так случилось, что самые близкие люди Авдотьи, героини иного произведения: муж, сын, брат – оказались полонёнными, уведёнными на чужбину.

Отправилась Авдотья в чужие края на поиски своих близких.

«Повесть о разорении…» основана на реальных событиях, её персонажи – реально существовавшие люди. Сгинуть с лица Земли русской Рязани не позволили пришедшие на смену погибшим и пленённым. Князь Ингвар Ингваречич со своими подручными возродил Рязань, построил новые церкви, монастыри.

Притча с глубинным смыслом. Авдотья однозначно рисковала. Но вообще любой выбор тяжел. А порой и циничен.

А КОГО ВЫБРАЛИ БЫ ВЫ?