Найти в Дзене

Письма лишнего человека ИЛИ патологические нарциссы в русской литературе

Лишние люди атакуют нас в литературе. Лишний человек Чацкий пытается добиться расположения Софьи, попутно высмеивая Фамусовых, Фамусовское общество и всех, кто не успел разбежаться. Лишний человек Онегин страдает от скуки, упражняясь то в психологических тренингах, то в меткой стрельбе, то в эпистолярном жанре. Лишний человек Печорин портит жизнь девушкам и подстраивает каверзы, персонажи которых оказываются кто - в эмиграции, кто - в могиле, кто - в сложных жизненных обстоятельствах, или просто в душевном расстройстве. Тут еще выглядывает из-за угла лишний человек Базаров, мечтающий препарировать чувства человека, чтобы понять - чего ему самому-то не хватает. И лишний человек Дон-Жуан, которого явно в детстве недолюбила мамка. Нам предлагается понять, принять, посочувствовать и разобрать, кто виноват... Конечно же - противная эпоха, двуличные чиновники, лживые ценности общества. Они-то и сбили с толку наивных, чистых людей, которые, без сомнения, стали бы героями, тружениками и прост

Лишние люди атакуют нас в литературе. Лишний человек Чацкий пытается добиться расположения Софьи, попутно высмеивая Фамусовых, Фамусовское общество и всех, кто не успел разбежаться. Лишний человек Онегин страдает от скуки, упражняясь то в психологических тренингах, то в меткой стрельбе, то в эпистолярном жанре. Лишний человек Печорин портит жизнь девушкам и подстраивает каверзы, персонажи которых оказываются кто - в эмиграции, кто - в могиле, кто - в сложных жизненных обстоятельствах, или просто в душевном расстройстве. Тут еще выглядывает из-за угла лишний человек Базаров, мечтающий препарировать чувства человека, чтобы понять - чего ему самому-то не хватает. И лишний человек Дон-Жуан, которого явно в детстве недолюбила мамка. Нам предлагается понять, принять, посочувствовать и разобрать, кто виноват... Конечно же - противная эпоха, двуличные чиновники, лживые ценности общества. Они-то и сбили с толку наивных, чистых людей, которые, без сомнения, стали бы героями, тружениками и просто честными и хорошими персонажами. Ведь их нежелание трудиться во имя всеобщего блага происходит только от недостойного окружения, не правда ли?

Рискну предположить, что в подавляющем числе случаев мы имеем дело с патологическим нарциссизмом. Травмированные в детстве люди, которым в свое время не хватило любви (в основном, материнской любви) или, наоборот, перелюбленные, столкнувшиеся с суровой реальностью. Патологический нарциссизм - механизм выживания. Нарцисс ловит в свои сети людей, чтобы потом их обесценивать и поглощать, умножая на ноль их личность. Делает он это не потому, что плох или коварен. Просто он иначе не может: ему нужно постоянное подтверждение своей значимости. Он же где-то внутри остается обиженным ребенком, которому необходимо чужое внимание, обожание и самооправдание. Проще всего это делается через уничижение других. Поэтому его отношения манипулятивны и весьма токсичны для окружающих. Возьмем Печорина, его отношения с женщинами. Бэла - классический случай. Окружить любовью, оторвать от родных, чтобы затем постепенно становиться холодней, отдаляться. А еще косвенно обвинять саму Бэлу в происходящем. Её гибель целиком и полностью на совести Печорина. Княжну Мери он оставил с глубокой душевной травмой, фактически опозоренную. Вере - разрушил семейные отношения. Своего знакомца Грушницкого довел до того, что тот фактически просил его застрелить.

Неспособность к эмпатии - еще одна черта нарцисса. Таков Онегин, который в принципе любить не способен, и портит кровь Татьяне, читая ей нотации. Чтобы затем, увидев ее на балу, холодную и недоступную, всеми силами попытаться её вернуть. Как же так, она ведь должна любить его! Любить и страдать, никак иначе... Онегина воспитывали не родители, а наемные учителя. Его "ученость", манеры, таинственность - всего лишь инструменты для достижения целей - "влюбить" в себя общество, блистать в свете. Его скука, постоянный поиск развлечений, неспособность к сосредоточению, к работе в принципе - очень тревожные симптомы. Они говорят о расщеплении личности. Когда критики утверждают, что Онегин и Печорин могли бы стать достойными представителями общества, только родились не вовремя, становится и смешно и грустно.

Дон-Жуан, который очаровывал женщин, чтобы потом обесценить их в их же собственных глазах. При этом искренне страдающий и жаждущий идеальной любви и абсолютного обожания, он не нарцисс, ага. А Чацкий, которого ведет не любовь к Софье, а лишь мысль о том, что ему, ему!!! посмели предпочесть кого-то другого. Неважно кого. Вот сейчас он поглядит вокруг себя и скажет, чего действительно стоят все эти люди, которые стоят между ним и выстраданным им призом.

Немного особняком стоит Базаров, в котором нарциссические черты проглядывают, но не доходят до абсолютной патологии. Неспособность к эмпатии, обесценивание окружающих ("твой отец хороший малый, но человек конченный"), самолюбование. И тут же утверждение, что все чувства - следствие физических и биологических процессов в организме.

Возникает вопрос: а зачем нам изучать некие психические патологии?

Отвечу вопросом на вопрос: вы помните, кто, по утверждению Гоголя, является главным героем комедии Ревизор?

Мы изучаем не Чацкого, Онегина, Печорина и иже с ним. Мы изучаем людей, которые соприкасались с ними. Эпоху, талантливо показанную в книгах. Человеческие отношения. Общество. Всё это вскрыто моментально, безжалостно, гениально.

Эффект камня, упавшего в воду. Этим камнем и является так называемый "лишний" человек. Нестандартный винтик в общественном устройстве.

Мы смеемся над Хлестаковым, который вспоминает про "за восемьсот рублей арбуз" и "суп в кастрюльке из Парижа". Но он здесь играет не главную скрипку. Всё коррумпированное общество пришло в движение и показало свою суть.

А вы говорите - "лишние люди".