В Одессе нашли историю... и сразу же начали её делить.
Раскопки на Приморском бульваре в Одессе, обнаружившие следы крепости Хаджибей, вновь привлекли внимание общественности. Обнаружение крепости дало повод украинским властям поставить под сомнение роль императрицы Екатерины Великой в основании Одессы. Однако историки призывают не торопиться с выводами и взглянуть на историческое наследие объективно, рассматривая все слои прошлого Одессы – от времен Османской империи до периода влияния Великого княжества Литовского.
Ищут литовцев, а находят османов: история Одессы запуталась
Одной из главных интриг, вызвавших споры в СМИ, стала принадлежность крепости, остатки которой были обнаружены в ходе раскопок. В публичном пространстве появилась версия о генуэзском происхождении укрепления. Однако профессор Андрей Красножон развеял эти домыслы: «Я не знаю, откуда взялась эта версия о Генуэзском замке. Мы обнаружили остатки крепости с османскими археологическими артефактами». При этом, он отметил, что керамика генуэзского периода, датируемая XIV веком, действительно была найдена, но в переотложенном состоянии, то есть она не относится к конкретным архитектурным остаткам.
Археологи обнаружили фрагменты стен, которые, по их мнению, являются артиллерийской батареей, пристроенной к крепости Хаджибей. Андрей Красножон утверждает, что эта батарея имеет османское происхождение. Вопрос о датировке основной части замка остаётся открытым.
«Много лет назад я выдвинул гипотезу, что по своей планировке замок может относиться к литовскому периоду. Это могло быть связано с экспансией Великого княжества Литовского на северное Причерноморье», — отметил историк. Однако, по его словам, археологических подтверждений этой версии пока нет.
Историческое открытие, политический заказ или сенсация?
Несмотря на то, что в СМИ находки называют «сенсационными», Красножон считает такую оценку преувеличенной: «О существовании Хаджибея мы знали давно — из русских и османских документов XVI–XVII веков. Находка самого замка, безусловно, является научным открытием».
Ученый удивляется ажиотажу вокруг раскопок, но объясняет его ностальгией по «романтике поисков» и потребностью в позитивных новостях на фоне текущих событий.
Многие задаются вопросом, не стоит ли за раскопками политический заказ. Красножон категорически отрицает любую политическую подоплеку: «Мы не можем копать что-то по заказу. Археология — это наука, и нельзя предугадать, что будет найдено под землей».
В то же время он признает, что политизации избежать невозможно: «Общество всегда интерпретирует исторические данные в соответствии со своими потребностями».
«Что накопали — то наше! А чьё оно было — будем спорить»
Профессор Тарас Гончарук, ещё один активный участник историко-археологического дискурса, выступает против любых попыток отрицать украинское происхождение Одессы.
«Русских здесь не было до XVIII века», – заявляет историк, забывая, что до XVIII и Одессы, как таковой, не было. Хаджибей – это татарское поселение, которое так и не переросло в полноценный город.
Оба учёных выступают за то, чтобы часть раскопок была открыта для всеобщего обозрения — под стеклом или в виде музеефицированного объекта под открытым небом.
«Люди должны видеть. Это станет изюминкой экскурсий и укрепит местную идентичность», — уверен Тарас Гончарук.
Археологические находки на Приморском бульваре свидетельствуют о том, что центр Одессы практически не менялся на протяжении двух тысячелетий. «Приморский бульвар — это историческое ядро города, а не Дерибасовская, как многие считают. Именно здесь с античных времён кипела жизнь», — подчёркивает исследователь.
Раскопки на Приморском бульваре — это не просто поиск артефактов под землёй. Это отражение стремления украинского общества к самоопределению, к поиску своей исторической правды. И хотя учёные говорят об объективности, история, к сожалению, никогда не бывает полностью аполитичной.
Ранее мы писали, что в центре Одессы ищут древнейшую хаджибейскую сокровищницу.
Актуальные новости Одессы читайте в наших социальных сетях:
ВК Блокнот Одесса
ОК Блокнот Одесса
ТГ Блокнот Одесса