Какие мысли приходят в голову при виде изображения выше? Странная сцена, в которой, видимо, семейство сомов что-то разглядывает, пока группа людей увлеченно спорит на их счет. Без понимания подписей на гравюре, а также не обладая знаниями касаемо одежд присутствующих на картине персон, понять ситуацию невозможно.
По одеждам сомов и их внешнему виду можно судить о том, что они действительно являются семьёй. Отец — самая большая фигура в красном одеянии, фигура посередине с большой черной сумкой — мать, а маленькая рыба слева — их дочь.
Мы отчетливо видим, что сомы находятся на поводке, который держит, судя по экспозиции, важный герой данного произведения. Между ними явно прослеживается некая связь. Исходя из того, что все трое связаны веревками, можно предположить, что они были пойманы человеком в желтом.
Но, куда же он их притащил? Вывеска, которую разглядывает отец сомовьего семейства, говорит о том, что в этом месте подают жареных сомов (сомов приготовленных в стиле кабаяки 蒲焼き). Он привел их сюда, чтобы продать? В чем заключается основной смысл этой картины?
А смысл этот находится на самом деле в землетрясениях. Да, сомы и землетрясения в японской культуре были прочно связаны с 17 по 19 век. В эпоху Эдо было распространено поверье о появлении землетрясений в результате активного передвижения под землёй сомов.
В ноябре 1855 года произошло Великое землетрясение Ансей в Эдо (современный Токио) серьезно разрушившее город и унесшего 6641 жизней. После данного события стали массово производится деревянные таблички с Онамадзу - изображения называющиеся намадзу-э, на которых изображен сом вызывающий землятрясения. Изначально, до XVII века на «Карте землетрясений Великой Японии» изображали дракона, вызывающего толчки. На этих картах регулярно показывали камень из святилища Касима: японцы считали, что, разбив им голову дракона, можно избавиться от бедствия. Со второй половины XVII века вместо него появляется сом: считали, что тяжесть камня придавливает сома и не даёт ему двигаться, тем самым предотвращая землетрясения.
Важной оказалась дата землетрясения, так как оно произошло в "Месяц без богов" (каннадзуки). Считалось, что боги, отправившиеся в провинцию Идзумо, позволили своим отсутствием разгуляться сому и произвести разрушительное землетрясение. В целом, изображения сома в сюжетах о землетрясениях выступали в качестве критики общества, его неготовности к подобным явлениям. Через рисунки высказывалось мнение, что такие события являются божественной карой для нечестивых богачей. Возможно, жители Эдо воспринимали образ сома как метафору: землетрясения связывали с нарушением баланса инь (холодной) и ян (горячей) энергий, когда избыточная ян-энергия вырывается наружу, особенно на глинистых почвах. Сом служил символом катаклизма, но практически никто не думал, что он реально вызывает толчки.
На изображенной гравюре, рассматриваемой в данной статье, человек в желтом и является ранее упомянутым божеством Кашима Даймьёджин. Так как он считается ответственным за контролем сомов, его и изобразили на картине.
По одежде рыбьих можно узнать о том, какие места были задеты серией землетрясений.
Бог, порядком уставший от их проделок, привел последних для того, чтобы зажарить, и пока мы видим внутри ресторана испуганного повара, сомы не кажутся встревоженными. Наоборот, мать успокаивает дочь, утверждая, что люди вокруг божества не позволят ему сделать с ними что-то плохое.
Действительно, люди вокруг божества пытаются его вразумить и пощадить рыб, так как они получают хорошую прибыль от последствий природного катаклизма. Мужчина в красном кимоно, повернутый к нам спиной, судя по его одежде и иероглифу — строитель. Повыше него на картине в голубой одежде — плотник (大工). А мужчина еще выше, в черном, похоже держит некие плотницкие инструменты. После каждого случая разрушительного землетрясения происходит строительный бум, позволяющий им заработать много денег. Текст позади них изобилует отчаянными мольбами о том, чтобы Кашима отпустил сомов, ведь иначе они останутся без средств к существованию.
К рыбьему несчастью, Кашима, сдерживая смех от их отчаянных просьб, в итоге заявляет, что приговаривает виновников землетрясения к .... кастрюле с кипящей водой. ”Мы обязаны сделать это с ними в назидании другим”.
Источники:
1. https://www3.nhk.or.jp/nhkworld/en/shows/6030030/
2. https://web.archive.org/web/20141207092051/http://religo.ru/journal/14322
3. https://pinktentacle.com/2011/04/namazu-e-earthquake-catfish-prints/
#Намадзуэ #Укиёэ #ЯпонскаяГравюра #ИскусствоЯпонии #Эдо #СомВЯпонскойКультуре #Онамадзу #КашимаДаймёдзин #СомИЗемлетрясение #ЗемлетрясениеАнсей #МесяцБезБогов #Каннадзуки #ИсторияЯпонии #СтроителиЭдо #ПлотникиЭдо #СатираУкиёэ #ОбществоЭдо #БожественнаяКара #СвятилищеКасима #КаменьКасима #МифыЯпонии #СимволикаЯпонии #КультураЭдо #ЯпонскиеТрадиции