В Москве разгорелся гастрономический скандал, который вскрыл глубинные противоречия нашего многонационального общества. В ресторане украинской кухни "Тарас Бульба" 16-летний официант, движимый, видимо, врождённым гостеприимством, решил скрасить ожидание двум дагестанцам традиционной подаваемой закуской — нарезкой куска ароматнейшего соленого сала.
Что тут началось! Гости, вместо того чтобы культурно объяснить, что их религия не позволяет им наслаждаться этим деликатесом, устроили истерику с криками "Харам!" и "Жри сам, вай биляя!". Далее последовал звонок директору, и юный сотрудник, трудившийся по социальной квоте для подростков, был немедленно уволен.
Мать официанта в недоумении:
"Это же ресторан украинской кухни! Тут сало в меню, в интерьере, в воздухе! Что они тут вообще делали?"
Действительно, лично я тоже в недоумении. Это уже вопрос практически философский. Зачем идти в "Тараса Бульбу", если ты не готов к встрече с салом на любом уровне? Это как зайти в православный храм и возмутиться, что там слишком много икон.
Но, видимо, логика — это тоже харам. Вместо того чтобы спокойно отказаться или даже посмеяться над ситуацией, гости предпочли устроить показательную порку. А руководство ресторана, вместо того чтобы объяснить, что украинская кухня без сала — это как Дагестан без гор, просто сдало своего сотрудника.
Сейчас подростку ищут новую работу. Теперь он уж точно в курсе, кому не стоит подавать кусок сала. А "Тарас Бульба", видимо, введёт новую должность — религиозного инспектора, который будет проверять, можно ли гостям подавать борщ (вдруг он на свинине, да со шкварками) или вареники (а не нарушают ли они пост).
Впрочем, есть и альтернативное решение, повесить на входе табличку:
"Внимание! В заведении присутствует много сала. Мусульманам, веганам и прочим страдальцам входить на свой страх и риск".
Но главный вопрос остаётся открытым: если сало — это оскорбление, то чем тогда считать шаурму из свинины? Объявлением джихада?