В лаборатории Эрмитажа ученые реконструировали изображения татуировок, обнаруженных на мумифицированных останках Пазырыкской женщины. Ее тело, найденное несколько десятилетий назад в кургане эпохи раннего железа в Горном Алтае, стало объектом нового изучения. В ходе исследования было установлено, что качество татуировок на правой и левой руках существенно различается. Предположительно, татуировки были нанесены двумя разными мастерами, либо одним и тем же человеком, но в разное время, отражая его профессиональный рост.
Долгое время специалисты не замечали никаких татуировок на мумиях древних людей, хранящихся в Эрмитаже. В недавнем исследовании удалось сфотографировать мумии и в отраженных инфракрасных лучах получилось сделать открытие. Покрытые татуировками участки кожи поглощают инфракрасные лучи из-за входящий в состав краски сажи – сообщает портал nplus1.ru со ссылкой на публикацию в научном журнале Antiquity.
Воссозданное изображение в одной татуировке показывает охоту тигров или леопардов, которые, возможно, в те времена существовали в Горном Алтае. Другая татуировка изображает охоту грифона на лося.
Татуировки на телах мумий, извлеченные из захоронений Пазырыкской культуры впервые были задокументированы в 1940 -х годах как видимые следы на теле мужчины в захоронении Пазырык 2. В то время не обнаружили татуировки на женщине, похороненной в той же гробнице. Спустя десятилетия инфракрасная съемка татуировок привела к обнаружению ранее незарегистрированных татуировок на телах всех четырех человек из курганов в урочище Пазырык: памятников Ак-Алаха-3, Верх-Кальджин-2 и Олон-Курин-Гол-10.
Самая известная находка в курганах Пазырыкской культуры – это мумия Принцессы Укока (данное журналистами название мумии молодой женщины, найденной в ходе археологических раскопок на могильнике Ак-Алаха урочища Укок в 1993 году). На этой мумии хорошо сохранились следы татуировок. Тела превратились в мумии благодаря нахождению в «ледяной линзе», как считают ученые.
Пазырыкская культура относится к скифо-сибирскому периоду железного века (VI—III вв. до н. э.). Это европеоиды Сибири, как и жители Андроновской культуры, носители гаплогруппы R1a. А сама Пазырыкская культура – это потомки Афанасьевской культуры.
Как древние мастера наносили татуировки? Долгое время считалось, что это делали с помощью надрезов и втирания пигментов в поврежденную кожу. Но результаты поздних исследований на примере мумии ледяного человека Этци показали, что татуировки древние мастера делали не с помощью надрезов.
Исследование рисунка с увеличением показывает неровные и закругленные края линий, что является характерным признаком техники "хендпоук" (ручной татуировки прокалыванием острым предметом). Или многократное прокалывание кожи острой иглой, обмакнутой в красящей пигмент, для введения его под поверхность кожи.
А татуировки на древних мумиях Чанкайской культуры из Перу вообще имеют крайне мелкие детали изображений. Там толщина некоторых линий достигала всего лишь 0,1–0,2 миллиметра. Как изготавливали столь тонкие и прочные иглы – отдельная тема исследований. Есть мнение, что в Перу использовали для этого иглы кактуса.
Удивляет популярность нанесения татуировок у жителей древних культур, в частности в Пазырыкской культуре. Ведь это сложный, а для человека, кому это делают – болевой и рискованный процесс. Можно занести инфекцию, что без антисептиков приведет к плачевному исходу. И древние мастера должны были откуда-то узнать, что пигмент, если его таким вкалыванием занести под кожу – не исчезнет.
К тому же, должен быть устоявшийся смысл в украшении своего тела рисунками. Это сакральный смысл или рисунок положен по статусу или это просто считалось красиво – мотиваций могло быть много, как и сейчас.
Сейчас татуировки (а именно, зачем их наносят) – это больше из области психологии.
- Это самовыражение и идентификация (подчеркнуть свою уникальность).
- Принятие своего тела - способ преодоления комплексов, связанных с внешностью человека.
- Важные этапы в жизни - рисунки на теле делаются в честь значительных событий.
- Психологическая защита - татуировка якобы служит оберегом (изображения животных, древних рун, религиозных символов).
- Повышение личной значимости - люди стараются сделать свою персону более весомой и значительной в чужих глазах (я крутой(ая)).
- Мистицизм. После татуировки у человека меняется жизнь.
Возможно, и в этом древние люди ничем не отличались от современных.