Часто мы живем свои жизни в тоске по преданности и доброте, отчаиваясь от того разгула эгоизма и потребительского отношения, коими

Часто мы живем свои жизни в тоске по преданности и доброте, отчаиваясь от того разгула эгоизма и потребительского отношения, коими отличается сегодняшний человек. Однако отчаиваться не стоит — есть такое пристанище верности и любви, в котором мы можем⁷ отдохнуть и набраться сил. Таковым пристанищем является Господь. Он верен во всех Своих словах и обещаниях. Тот Завет, Который Он заключил с человечеством, регулярно нарушаем мы, люди, но никак не наш Творец. И если мы хотим стабильности в жизни, в отношениях, то найти их мы можем только в Боге, Который обещает по-настоящему счастливую и полную любви жизнь всем, любящим Его.

Но нам нужно поостеречься, ибо мы люди грешные и часто то, что должны делать единственно для Бога, мы делаем напоказ. Господь за это может прогневаться на нас и для нашего вразумления попустить скорбь. Бог не любит человекоугодников, потому что в этом многое зло. Люди, угождающие себе и другим — тем, кому выгодно угождать, как правило, не любят Бога и противятся Его Святой воле. Идя таким путем, они попадают под власть бесов и их жизнь превращается в сплошное проклятие. Внешне может казаться все благополучно на таком пути, но внутренне человек проклят и максимально отдален от Бога, отягчен многими болезнями души и не знает, что ему делать, чтобы исцелиться. Такие люди не знают тишины и сладости покоя, которую знают те, кто с Богом живет, кто старается угодить единственно Ему Одному.

Будем стараться помнить свою греховность и несовершенство, будем стараться убегать от тщеславия, непрестанно ведя войну со своими собственными помыслами — начатками мыслей, слов и дел, и с помощью молитвы и псалмопения будем стараться удаляться от духа века сего.

Когда человек делает доброе дело, то тут же он обуревается духом гордыни и тщеславия, который стремится отвести от нас благодать Святого Духа. А когда мы лишаемся благодати, то становимся способны на всякое зло. К примеру, известная всем поговорка «Не сделай добра — не получишь зла» как раз появилась, очевидно, от такого бесовского устроения души человеческой. У христиан такая поговорка должна была бы звучать как «Не сделай добра людям — и не получишь еще большего добра, добра от Самого Бога».

Поэтому будем стараться убегать мысленно от беса тщеславия, который старается влезть везде, где человек пытается что-то сделать хорошего. Если мы привыкнем тормозить себя в своем самомнении, если получим такой навык мысленной борьбы, то сразу станет нам легче, тут же посетит нас благодать Божия, мир и тишина сердечные, искренность и чистота совести. Смиренный человек — это тот, в сердце которого находится этот божественный мир, когда он живет с миром, то есть — смиренно.

Цель нашей христианской жизни — копить в себе эту благодать Святого Духа, теплоту божественного присутствия.

Эту теплоту Божественного Духа можно уподобить лампадному маслу, которое питает горящий фитиль нашего сердца. И если угасает наше сердце, то только из-за того, что не хватает нам питающего нас настоящей жизнью елея Духа Божия. Это то, что отличает человека от животного.

Но ведь может же человек жить как животное — истинно может, но это будет всегда причинять ему страдание и он постепенно будет становиться в каком-то смысле бесноватым, потому что человек создан быть с Богом, и не может быть такого срединного состояния его души — он обязательно должен сделать свой выбор, а если уж сделал выбор, то не должен им тщеславиться.