Церковь считает суеверие грехом. Но именно на суеверии держится религиозный фанатизм , а еще- на страхе. Главный герой повести Куприна "Олеся" на протяжении всей истории одинаково насмешливо и снисходительно относится и к христианству, и к ведовству Олеси и ее бабушки. Зыбкое равновесие, удерживаемое взятками уряднику и отшельничеством ведуний, нарушается приходом Олеси в церковь: фанатичная разъяренная толпа набрасывается на девушку. Само собой, ливень с градом, побивший урожай, христиане приписывают колдовству двух женщин и собираются учинить расправу Внимание, вопрос : кто из них более суеверен и продолжает фанатично верить в отголоски язычества, с которым так яро якобы борется церковь?)
Церковь считает суеверие грехом.
Но именно на суеверии держится религиозный фанатизм , а еще- на страхе.
Главный герой повести Куприна "Олеся" на протяжении всей истории одинаково насмешливо и снисходительно относится и к христианству, и к ведовству Олеси и ее бабушки.
Зыбкое равновесие, удерживаемое взятками уряднику и отшельничеством ведуний, нарушается приходом Олеси в церковь: фанатичная разъяренная толпа набрасывается на девушку.
Само собой, ливень с градом, побивший урожай, христиане приписывают колдовству двух женщин и собираются учинить расправу
Внимание, вопрос
: кто из них более суеверен и продолжает фанатично верить в отголоски язычества, с которым так яро якобы борется церковь?)