Уважаемые, дорогие читатели и те неловкие посетители, нечаянно зашедшие на страничку блога моего, представляю ностальгию.
Ностальгия ,или чувство мести.
Тогда жил на два города, но можно сказать, на большой город и деревню, так получилось, что в большом городе неявно образовался в квартире женский монастырь. Приемлемое определение «женский монастырь» почерпнул из одного монолога высшего командного состава той армии, что сражалась под Сталинградом, в романе-шедевре Бондарева «Горячий снег». Выражение «Что тут женский монастырь» сказал про некурящего генерала армии, что запрещал курить подчиненным в его присутствии и вообще, чтобы не было запаха табака в окружении генерала, очень странно разрешал рядовому водителю дымить в машине. Ну ладно, речь пойдет о другом, но об этом нужно было сказать и поделиться, в каком обществе жил.
В деревне жил один и читал книги, а чтобы совсем не отвыкнуть от физического и технического навыков, развел гусей, построил забор из бетонных столбов, гусятник вышел тоже на славу, то есть живи и не скучай. Как говорили персонажи сказки о мальчише-кибальчише: «Живи да работай — хороша жизнь». Но когда было холодно и невмоготу было терпеть холод, приезжал в большой город и ночевал там в этом женском монастыре, и случилось, что в один прекрасный день, или сказать ночь лучше, инсульт. Все надежды стопорнулись, и как жить в этом состоянии, неизвестно стало, и чтобы разобраться, почему такое произошло именно в этом «женском монастыре», остался там. Позже уже пришел к такому выводу, что захотели меня убить, ну и плюнул бы на это обстоятельство, если только не было перед глазами похожих примеров именно такого немотивированного уничтожения.
Разобраться — это одно, но почему без сопротивления остался в большом городе, пытающемся убить? Пример такого уничтожения вспомнил сразу, и это уничтожение товарища Сталина в российском государстве. Он же грузин осетинского происхождения, и ему, по моему мнению, незачем было оставаться в России, а мог бы стать вождем Грузии и править там, но он выбрал то место, где его пытались убить.
Убивали по-разному, и пытками физическими, и моральным игнором, но странно то, что, пройдя это, остался и стал почитаем народом России на века. Не раз проводили по так называемой «зеленой улице» товарища Сталина, то есть били палками, проводя сквозь строй солдат, одетых в зеленую форму. Как пишущего и честного человека в ссылке не раз подвергали ежедневным и наглым дисциплинарным обструкциям, для человека мыслящего это морально угнетало, бесчеловечное отношение.
Феликса Дзержинского также подвергали пыткам, а он остался и невероятно популярный остался в памяти народа как честный человек.
Фильм «Особых примет нет», снятый в Союзе по роману Юлиана Семенова «Горение», четко показал, что могли больного туберкулезом человека, неугодного, сослать в Сибирь для дальнейшего и скорбного умирания, то есть власти тогдашние неугодных попросту убивали.
Но мне кажется, в этом нет ничего схожего с той манерой учить плавать, бросая одного в воду и смотреть, выплывет или нет.
Это просто издевательство над больным человеком, поставленным в безвыходное положение. Можно так представить, что тот, кто бросает в воду, сам не умеет плавать, а с берега кричит: «Умри или утопни», жутко как. Также как и не умеющий работать как надо лезет в начальники, не умеющий писать лезет писать, не читающий и не понимающий, что прочитано, учит читать и понимать прочитанное.
Не факт, что эти люди только из чувства мести остались, есть что-то, что они поняли и попытались передать следующему поколению. Что же они поняли и что мне придется понять, оставаясь в женском монастыре, где сами не курят и другим не дают. Как это похоже на собаку на сене, сама не ест и другим не дает. Надо как-то перечитать это великое произведение Лопе де Вега, но об этом шедевре в следующий раз и в другой статье.