Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

КАК ОТНОСИТЬСЯ К ЖИЗНЕННЫМ НЕПРИЯТНОСТЯМ?

В нашей жизни бывают многие скорби, проблемы, неприятности... Как их правильно воспринимать христианину?💥 Это просто небольшие неприятности, Господь такое посылает всем, чтобы бы за наши грехи хоть какие-то скорби претерпели! Надо в таких случаях брать и начинать перечислять все что было плохого, а также и хорошего, и Бога начинать за это благодарить: Господи благодарю тебя за то,что я опоздал на автобус, благодарю Тебя за то, что я разбил телефон, благодарю тебя за что я здоров, имею крышу над головой и не голодаю и т.д.Тогда за такие слова к нам придет мир в наше сердце💔 А вот слова святителя Тихона Задонского об одиннадцати причинах, почему благочестивые христиане терпят скорби и неприятности: Некоторые причины, почему благочестивые в мире этом скорби терпят. ☑️Первая. Сатана на них брань восставляет, и искушает, и тем хочет от Христа отвести, и когда не может того сделать, причиняет им зло через злых людей. ☑️Вторая. Сатана, не будучи в силах ничего сделать Христу, Который

В нашей жизни бывают многие скорби, проблемы, неприятности... Как их правильно воспринимать христианину?💥

Это просто небольшие неприятности, Господь такое посылает всем, чтобы бы за наши грехи хоть какие-то скорби претерпели! Надо в таких случаях брать и начинать перечислять все что было плохого, а также и хорошего, и Бога начинать за это благодарить: Господи благодарю тебя за то,что я опоздал на автобус, благодарю Тебя за то, что я разбил телефон, благодарю тебя за что я здоров, имею крышу над головой и не голодаю и т.д.Тогда за такие слова к нам придет мир в наше сердце💔

А вот слова святителя Тихона Задонского об одиннадцати причинах, почему благочестивые христиане терпят скорби и неприятности:

Некоторые причины, почему благочестивые в мире этом скорби терпят.

☑️Первая. Сатана на них брань восставляет, и искушает, и тем хочет от Христа отвести, и когда не может того сделать, причиняет им зло через злых людей.

☑️Вторая. Сатана, не будучи в силах ничего сделать Христу, Который его царство разрушил, устремляется на рабов Его, соблюдающих заповеди Его. «Диавол, — говорит свт. Василий Великий, — не будучи в силах Богу Самому обиды сделать, на Его образ, то есть на человека, ненависть свою обратил»

☑️Третья. Сатана, завидуя вечному благополучию рабов Божиих, старается их от него отвести всякими напастями.

☑️Четвертая. Сатана, не будучи в силах душу благочестивых повредить искушением, старается хотя бы телу их причинять страдания через злых людей, ибо ему, как духу злобному, радость бывает какое-нибудь человеку, а особенно верному, причинить страдание.

☑️Пятая. Благочестивые не от мира сего, но отечество их — небо, ибо мир сей они презирают; потому и ненавидит их мир, как не своих: «Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир», — говорит Христос (Ин. 15:19).

☑️Шестая. Добрые со злыми не сообщаются, но злобу их обличают своим святым житием; потому злые добрых и гонят. Так, гордый гонит смиренного, лукавый — простосердечного, лихоимец — щедрого, злобный — кроткого гонит, ибо добрый злому, как рожон глаза колет.

☑️Седьмая. Бог попускает на добрых напасти, чтобы они помнили, что не здесь их отечество, но на небесах, где Отец их Небесный, и так не любили бы суеты, «не имели бы здесь пребывающего града, но грядущего искали» (Евр. 13:14).«Господь, кого любит, того наказывает», — говорит апостол (Евр. 12:6).

☑️Восьмая. Благочестивые люди не без грехов; и для того им беды посылаются, чтобы, ими очистившись, прямо в небесное отечество вошли.

☑️Девятая. Чем более здесь они страдают, тем более в вечной жизни прославятся. «И немного наказанные, они будут много облагодетельствованы» (Прем. 3:5).

☑️Десятая. Этими бедами благочестивые смиряются и познают свою немощь, ибо как счастье возносит, так беда смиряет и приводит человека в познание себя.

☑️Одиннадцатая. Так они научаются изрядной добродетели терпения, которая нужна к спасению, и которой невозможно научиться без скорби и искушения, ибо «от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности же упование, а упование... не посрамит» (Рим. 5:3—5).«Смотри, — говорит свт. Василий Великий, — куда приводит скорбь: к упованию, которое не посрамит. Ты немоществуешь? Радуйся: поскольку, «кого любит Господь, того наказывает» (Евр. 12:6). Ты нищ? Веселись: ибо с Лазарем по причине страданий благое утешение примешь в будущем веке. Поношения терпишь? Блажен ты: ибо поношение твое в ангельскую славу обратится».

Избирай, христианин, или с миром здесь веселиться и вечно страдать; или со Христом крест нести и вечно с Ним царствовать. «Нет никого, — говорит святой Иоанн Златоуст, — кто бы и здесь, то есть в веке сем, и там, то есть в будущем, в покое был».

P.S. А в Священном Писании сказано:

«Многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие» (Деян.14: 22).

«В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин.16,33).

#наставлениясвятых