В начале 2021 года, когда книга моя была уже закончена и практически готова к изданию, произошли события, подтвердившие известную Соломонову мудрость – «Многие знания – многие печали», поставившие под вопрос дальнейшую судьбу моей Шедевры[1], так, полушутя-полусерьёзно, называл я своё произведение.
О том, что метрические книги сёл Коростелёва и Мучкапа находятся не только в Тамбове, но и в Воронеже[2], мне было известно давно. Добраться до них – почти несбыточная мечта, осуществить которую «обещала» Автоматизированная информационная система Архивного фонда Воронежской области. Правда, предпринятая несколько лет назад первая попытка получить доступ к оцифрованным документам посредством АИС ГАВО не дала результатов. Второй раз был более удачным. Однако, скорость просмотра была так мала, что пришлось заниматься по ночам, когда основная масса жаждущих уже спала. Несмотря на все издержки, я упорно исследовал вновь открывшиеся кладовые. Когда дело дошло до записи о рождении Ермолая Галактионова сына Кривенцева (20 июля (1 августа) 1858 г.), которого я считал отцом Тита Ермилова (иногда – Ермолаева) сына Кривенцева (около 1864 г. р.), своего прапрадеда, стало понятно – в моих построениях что-то не то. Но когда неожиданно на исторической сцене Мучкапа позапрошлого века нарисовались ещё два Ермила – Романов и Родионов сыновья, исследователя прошиб холодный пот. Роман – сын Александра, третьего сына Федоса Федосова Кривенцова, а Родион – пасынок его старшего сына Давыда, сын Арефия Коростелёва. Вопрос – кто я, снова повис в воздухе. Разрешить его могла метрика о рождении Тита, умершего в 2(14) февраля 1899 года в 35 (согласно записи в метрической книге) лет, но в книге за 1864 год такой метрики не находилось. Скорее всего, здесь тоже имела место ошибка, и на самом деле возраст умершего не соответствовал указанному (довольно частое явление – записи производились со слов родственников). Вероятно, Тит родился в 1860 году, но таковой метрической книги в моём распоряжении не оказалось.
16 февраля в 3 часа 10 минут (ночи) руки мои опустились, я впал в уныние. Книгу пусть издают, если им надо, другие, а мне и дела нет!
Вспомнилось, 24 марта 2015 года С. Н. Витютин поделился со мной следующей записью:
«ГАТО. Ф. 1049. Оп. 1. Д. 252. Метрическая книга Крестовоздвиженской церкви села Мучкапа за 1882 год. Л. 53 об.-54.
«Октябрь 20/22. № 51. Параскева. Родители: крестьянин Филипп Иванов Ледовских и законная жена его Агриппина Тимофеева. Восприемники: крестьянин Ермил Родионов Кривенцов, крестьянка Анисья Павлова Попова».
29 марта я спросил, есть ли скан этих страниц и, получив отрицательный ответ, решил, что это очередная ошибка. Смотрел я метрическую книгу за 1882 год, раз тот Ермил не попался мне в Тамбове[3], значит его не было и вовсе. Забыв об этом недоразумении, я продолжил свои дальнейшие поиски и работу над книгой.
Теперь, по прошествии почти шести лет, пришлось вспомнить – вместо одного Ермолая целых два Ермила и почти никакой надежды узнать, который из них твой! Было от чего впасть в уныние.
Тем не менее изучение метрических книг продолжилось и принесло некоторые проблески надежды. Запись № 32 книги за 1864 год[4] сообщала, что у коренных жителей села Мучкапа казённого крестьянина Ермила Романова Кревенцева и его законной жены Евдокии Евтиховой первого июля родился сын Андрей. Восприемники: казённый крестьянин Флор Иванов Пальцев и казённая крестьянка Матрёна Семионова Горностаева.
Печальную весть о том, что 9 августа у казённого крестьянина Кривенцева Ермила Родионова
[1] Так же батянька иногда величал особ женского пола.
[2] В 1934–1939 гг. Мучкапский район входил в состав Воронежской области.
[3]И хорошо, что не попался, в противном случае книги могло бы и не быть!
[4] ГАВО. Ф. И-281. Оп. 1. Д. 296. Л. 47 об.
«от поносу» умер сын Андрей одного году от роду, несла запись № 22 книги за 1865 год[1]. Речь в обеих книгах идёт, явно, об одном и том же Андрее, но почему-то его отец Ермил из Романова сына в первой книге превращается в Родионова во второй! Где ошибка? В первом случае или во втором?
В результате разбора всех доступных метрических книг в генеалогическом древе Кривенцевых образовались две пары: Ермил Родионов и законная жена его Евдокия Евтихова, а также Ермил Романов с супругой Евдокией Евтеевой, последняя иногда бывала записана как Евтихиева. Первой паре я приписал двух детей, второй – четырёх. К какой отнести Тита – оставалось загадкой.
Метрические книги также осветили рождение второго из обозначенных Ермилов и его бракосочетание. Запись № 2 за «генварь» 1836 года: «Третьяго числа у Романа Александрова Кривенцева и законной жены его Евдокии Семёновой родился сын Ермил. Восприемники: Яков Гуриев Шигарев, девка Акилина Александрова Кривенцева»[2]. Запись № 3 раздела «О бракосочетавшихся» метрической книги за 1854 год[3] сообщала о событии, произошедшем 13 января. Жених – казённый крестьянин Ермил Романов Кривенцев 18 лет, православный, первым браком. Невеста – казённая крестьянка Евдокия Евтеева Горностаева 18 лет, православная, первым браком. Поручители: казённые крестьяне Иван Жеребцов, Виктор Ламакин, Климент Горностаев, Пётр Горностаев. Когда в какой-то из книг мне встретился восприемник Горностаев Евтех, я решил, что оба Ермила женаты на двоюродных сёстрах Евдокиях, дочерях братьев Горностаевых – Евтея и Евтихия.
Однако, о рождении Ермила Родионова сына Кривенцева и о его бракосочетании метрические книги молчали. Сравнив даты рождений детей обеих пар, пришёл к выводу, что они могли бы быть родными – даты не пересекались. Вероятность, что Ермил Романов и Ермил Родионов – одно лицо, а Евдокия Евтеева и Евдокия Евтихова тоже – одна и та же персона, хотя и казалась призрачной, ещё оставалась.
1 марта в 18 ч. 29 мин., находясь на стуле перед компьютером, я получил озарение – мы настоящие. Словно Некто шепнул мне истину: я – потомок Романа Александрова сына. Сомнений не оставалось. Доказательств не было тоже.
Нужны результаты десятой ревизии села Мучкапа, если там нет Ермила Родионова сына, значит он Романов. Это и будет отсутствующим пока доказательством. Но, как сказали сведующие люди, в географическом указателе дела № 1916. ГАТО. Ф. 12. Оп. 1. указана только деревня Покровская. Есть ли там Мучкап было неясно.
Мучкап там есть! Это стало понятно 13 октября 2021 года, когда я получил доступ к вожделенной сказке.
«Ревизская сказка 1858 года марта 19 дня Тамбовской губернии Борисоглебского уезда села Мучкапа и деревни Покровской.
№ 165. Мужеский пол: Александр Федосеев Кривенцов, лета по последней (1850 г.) ревизии – 55, умер в 1854 году.
Александров сын Акинтий 33 лет, Акинтиевы сыновья: Леон 8 лет, Митрофан 5 лет.
Александра Федосеева другой сын Лазарь 30 лет. Лазаревы сыновья: Степан 7 лет, Никита 5 лет.
Александра Федосеева третий сын Захар по последней (1850 г.) ревизии 21 год, отдан в рекруты в 1851 году.
Его же четвёртый сын Филипп 13 лет.
Александра Федосеева брат Устин Федосеев Кривенцов 60 лет.
Устинов сын Евдоким 33 лет. Евдокимовы сыновья: Сазон по последней ревизии 6 лет 1 месяца, умер в 1856 году, Феофан 11 лет, Аникандр 3 лет, Ефрем 2 месяца.
Итого мужескаго пола на лицо: 12.
Женский пол: Александра Федосеева жена Федосья Васильева 58 лет. Акинтия Александрова жена Татьяна Архипова 35 лет. Его же дочери: Устинья 3 лет, Нелида 1 месяца.
Лазаря Александрова жена Афимья Фокина 31 года. Его же дочь Васса 2 лет.
Устина Федосеева жена Марья Ананьевна 63 лет. Его же дочь Пелагея 21 года.
Евдокима Устинова жена Елена Фёдорова 31 года. Его же дочь Прасковья 9 лет.
Итого женскаго пола на лицо: 10.
Мужеский пол: Устина Федосеева другой сын Александр 31 года, Александровы сыновья: Пётр 9 лет, Алексей 1 месяца.
[1] ГАВО. Ф. И-281. Оп. 1. Д. 313. Л. 85 об.
[2] ГАВО. Ф. И-281. Оп. 1. Д. 110. Л. 453.
[3] ГАВО. Ф. И-281. Оп. 1. Д. 229. Л. 520 об.-521.
Устина Федосеева третий сын Фёдор 26 лет.
Его же четвёртый сын Василий, лета по последней (1850 г.) ревизии – 17, отдан в рекруты в 1854 году.
Александра Федосеева внук Сидор Родионов 30 лет.
Лаврентий Родионов 27 лет. Лаврентьев сын Спиридон 5 лет.
Александра Федосеева третий внук Ермил Романов 21 года.
Итого мужескаго пола на лицо: 8.
Женский пол: Александра Устинова жена Татьяна Филипова 31 года, его же дочь Афимья 1 года.
Фёдора Устинова жена Прасковья Алексеева 18 лет, его же дочь Анна 1 года.
Сидора Родионова жена Афимья Филипова 30 лет, его же дочери Вера 7 лет, Акулина 1 года.
Лаврентия Родионова жена Дарья Никитина 25 лет, его же дочь Екатерина 2 лет.
Ермила Романова жена Авдотья Евтеева 23 лет, его же дочери: Екатерина 2 лет, Федосья полугода.
Итого женскаго пола на лицо: 12.
№ 166. Мужеский пол: Никифор Семёнов Кривенцов 50 лет.
Никифоров сын Яков 33 лет. Яковлевы сыновья: Фёдор 13 лет, Прокофий 11 лет, Матвей 6 лет, Григорий 4 лет.
Никифора Семёнова другой сын Иван 31 года, Ивановы сыновья: Корней 10 лет, Антон 7 лет.
Никифора Семёнова третий сын Степан 29 лет.
Никифора Семёнова брат Лазарь Семёнов Кривенцов 20 лет. Лазарев сын Харитон полугода.
Итого мужескаго пола на лицо: 12.
Женский пол: Никифора Семёнова жена Анисья Иванова 50 лет.
Якова Никифорова жена Анна Михайлова 37 лет, его же дочери: Елена 7 лет, Александра полутора лет.
Ивана Никифорова жена Авдотья Сидорова 34 лет, его же дочери: Ефросинья 4 лет, Афимья 2 лет.
Степана Никифорова дочь Авдотья 4 лет.
Лазаря Семёнова жена Матрёна Константинова 18 лет.
Итого женскаго пола на лицо: 9.
Мужеский пол: Никифора Семёнова племянник Галактион Ефимов 31 года, Галактионовы сыновья: Панфил 7 лет, Андрей 4 лет.
Никифора Семёнова другой племянник Фёдор Ефимов, лета по последней (1850 г.) ревизии – 16 и 2 месяца, отдан в рекруты в 1855 году.
Никифора Семёнова третий племянник Василий Ефимов 21 года.
Никифора Семёнова четвёртый племянник Никита Ефимов 16 лет.
Никифора Семёнова пятый племянник Василий Ефимов 15 лет.
Женский пол: Галактиона Ефимова мать Дарья Степанова 47 лет, ея дочери: Марья 34 лет, Дарья 19 лет.
Галактиона Герасимова (?) жена Февронья Лазарева 32 лет.
Фёдора Ефимова дочь Васса 4 лет.
Василия Ефимова жена Федосья Павлова 18 лет»[1].
Мучкап был, а Ермила Родионова сына в нём не оказалось! Некто не обманул. Он не обманывает. Позже я получил ещё ряд неоспоримых подтверждений того, что мы Романовские.
27 января 1884 года у Кривенцева Тита Ермилова и его законной жены Матрёны Васильевой родилась дочь Анастасия. Восприемниками были солдат Тимофей Васильев Костин (родной брат роженицы) и крестьянка Екатерина Ермилова Жалнина[2], в девичестве Кривенцева[3], дочь Ермила Романова[4].
[1] ГАТО. Ф. 12. Оп. 1. Д. 1916. Л. 137 об.–141.
[2] ГАТО. Ф. 1049. Оп. 1. Д. 290. Л. 4 об.-5.
[3] ГАТО. Ф. 1049. Оп. 1. Д. 165. Л. 61 об.-62.
[4] ГАВО. Ф. И-281. Оп. 1. Д. 229. Л. 502 об.
Кроме того, анализ состава дворов Горностаевых[1], жителей Мучкапа 1834 и 1858 годов, подтвердил, что Евдокия (Авдотья) Евтеева и Евдокия Евтихиева – одно и то же лицо. Евтей (он же Евтихий) Назаров сын Горностаев в 1844 году, как вещает метрическая книга[2], относился к частным крестьянам, составлявшим весьма незначительную (менее 1%) часть крестьянства, т. е. имел землю в личной собственности, а не в общинной.
Вновь открывшийся доступ к обширному массиву метрических книг и ревизских сказок села Мучкапа позволил автору значительно разветвить своё генеалогическое древо по женским линиям. Обнаружилось много новых фамилий: Тарусовы, Жеребцовы, Ломакины, Костины, Капишниковы, Ансимовы, Пальцовы.
Вздумалось ещё раз прочитать книгу Петра Благонадежина «Село Мучкап». Многие действующие лица повествования, точнее их фамилии, теперь, по прошествии нескольких лет поисков, казались старыми знакомыми. Читаю:
«Церковно-храмовое благоукрашение за это время также развивалось, что можно хорошо видеть из следующей справки в послужном списке за 1863 год ктитора церкви, крестьянина Фёдора Исидорова Пальцева – 61 года; он состоял на службе с 1844 года; в 1848 и 49 годах храм внутри окрашен по его старанию; в 1854 году перелит стопудовый колокол; в 1855 году перекрыта вновь вся церковь; в 1857 году куплен запрестольный седьмисвещник; в 1858 году приобретён серебряный с позолотой ковчег ценою в 298 рублей; в 1859 году в главном алтаре устроены новые царские врата и рака для плащаницы; в 1860 году куплен новый серебряный с позолотой сосуд – потир, дискос и другие принадлежности, ценою 430 рублей; в 1863 году на поновление иконостаса употреблено 540 рублей. Если к этим почти ежегодным расходам из церковных сумм добавить, что делались взносы со свечных доходов на духовно-учебные заведения и, конечно, были другие расходы, то необходимо будет заключить, что мучкапцы-прихожане с усердием и обильно подавали свои лепты на храм Божий. По приходно-расходным церковным книгам суммы за 1863 год сбалансированы так: остаток от 1862 года – 507 рублей 82 копейки, доходу всего – 647 руб. 27 коп., а всего 1155 руб. 9 коп., израсходовано в то же время – 998 руб. 82 коп., осталось к 1864 году – 156 рублей 27 копеек»[3].
[1] Фамилию эту автор впервые услышал от Ивана Фроловича Кривенцева в середине 70-х годов прошлого века.
[2] ГАВО. Ф. И-281. Оп. 1. Д. 156. Л. 123 об.
[3] Благонадёжин П. Г. Село Мучкап (исторический очерк). Тамбов. 1913. С. 48.
Вроде знакомая фамилия у ктитора. Точно, мать Акулины Семёновны, бабушки моего батяньки, Марья Гавриловна в девичестве Пальцова – его внучка. Автору Фёдор Исидоров приходится прапрапрапрадедом.
В 1719 году в деревне Коростелёвой: «Федот Никифоров сын Палцов 40 лет, у него дети – Александр 12 лет, Евтей 10 лет, Авдей 8 лет, Федот 6 лет, Никита 3 лет, Филип 1 году (оной Филип писан в Танбовском уезде в дер. Семенки у подьячего Якова Протопопова[1], а от сем выключен). Писаны в поданых сказках в Танбовском уезде в селе Ржаксе у подьячего Якова Протопопова»[2].
Связь Пальцевых с церковной жизнью прослеживается и на протяжении века XIX. В роли восприемниц при крещении их детей часто выступали дочери священников. Так, 25 мая 1887 при крещении младенца Алексея, сына Никифора Игнатова Репина и законной жены его Евдокии Леонтиевой (в девичестве Пальцевой), восприемниками были: крестьянин Иван Автомонов Шигарев и дочь священника девица Мария Стефанова Победоносцева[3]. 21 июня того же года при крещении Фёдора, сына Андрея Вонифатиева Пальцева и законной жены его Елены Николаевой, восприемниками стали: крестьянин Николай Никитов Репин и дочь священника Лидия Михайлова Балтийская[4].
Оказалось, тяга к церковным службам у двоюродного брата моего отца Александра Ивановича Кривенцева была неслучайна – зов предков. Быть может этим же объясняется и удивительное сходство почерков батяньки и некоего лица духовного звания, оставившего свой след в записях метрических книг Крестовоздвиженской церкви села Мучкапа рубежа веков – XIXи XX[5].
И ещё об одном наблюдении как результате изучения метрических книг. Анализ родственных связей Кривенцовых наталкивает на вывод, что на протяжении столетий браки совершались между представителями вполне опредённого и довольно узкого круга фамилий. Видимо, заключались они не только на небесах, старшие поколения тоже к этому руки прилагали.
Ещё до того, как я потерял на время (восемь месяцев!) всякий интерес к генеалогии, произошло замечательное, для некоторых Кривенцовых, событие.
Орловский Геннадий знал свою родословную до деда Николая Устиновича. О прадеде Устине известно было, что он перебрался в Оренбуржье из Тульской губернии и, застигнутый снежным бураном в степи, замёрз вместе с женой. Задача состояла в том, чтобы отыскать следы Устина в документах.
Довольно редкое имя. Один Устин у меня уже был – Федосеев сын, 1797 года рождения. Поначалу мы пытались пристроить Геннадия к нему, но безуспешно, его Устин должен быть явно моложе. Поисками, в силу имевшегося определённого опыта, приходилось руководить мне. Где мы только его не искали, и в Оренбуржье, и в Иноковке, и в Маслове, что на левом берегу Красивой Мечи.
Когда мы с Геннадием Николаевичем были в Мечнянке в гостях у Василия Николаевича, было известно – корни двоих из нас, мои и хозяина, из деревни Сторожевой. Геннадий изрёк, что тоже будет считать себя «нашим». Кто бы мог тогда предположить…
29 января 2021 года Устин нашёлся! В Сторожевой.
Замечательный человек А. Г. Зайцев выложил в сети «Указатель ревизских сказок Тульской губернии в ГАТО»[6]. Кто-то другой, неменее замечательный, выложил интересующие нас сами сказки[7]. 5 февраля 1858 года в деревне Сторожевой Ефремовского уезда Тульской губернии во дворе свего умершего старшего брата Ивана Платонова сына девятнадцатилетний Устин был не один, а уже с женой Анной Нефёдовой и полугодовалой дочкой Марьей.
Подсказал Геннадию, где искать недостающие имена своих предков, чтобы влиться в большое Древо рода. Прошло уже больше года, «братка»[8] не чешется.
Ещё раньше, 31 мая 2019 года, на мой Скайп забрёл в поисках двоюродного брата Кривенцова Евгения, того самого казака из Ставрополя, Кривенцов Владимир Сергеевич из Ленинграда, знавший о своих корнях много больше своего кузена… Оба оказались мне семиюродными дядьками.
Время от времени просматривая форум Всероссийского генеалогического древа, находил я в прошедших веках всё новых и новых Кривенцовых.
В Усмани: «РГАДА. Ф. 210. Оп. 12. Д. 1124. (1674 г.) Сказки о службе, семейном и имущественном положении, поданные в Усмани на съезжем дворе думному дьяку Семёну Степановичу Титову и дьяку Филиппу Артемьеву усманцами (детьми боярскими и иноземного строя, подъячими, стрельцами, казаками, пушкарями и воротниками)»[9].
В Карпове: «РГАДА. Ф. 210. Оп. 4. Д. 258. (7155-56/1647-48 г.г.) 1) 156 г. Десятня орлян, детей боярских, которые выбраны в новый государев Карпов город на вечное житьё (2–53). 2) 156 г. Книги орловских стрельцов, сведенцов в новый город Карпов на вечное житьё (54–62). 3) 156 г. Книги орловских пушкарей, высланных в новый город Карпов сторожевье на вечное житьё (63–65). 4) 156 г. Десятня курчан, детей боярских, которые выбраны (написаны с Брянска) в новый государев Карпов город на вечное житьё (66–91). 5) 156 г. Десятня мценян, детей боярских, которым велеено быть (написаны с Мценска) в г. Карпов на вечное житьё (92–112)»[10].
В Вольном: «РГАДА. Ф. 210. Оп. 6 Д.8 (7149/1640 г.) Раздаточная книга денежнаго жалованья служилым людям разных чинов в г. Вольном»[11].
Что объединяет грады сии? – задался я вопросом. Расположение! Все они, как и острог Урыв с головой Савином Ивановым сыном Кривенцовым[12], находятся на Белгородской черте[13].
Из станицы Новотроицкой мне сообщили, в 1799 году в село Новотроицкое прибыл из деревни Нечаевой Корочанской округи (г. Короча тоже входит в Белгородскую черту) Курской губернии Иван Кривенцов (1754 г. р.) с сыновьями Фёдором и Стефаном. Так что, казавшаяся мне бесспорной, причастность Филата Лаврентьева сына к появлению на свет Божий новотроицких казаков Кривенцовых оказалась неочевидной[14].
[1] Звание и фамилия оного свидетельствуют о принадлежности к служению культу.
[2] РГАДА. Ф. 350. Оп. 2. Ч. 2. Д. 3496. Л. 504–514.
[3] ГАТО. Ф. 1049. Оп. 1. Д. 345. Л. 23 об.-24.
[4] Там же. Л. 30 об.-31.
[5] См. с. 92.
[6]http://svrt.ru/lib/revizii_tul_gub.pdf.
[7]https://gubernia.ucoz.org/index/efremov/0-16.
[8] Вероятно, тринадцатиюродный дядька.
[9] https://forum.vgd.ru/5871/84313/170.htm?a=stdforum_view&o=
[10] https://forum.vgd.ru/2160/85963/10.htm?a=stdforum_view&o=
[11] https://forum.vgd.ru/3528/133295/all.htm?a=stdforum_view&o=
[12] См. с. 42–49.
[13] Белгородская засечная черта – укреплённая линия из городов-крепостей, различных инженерно-технических сооружений и естественных преград на южных границах государства, на путях вторжения крымских и ногайских татар. Протяжённость – около 800 км, от притока Днепра р. Воркслы до Тамбова.
[14] См. с. 293.
А вы исследовали свою семейную историю? Поделитесь в комментариях, нашли ли вы интересные факты о предках, или задайте вопросы — помогу разобраться! Подписывайтесь, чтобы не пропустить новые статьи о генеалогии и секретах родословной. Поддержите автора лайком или подпиской на канал — это помогает создавать больше полезного контента!
#Генеалогия #Родословная #СемейнаяИстория #ПоискПредков #СемейноеДрево #Архивы #История #ИсторияРоссии #Геральдика #ДНКТест #Наследие #СемейныеТрадиции #АрхивныеДокументы #Интересное #Образование