Я с разными людьми говорила и разные истории услышала. Были очень грустные истории о мёртвых и их боли. Я только часть историй могу рассказать здесь.
Правитель другого народа, у которого был курган со слугами верными, зарезанными вообще-то, где была и его жена, и младшая жена его. Потом возле дорогу сделали и музей. Но ночью переспали молодые граждане той страны у кургана его, а утром в музее фраза была женщиной молодой брошена: «У уродливой старухи почему своровали не всё из могилы? Оно самое страшное здесь лежит, на этом столе! Пойдём отсюда, но прихвати с собой его» - стояли любовники перед заколками младшей жены в музее, а взяли справочный лист с другого места, а он думал, что воруют ценный свиток, раз цветной они и толпа людей – в старину картины дорого стоили, но до них и после берущие справочный лист хвалили картину и женщину в дорогих нарядах, нарисованную художником ну с додумыванием, но как в своей комнате и как украшенная сидела старшая его жена, ему подаренная родителями в юном возрасте. А тут и украли картину – он и его родственники заметили, придя на проклятие с оскорблением – картину последнюю на подставке, да ещё и оскорбили мёртвого правителя и его жену!
С моста мёртвый военачальник столкнул оскорбившую женщину, недавно узнал вот что привычка грабить могилы, а потом проклинать всё ворованное из жадности, когда смотрят под стеклом в музее и вот денег жалко за билет или завидуют золоту тяжёлому и нефриту сложно обточенному в старину – это зря так современные люди делают, не извиняясь потом перед мёртвыми. Гордый был правитель. В шоке был и от обычая в чужой ему стране России, когда с алкоголем выпивают обрывки выкидыша и считают это греховное страшное дело притягиванием любви. Это – он сказал – не является любовным приворотом через смешение заговора с месячной кровью и алкоголем с заказом вечно быть в доме бесу с кладбища из трагично умерших и озлобленных людей, а является убиванием всей мужской силы у отца того выкидыша особенно и привлекает грустно убитых ею лично в прошлых жизнях, а потому озлобленных на неё лично людей ей в дети зачатые следующие – и гибнут некоторые семьи полностью от таких детей, видевших как истребили их братьев и сестёр родственники. Он – правитель тот и шаман теперь ходящий – просил меня и всех, кому расскажу это, никогда не делать с месячной кровью с алкоголем проклятие на род и женщины жестокой и всех, кто её тому научил!!! Бог видит таких малышей грустных, даже если им было всего несколько дней или месяца полтора!!! Особенно в блокаду переживших семьях Ленинграда, даже переехавших, мёртвые и Бог это видят. Особенно у смеющихся над жертвами блокадного Ленинграда и расстрелянными в блокадном Ленинграде и репрессированных Сталином в Ленинграде – двое мёртвых убивали именно за худший грех детоубийства со смехом над теми же детьми – у тех двоих мёртвых была страшная самая смерть в блокадном Ленинграде – от рук их матерей и родственников. Минута молчания обо всех погибших в блокадном Ленинграде: страшное время страшной смерти, когда смерть выбирали не они!..
У белого шамана, которого я знаю, многие мёртвые плачут, с трудом признаваясь, почему их зовут бесами другие или вот некоторые сами даже привыкали так себя называть, но белый шаман слишком много раз повторял, что все они – эти ходящие убивать мёртвые – когда-то были людьми и упоминал, что верит, что они когда-то при жизни совершали что-то хорошее, даже Миледи у Ришелье, которую цыгане некоторые зовут смертью со скотного двора и представляют чудовищем в чёрном балахоне с косой, а она просто мстила за сожжённых заживо в чумных деревнях в Европе и за повешенных в монастыре женщинах двух, одной из которых была она сама… она иногда мстила за дедушек, умерших из-за утечки газа в деревнях, удушенных мёртвым кем-то, а потом полумёртвым горевших заживо в доме – их убили ради наследства, а дом деревянный из наследства сгорел, а их проклинали. Шаману белому тому сегодня жаловались несколько тех дедушек и бабушка из сгоревших заживо в деревнях и от взрыва от газа погибшая женщина молодая – они ходили убивать смеявшихся над ними, думая, что это их проклявшие молодые родственники, увидевшие сгоревший дом и труп по приезду или узнавшие, что загорелся дом или вот даже взорвался с соседями. Убили нескольких молодых за смех и вот устроивших поджоги в деревне. В монастыре кого-то сожгли, потому что смеялся над повешенным избитым и ворчал, что отпевать из сожжённых в чумной деревне трудно долго, раз ноги затекли, ругался двенадцатилетний подросток от усталости, в люди полумёртвые и живые связанные из чумной деревне, сожжённые запертыми дома или просто связанными в эпидемию чумы… в Европе людей убивали из смеющихся над сожжёнными инквизицией и смеявшихся над сожжёнными в деревнях, где люди умирали от чумы, а выживших и полумёртвых жгли… а чума после этой жуткой казни трагичной невинных многих людей в Европе случалась ещё несколько раз.
Зря молодые маги чернокнижное причастие исповедующие – значит убивающие невинных ради сатаны, особенно лицемерно зовущие себя христианами после этого и между этим – никогда не спрашивают, за какие дела удаётся у них переклад смерти как отсрочка от смертельной угрозы, но страшная посмертная участь у них и их клиентов, заказавших даже раз убийство невинного человека с рунным амулетом в подарок или за деньги клиенту, но на самом деле подставившие невинного человека под мучительную гибель в автокатастрофе!!! Семьями погибают и становятся временно бездетными сами эти чернокнижное причастие исповедующие сатанисты, а не вуду шаманы или род вырождается весь на корню у них не за воровство, а потому что мёртвые ждут каждый заказ не переклада смерти, а убийства хоть одного невинного заказанного в семье, где кто-то смеялся над мучительной смертью этих мёртвых или над осквернением их могил вроде осквернения могил священников в СССР или осквернения могил людей из любого сословия и любой профессии и любого возраста. Стоит раз даже заказать смерть невинного кому-то из родственников и не извиниться или даже переехать на машине ребёнка и уехать, проклиная ребёнка, умершего прямо на дороге или ставшего инвалидом после – и некоторые мёртвые, ждущие повода отомстить семье убийцы или его родственникам или уже потомкам – могут напасть до травмы или убивать без стыда.
Заказ убийства даже раз мысленно через руны северные у человека, заставившего хоть одну его любовницу сделать аборт – карается не спящими мёртвыми из Скандинавии и Норвегии, ибо настоящие викинги умеют защищать своих детей и дети у них от голода не дохнут, уморенные травами и ядами – и настоящие викинги не режут детей чужих без причины: в старину викинги убивали рабов и старших сыновей врагов, но как кровная месть за убитого у них хоть одного сына или за вырезанную у них целую деревню с семьёй их, остававшейся дома в старину, с соседями из дальней родни и просто помощниками из рабов, добытых в бою с риском для жизни и просто женщин красивых, для любовниц примеченных или ставших любовницами, или просто младшими жёнами или жёнами главными в семье воина. Ну, не все насиловали женщин разграбленных деревнях, а некоторых воровали, чтобы потом уговорить жениться.
Викинги не спонсировали любовные привороты по рунам и рунным ставам, которые не ими были изобретены и дополнены обычно мёртвым на дежурстве с русского кладбища из мстящих духов русского в основном происхождения и мстящих даже не по законам Скандинавии и Норвегии – викинги принимали только временный обман и умыкание женщин в плен ради постоянной совместной жизни в одном доме как с женой или в одной деревне с помощницей или подругою сестры, у которой ворованные обычно и приживались в семье подальше от жуткого похитителя, особенно изнасиловавшего замужнюю или беременную – до рождения ребёнка или двух приживались в семье у похитителя, а потом выходили замуж и становились жёнами у похитителя или его семьи родственников или у рабов, вдруг договорятся потом жить семьёй навсегда или уйдёт к любовнику более вежливому и ласковому и с подарками приходившими хоть какими. Но… без детоубийства клиентов и без абортов у мага, у которого по роду изнасилованной когда-то девицы или русской жены насилованной или по новому рождению случайно не в Норвегии со Скандинавией – временно были руны для гадания и только.
Разбужены несколько скальдов и жрецов в Норвегии и Скандинавии потомком рода, где викинги несколько раз насиловали женщин и уходили и воровали насилованных и не насилованных для женитьбы – изуродованного любовными приворотами до суицида женщины-потомка с грабежом потом и до не здоровья, а имущества небольшого (для русского народа квартира – это имущество большое, но по мнению предков дальних из Скандинавии имущество без меча предка – небольшое имущество, особенно если вдали от могил предков тех дом). Разбужены за магией умерщвлённых детей, один из которых был конунгом в прошлой жизни. Разбужены за издевательство русских магов, заставлявших её смеяться под дурманом магией на могиле собственного сына и, особенно, за то что магией через мёртвых заставили её сложить вису не хвалебную, а саркастичную в адрес её дома, где из-за тех магов уже умер её пожилой родственник. «Молодец баба, что на месте смерти того родственника, на войну ходившего, нога заказчиков его убийства не стояла!» – сказали предки, уже начавшие мстить заказчикам детоубийства и отъёма её дома заказчикам через любовный приворот.
«За еблю не карают в Скандинавии, ибо там спали все и размножались, поэтому несколько десятилетий рун с требованием любовного приворота, исполняемого не предками их из Скандинавии и не мёртвыми из Скандинавии заметили, но карали не за то, а за детоубийство в семьях магов и их заказчиков. Вешались на дереве на своих кишках, оседая, с животами распоротыми мужики, у которых деревню сожгли с бабами женами, любовницами, матерями, тетками, бабушками, сёстрами, дочерьми, а они не отомстили ибо сдохли их враги от войны с Гардарикой за морем или от рук других их врагов. Лично повесился на своих кишках скальд это говоривший. И орал с матами и хамил всем магам, делавшим приворот на эту бабу, ибо не хвалятся детоубийством у баб скальды настоящие Одина и Тора, а Фрейя никогда не дозволяла иметь семью тому, кто не способен защитить собственных детей и шлёт их на аборты! И, последнее замечание, уже жреца из Гардарики с кровью Одина и Скандинавии – если ты заказал аборт через магию хоть раз и приплёл к этому руны, а убийство ребенка и его матери, отказавшейся спать за то детоубийство от другого или того же мужика урода оплаченное детоубийство хоть раз ходил делал мёртвый демон не из Скандинавии явно, потому что в Скандинавии этим не занимались мужики тем более воины лживые даже или лживо именующие себя воинами Одина за что им шею свергнет лично Один – у тебя нету, колдун злой, допуска к рунам и к оружию Скандинавии, срабатывающему на травмы или смерть!!!»
«Любой мужчина в семье того же города или деревне, по мнению Одина скальда – виновен первым в аборте каждом у бабы любой родственницы его, ибо не защитил, ибо урод и трус!!! И богатства за это у Одина особенно просить не надо, ибо Один ну топил бы на позорную смерть не в бою или бы как мужика заставил бы кишки на дуб намотать или бы мужем стать любой рабе из выживших, особенно рабе с детьми, чьей каждого ребёнка, и чужого т измены, и чужого от прежних мужиков, и своего каждого ребёнка отныне должен бы хранить без детоубийства даже одного ребёнка мужчина, надеющийся на покровительство Одина, но которого Один не гарантируют никому, особенно из не бывших на войне и из отсидевшихся в окопе с автоматом!!!»
«С лодками, летающими по небу, к Одину не приставайте – в небе другой бог бережёт и из христиан он! Один уважает только идущих в бою с голыми руками на врага тоже с голыми руками или подающих меч врагу, выронившему меч, чтобы убивать врага на равных, один на один или десять на десять как обычно сражались скандинавы, но мужики с мужиками, а не сто сорок семь магов, удушавших бабу магией с русскими демонами, ради перехода жилья бабы вообще не магу, а уроду трусливому и бабе его, да ещё и после изнасилования бабы магами теми во сне или наяву кто там у ваших демонов русских разберёт ножи и копья где ваши потеряны и забыты, особенно, когда у семерых из вас и у мужика трусливого все ордена родственников и предков-героев воинов проданы за бесценок и забыты деды и даже могилы тех дедов изуродованы и зассаны тех же дедов внуками и правнуками, ну, двое из которых сбежали от военкомата по лжи об сраном здоровье и взяткам денежным другим трусам, которые вместо них пошли убивать, а четверо других из окопов никогда не вылезали и только один ну в трёх шагах врага подстрелил, но это уже не смешно, а стыдно, ибо из лука надо целиться в одного и в глаз и целиться долго из засады, чтобы штаны все промочить от холода, а потом говорить, что он штаны обмочил от страха, а не от собственной крови, им же убитых троих его детей младенцев!!!»
«У Одина нету внимания к народу мужика, зовущего его, еврей или немец, врущий, что он русский, проклинающий русских, высмеивающий русских в концлагере где его зачали и выбросили, мёртвый или живой мужик – насрать воину Скандинавии – воин мужик или не воин – вот в чём вопрос и внимание. Но за детоубийство младенцев, особенно женского пола, резали в Скандинавии убийц. Не резали за сбитого повозкой хама шестнадцати лет, уже убившего одного или троих его детей детоубийством, ибо за смерть труса не режут в Скандинавии и не приставайте к мёртвым оттуда с требованиями уличать трусов во лжи, ибо другой трус и детоубийца детей нескольких, даже своих детей зарезавший под абортом и отравивший во чреве – ну сдохнет пусть и живёт пусть без имущества как раб!!! Троих сыновей зарезал если сам своих и не спьяну взрослых хамов и трусов, а младенцев или во чреве вместе с жизнью или со здоровьем только собственной бабы зарезал, как обычно бывает во всех абортах – ну кишки свои вокруг берёзы намотай, чтобы хоть Фрейя уважала смелого хама, а Один не будет такого труса и хама уважать, что в припадке и слюною брызжа проклинал на могиле чужого воина. Который хоть дрался со смертельной опасностью и калекою даже стал за то, что крест по уродски зелёной краской намазан от того, что сам же в семье денег не оставил со своими мёртвыми демонами не из Скандинавии, а вот мужик и воин Мухаммед от лица Аллаха бога чужого ну за молитвы везде и в храмах и вне пощадил могилу у воина старого и жены его, обложенной мусором вместо ограды и с кирпичом зелёным вместо могильной плиты – а вот Мухаммед проклял за самоубийство молодой женщины и за осквернение могилы пожилой женщины – ну вот читателю блога от злого шамана онгона другой семьи ответ за что кого-то нету у его друзей и за что сына нету – не за крадники на этот блог, а за осквернение могилы предка женщины тут речи шаманов осмысливающей, ей сказанные, да помятующей истории мёртвых, ей рассказанные кем-то и запомненные, ибо как не надо жить она в кризисное время думала и выбор делала хороший по мнению этого предка еврея – полунемца, полускальда, полу Одина нету! Полутруса нету!!! Есть воин мужик и баба смелая или баба раба и бабы мелкие и бабы родственники»
За насилие баб его рода настоящий казах и монгол шёл убивать с ножом и до смерти его или врага, если бабу не взял в жёны и не пригрел всех её детей от убитого тем уродом насилующем мужа и всех других детей в семье, у баб её семьи, у которых мужиков зарезали сыновей возраста воина – пятнадцати лет и умеющего драться и постоять за бабу свою как жену, так и за родственниц всех, особенно мать!!! Хамить матери могли только бабы, старше её возрастом и имеющие больше детей-сыновей, умеющих драться и защищать, мужики только ворчали на хамящих баб, своих и чужих, что у них сыновей будет больше, умеющих драться, со временем – не иметь пять хотя бы сыновей, умеющих драться и защищать. И оставленных в наследство жене мужем – позор, как и детоубийство любого вида, особенно зарезать во чреве или ядами во чреве уморить собственных детей даже одного: в войне был муж, когда бабу уморили голодом родственники – родственников-воинов мог зарезать всех, кроме их сыновей младше четырнадцати лет, хоть одного из сыновей братьев зарезать должен был из кровной мести брат старший особенно, но и младшему не возобранялось!!! А убивать ядами во чреве ежемесячно или даже ежедневно ядами пихать свою мать и сестру или вот жену – чтобы не забеременела вообще никогда – запрещалось, ибо за такое убивали соседи все даже если только раз узнали, что одного или двух своих детей ядам уже уморил во вред здоровью жены или рабы!!! Угадайте, почему нельзя просить предков с казахов, монголов и бурятов, и якутов, и ненцев убивать в аварии чтобы даже руками их потомка и помеси народов ну охренели предки – собственную сестру и мать и даже до смерти племянника хоть одного!
«Не путайте руны уродов с предками-шаманами или живущими возле шаманов предками – за такое зло с колдовством с умариванием молодых баб колдовством до суицида и ни за что и даже беременной хоть одной особенно – не то что бубен шамана сварили и сожгли – и убивать толпою всех шаманов этих племен не стыдно предкам было бы! И не звалось бы это, что предки были демонами или что стали бы предки от этого чёрными бешенными шаманами – это месть за убитую или полумёртвую женщину их семьи, особенно, если лежала на могиле ребёнка, кем-то уморенного, и проклинала и предков всех, и брата родного даже старшего, и мужа лживого, ну не женившегося, но лёг хоть раз до беременности и уже предки спросят, где был муж, когда дети сдохли от голода, или уморенные ядами во чреве, или изнасилованные на его глазах хоть одна или зарезанные во чреве?! За баб своих шаманы все должны отвечать, но чёрные бешенные шаманы мстят за баб уже убитых, особенно беременных убитых, а белые шаманы просто лечат баб выживших и оплакивают вместе с ними их детей, но лечат только если детей оплачет всех своих хоть раз баба, кем-то убитая не до конца и даже насилованная братом своим!»
«Предков шаманов просить о мести нормально, но они же случайно убьют своего просителя, если он сам детей умаривает колдовством или баб своих шлёт на зарезание детей во чреве или умаривание их ядами во чреве и после прививками зовущееся лжи западной!»
«Смеяться в компании уродов колдунов чёрных над фото могилы своего же предка, не прибранной в виду болезни баб семьи ещё живых, проклятых на смерть и на ограбление и на самоубийство ранее и даже по фото той же самой могилы – у Мухаммеда и даже у Будды, а не только у скальдов и жрецов Одина будет наказание в смерть всего имущество, но не в смерть баб, следящих за могилой – особенно которых с магией насиловать мужик тот смеющейся разрешил до убийства его племянника в чреве той молодой женщины, а племянник не только потомок Скандинавии хотя и дальний, но приличным воинов в Скандинавии в какой-то жизни был и все мысли про могилу предков мамы изнасилованной с магическим уморением её в самоубийство её же братом и другими друзьями лживыми дяди ну слышал, будьте довольны, что все ваши предки и даже дальняя родня из Скандинавии мысли слышали ваши и слова слышали, но не простят никого никогда даже за осквернение одной могилы предка-воина ссаньём словами и мочой, особенно после детоубийства собственного племянника!!! Кто из убитых детей родственников стал чёрным бешенным шаманским духом – знают мёртвые, но молчат, из уважения к умеющим постоять за могилу предка-воина из Скандинавии заново родившихся снова честно живших как воины и из потомков насилованных родов Скандинавии мужиками-воинами.»
«Немцы мёртвые на ваших же полях похоронены, не надо говорить, что вы с могил еду не жрёте»
«Немцы двое бьют до аварий, потому что в электричке на дачи мимо полей сражений с их трупами кто-то ездил и их проклинал, вам не у Одина и не у рун надо просить защиты от них, а у вашего мозга, чтобы он больше не проклинал мёртвых!»
«А я помиловал только одну бабу, потому что одна сказала, что куриная лапа, поднятая над головой, не делает человека бесом»
Иногда даже опытный шаман не может предугадать из-за чего простят его или клиента его мёртвые, которые больше не будут убивать тяжелобольного. Поэтому по советам чужих магов из фантазёров или психически больных, насмотревшихся фильмов о демонах, да по советам чернокнижное причастие исповедующих магов – не надо ходить нанимать мёртвых на убийство друга, переспавшего с той же женщиной молодой или заказывать смерть любовницы или жены за куриную лапу, зарытую на кладбище не свежей.
Ровно, как и надо знать религию, соответственно, что ценят в других странах, ибо мёртвый, сразу представившийся по-простому как Шива, входя в дом проклятой уже в нескольких храмах ведьмы, приворотами сводящей в могилы и заказчиков, и жертв рабства приворотного – мёртвый, которого оскорбили сразу и потом оскорбляли долгое время за отказ убивать не умершую после нескольких клинических смертей от приворота за соломинку на самом деле, кстати, приворота обычно насмерть отказавшегося спать с изнасилованием мёртвыми душащими и заказавшим смерть сразу после первой измены даже с убийством всех детей жертвы приворота… того самого священника мёртвого из заморского храма Шивы не надо было вообще оскорблять без вины, называя бесом, особенно когда ведьма видела, что он немного как будто светится – мужчину, сияющего любовью к людям, назвавшегося по-простому Николаем, за которым ей на миг привиделась икона известного святого Николая Чудотворца, тоже не надо было оскорблять, именуя всего лишь бесом – и не надо было у обоих мужчин, вежливо сообщивших об их приближении к её дому сразу после их появления возле её дома и сразу даже представившихся ей просто по именам, вообще не надо было каждому предлагать за объедки с её стола в виде кости с куриной ноги или за рубль, выкинутый на дороге, убивать единственную из её клиентов жертв, пережившую несколько десятков приворотов с суицидом за соломинку!!!
Невежливо всех мёртвых звать бесами и хамить им: редкие люди после смерти трагичной становятся убийцами своих мучителей, чаще они просто хотели узнать, будет ли наказан настоящий убийца или посмотреть на близких, или на самого дорогого человека хоть раз хотели умирая – и Бог часть мёртвых отпустил ходить, где умерли из-за этого или некоторое время пребывать в сознании. Рана, нанесённая разговором, услышанным у могилы или после похорон – страшная рана от предательства, после которой счастья не желают своим близким, те кто уже несчастьем считает их существование после смерти!!! Они просто хотели некоторое время походить возле близких, узнать, волнуясь страшно, что кто-то на войне или в аварии всё же выжил из самых любимых их – и порадоваться, что будут жить их любимые!!! Или вот мечтали полюбоваться, как полицейские накажут и поймают их убийц по человеческим меркам!!! Знать, что самый близкий подстроил их смерть или даже смеялся много лет и это был сын родной или невестка пожилого человека или родственник дальний, недавно ставший лучшим другом у одинокого осиротевшего овдовевшего ветерана труда или жительницы блокадного Ленинграда – удар жуткий!!!
Одна женщина, умершая в 71 год, плакала, что сын знал о её собаке, но спешил забрать сиротину к себе из квартиры запертой вместе с трупом женщины, которая два раза жаловалась в жизни вообще на боли в сердце – накануне смерти и за год до смерти, не жалуясь никогда и не прося вообще ничего, но почему он, узнав от соседей, что воняет уже, кажется, два дня она после смерти – с месяц не приезжал открыть дверь и забрать собаку живую домой?! Страшно было интеллигентной женщине, ветерану труда, что все соседи, даже добрые самые, прокляли её за вонь её тела, но хуже, что проклинали некоторые соседи сдохнуть воющую отчаянно восемь дней собаку, пока последний друг несчастной женщины не умерла от голода и жажды!!! Дверь на третий день выломали соседи, но жмущуюся к ногам ручную собаку полицейские, дверь выламывающие, пинали, даже не вернувшись покормить!!! И сыну не звонили, прося забрать собаку, полицейские, знавшие его номер!!! Они только матерились, труп выволакивая её, и похоронили как бездомную без друзей семьи, без священника как она хотела с отпеванием, заранее сказав сыну накануне и соседям пожилым сказав, которые прокляли её вместо отпевания священника за все деньги, которые она давала в долг, не прося назад и не получила назад даже в виде помощи её собаке осиротевшей!!! «Дело не в размере долга соседей из друзей!!! – сказала она. – А что собаку даже разу не накормили перед её смертью, хотя сами жрали и ругались, что она скулила!!!» Знахарь, слышавший мольбу умершей о собаке, слышавший мёртвых после клинической смерти, боялся, что сын её не поверит знахарю, даже если адрес спросить и просить спасти собаку, признаться боялся, что слышит мёртвых… умершая не сказала, что соседки, бравшей в долг сын приходил воровать – это сказали другие мёртвые, пришедшие жаловаться на смерть свою и жестокость людей шаману, и те же мёртвые рану большую нанесли душе женщины, узнавшей, что собаку ещё живую от истощения, убил тот самый вор, которого с детства растила вместо своего, умершего на войне, младшего сына, пнул несчастного пса, пытавшегося выползти на встречу, «Блох твоих не надо в нашем доме! – сказал ей и, видя кровь у морды, не вернулся, а сын через месяц проклинал, что на похороны даже не накопила и что собака сгнившая и вонявшая, поссорила его со всеми соседями заранее – предприниматель из Санкт-Петербурга до маленького города в пригороде того же города поленился доехать в гости к матери за двадцать лет вообще ни разу не приезжал и так с собакой её!!! Женщина никого не убила после смерти, стояла у Николая Чудотворца и плакала, когда подслушала, что знахаря предавшего её, узнав последнюю волю умершей и единственную её просьбу о собаке, убивают командой магов чернокнижное причастие исповедующих. Она не драчливая, эта жительница блокадного Ленинграда. Она спала в темноте, а потом её спросили два раза, точнее спросили у соседней могилы крематории Санкт-Петербурга: «За суку убьёшь?», она не знала вообще, что убивают людей, думая, что за слепого щенка удушенного убивать готовы мёртвые, как второй раз подслушала или что вот думала предлагали знахаря того убить за неспасённую собаку, но она же вообще никогда не убивала людей и не душила людей!!! Она надеялась, что после больницы после инсульта спит после кошмарного сна, а тут вдруг, что ли сын спросил, нет, слава Богу, не сын спросил, но вдруг так спросить!!! Скромная женщина даже умоляла ну не говорить про воровство вот накоплений и пенсии недавно принесённой, но не потраченной даже, о чём сын соседки знал, которого племянником звала своим она вслух и при нём, и при матери его, и при жене его и при всех, а только вот сказать, что не все мёртвые мстят после смерти, даже пораненные сильно реакцией друзей и последнего родственника!!! Даже переживала, что жена гражданская сына, помоложе его, сделала аборт, а то бы жили в квартире в пригороде хоть иногда с ребёнком и с потомком, обиделась, что узнала, что кто-то из мёртвых мстил за купленную вором тем квартиру, где ну три раза успел проклянуть тётю и вот ну авария вдруг, она порадовалась, что выжил убийца собаки и что ещё живой он, она до сих пор считает их близкими своими людьми, потому что сын не приезжал, а они дружили семьями…
Только злая женщина из блокадного Ленинграда того же вора в две аварии пославшая, мстит с не перекладами смерти, а подставами убивающим пожилых родственников из-за квартиры, особенно пнувшим котика осиротевшего или усыпившим, или выкинувшим на улицу ещё и медали ветерана войны посмевшим продать за гроши с проклятиями или выкинуть посмевшим на помойку награды и удостоверения жителя блокадного Ленинграда – сложно, может, поверить, но ненавидит Никитишна нечеловечных молодых родственников и хамов у всех покинутых до смерти хоть на год жалоб их посмертных и считает, что хотя бы котиков надо было беречь на память о друге единственном у убитого особенно родственниками пожилого человека! Без стыда ворчала Никитишна на маму осиротевшей собаки… Пока плакала мама собаки несчастной, её друга, строго просила Никитишна шамана упомянуть, что Никитишна 48 котов не простила у блокадного Ленинграда жителей обобранных в старости, с жутким трудом честно и без душегубства в голодное время сохранить сумевших в живых хоть одного соседа из старых не своих или сироту приютившего, чьи дети и убили обыкновенно, не вызвав вовремя скорую, но магию чёрную заказав на убивания старика или нескольких на том кладбище, куда мёртвая Никитишна ходит до сих пор: Никитишне скучно, что она не уснула после смерти, но она не всех берётся убивать за рубль и вообще её цель не переклады смерти переносить, а личная злоба на неприлично ведущего на кладбище человека, особенно в день похорон старика. Две семьи магов спят после 42 кота непрощённого, спят ну навсегда в надеждах Никитишны или ей не страшно, что они сделают, если научатся вредить мёртвым, особенно тому ребёнку сбитому насмерть, который вместе с нею ходит, сбитому тем же самым магом, который в могиле спит за котика 16-го и 18 суицидников от приворотов из-за квартиры…
Никитишна на призыв беса приходит спокойно, не стыдится слова этого, просто два раза за всё существование после смерти её спросили, зачем она это делает, а она просто рассказала. Просто скучно ей, что вот: «Бес приди, бес там ну квартиру за приворот в несколько строк пробубнённых на кладбище или дома там принеси ленивому увальню, ну там заодно славу мировую боксёра после трёх занятий в лиге чемпиона по району карата и бокса, бес там ну жирный парень мечтает сорок девушек с факультета худых нагнуть и чтобы ничего ему там за это не было в виде беременностей и выгона с института и увольнения с работы, а за три перелома ну там жирный тот обвинил коллегу с работы, который упомянул, что руны знает, в той же пекарне работает который… а у неё, если честно, просто котики поперёк горла ваши, зарытые на кладбище, особенно, когда уныло мёртвая она слышит все комментарии до убийства котиков для убивания стариков или вот про котиков, которых усыпили после сделки с квартирой!!! И просила особенно баба после чтения статьи её не нанимать на убийство родственников: вам же хуже всем потом станет после каждого убийства ваших близких, баба суицидников ох как слышит вопли на их же похоронах, у которых, то бизнес развалился, то жена предала, а он убил её подставой, то вот девушку убил на форуме чёрных магов выбранную для издевательств до суицида её, а потом авария с пьяным – это Егор к кладбищу тому же иногда ходил, который с концлагеря в Германии, а водителя сбившего пешехода пьяного не нашли, потому что у цыган насиловал двух малолеток школьниц до восемнадцати лет в деревне и не женился… ой да сами люди как бесы иногда на кладбище ходят, устраивая похороны так, что спокойному человеку и без вины погибшему иногда хочется стать бесом только из-за похорон с хамством в адрес умершего и ссаньём на могилах ближайших родственников или у могилы грустно только слушающего всё священника, из расстрелянных в СССР, который повторяет обыкновенно «Ну лишь бы не убили этого, о смерти которого приходили просить у мёртвых, о Боже, если ты ещё существуешь!!!»… из-за болтливого белого шамана раз случайно спросил тот священник, выжил ли хоть кто-то из тех, о ком он просил, ну 22 человека выжили по имени Александр – он слышал всех, кто говорил, что убит Александр или что кто-то хочет и заказывает смерть Александра через суицид или аварию с уехавшим водителем в виде заказчика и вот жертву группового изнасилования полицейские нашли его молитвами, похоронена там же жена его Лариса, но тихо спит до следующего рождения её младенцем, который может ничего и не вспомнит и даже не будет мстить за убийство её вскоре после свадьбы комсомольцами…
Мстить или не мстить – они сами не знают иногда, что лучше, потому что некоторые не уснули и запомнили как жить после смерти и не жаловаться, а думать, что никто не видит мёртвого жалобы и слёзы души не хочет увидеть, а кто-то только через несколько столетий нашёл уши, слышащие мёртвых, но желающие не торговой сделки, а просто вот как с человеком поговорить усталым и грустным. А Бог сам не знает, на каком из разговоров по счёту, где то ли удача быть услышанным, то ли ад слышать мысли возле разговора и в ярких картинах вспоминать свою смерть и боль, рассказывая и вспоминая слишком много мучительных деталей убийства невинным вроде человеком или вот как мёртвый отомстил, но потом о нём перестали говорить вообще или проклинали за красивую вроде поэму «Руслан и Людмила»… вот что по-вашему важнее: существовать после смерти хоть как-то и даже мстить или сохранить при жизни близких, чтобы после смерти просто ну как будто уснул на время, иногда или кратко видел после смерти красивые сны о самых лучших мгновениях и близких своих, или просто вот сидел возле потомка и вздыхал вместе с ним и радовался его боли, но с учётом того, что не каждый потомок захочет услышать мнение предка и вообще не каждый потомок захочет слышать мёртвых когда-нибудь из его родственников, трагично умерших, или из чужих?..
***
Настоящая любовь и дружба мёртвого человека, замученного до уровня убийцы нескольких людей – вообще не продаются. Не играйте с мёртвыми в торговые сделки: у них выгода у каждого своя, но у кого-то выгода – сохранить человека, полюбил которого за человеческое с ним поведение и за искреннее проявление сочувствия к смерти трагичной этого мёртвого.