Найти в Дзене
Анна Бердникова

Джо Аберкромби Дьяволы

Я уже давно осознала, что есть тексты, которые затягивают, как воронка, стоит начать читать – ты пропал на часы, иногда и дни, для окружающего мира. В детстве такой магией обладает практически каждая мало-мальски приличная книга. По мере взросления все меньше и меньше книг способны тебя похитить из реальной жизни: то ли читательская предвзятость возрастает, то ли реальная жизнь затягивает, формируя зависимость от нее. Так вот книги Аберкромби похитить меня до сих пор способны, вопреки возрасту и некоторой начитанности, накопившейся к нему.
«Дьяволы» - любопытная история, разворачивающаяся к тому же в интересном антураже. Повествование рисует нам историю, которая пошла по альтернативному пути: победил не Рим, а Карфаген (любопытно, сказалось ли это на содержании обязательных к заучиванию латинских выражений Ceterum censeo Carthaginem delendam esse), не Ахилл сразил Гектора, а наоборот, троянский конь был сожжен, а Микены разграблены, Атлантида существует, крестовые походы велись проти

Я уже давно осознала, что есть тексты, которые затягивают, как воронка, стоит начать читать – ты пропал на часы, иногда и дни, для окружающего мира. В детстве такой магией обладает практически каждая мало-мальски приличная книга. По мере взросления все меньше и меньше книг способны тебя похитить из реальной жизни: то ли читательская предвзятость возрастает, то ли реальная жизнь затягивает, формируя зависимость от нее.

Так вот книги Аберкромби похитить меня до сих пор способны, вопреки возрасту и некоторой начитанности, накопившейся к нему.
«Дьяволы» - любопытная история, разворачивающаяся к тому же в интересном антураже. Повествование рисует нам историю, которая пошла по альтернативному пути: победил не Рим, а Карфаген (любопытно, сказалось ли это на содержании обязательных к заучиванию латинских выражений Ceterum censeo Carthaginem delendam esse), не Ахилл сразил Гектора, а наоборот, троянский конь был сожжен, а Микены разграблены, Атлантида существует, крестовые походы велись против полчищ кровожадных эльфов, ну и вместо Христа была Спасительница, которую не на кресте распяли, а колесовали, отсюда матриархат и символы веры: круг у приверженцев церкви Рима (читай местных "католиков") и колесо со спицами у троянцев (читай местных "православных").

На этом фоне решается глобальная задача объединения расколовшейся церкви через воцарение потерянной принцессы Алексис на престоле Трои силами западного папства, по средством Часовни святой целесообразности, куда входят весьма и весьма любопытные персонажи: рыцарь с любопытным своеобразным проклятием, вампир, некромант, эльф, умеющий исчезать, мошенница и монах, присматривающий за всей этой богадельней. Много приключений, драк, сражений, подстав, рек крови… – все, за что нам симпатичен Аберкромби. А кроме того, как бы мимоходом решается множество этических проблем: что такое власть, как она трансформирует человека, как влияет появление выбора, что может выбрать человек (существо), когда осознает, что выбор на самом деле есть и от него что-то зависит.

Ярко, насыщенно, увлекательно – то, что нужно для летнего отпускного чтения.

Анна Бердникова