Готовясь к поездке в Коломну, прочитала на одном из "отзывиков" следующее: "скучный город - смотреть в нем нечего". А до этого еще не помню где: "да что в ней смотреть то - одни церкви". Ну что сказать: человеку, не знакомому с азами стилевых решений в церковной архитектуре, все храмы "на одно лицо". Отличаются только тем, что есть побольше и поменьше, старые и новые, ну может быть обратят внимание на цвет куполов.
Я не специалист - все свои знания по стилям приобретала в поездках: от экскурсоводов и интернета. И вот здесь, в Коломне, наконец то увидела большинство их вместе - в небольшом пространстве одного города. И сейчас на примере Коломенских церквей мы рассмотрим стили в церковной архитектуре.
Храм Зачатия Иоанна Предтечи в Городищах
Храм построен в XIV веке и перестроен в XVI . Является самой древней церковью Коломны и одной из самых древних церквей Московской области. По преданию, белокаменный храм существует около семи веков и мог быть построен Всеволодом Великим (1154—1212). Многие исследователи и архитекторы выдвигали предположения о дате постройки храма, но точных сведений обнаружено не было. Но в любом случае, церковь является ярким образцом белокаменного зодчества раннего постмонгольского периода.
В ходе исследований было обнаружено, что перестройка в 16 веке производилась поверх более грубой кладки 14 века. На северной наружной стене храма имеется белокаменный рельеф зверя (32 х 44 см). В настоящее время его оригинал хранится в Коломенском краеведческом музее, а на храме — его копия.
Среди населения Коломны популярна легенда о том, что это «печать хана Батыя». Якобы хан Батый повелел изготовить эту печать в знак уважения к доблести коломенского князя Романа Игоревича, который 1 января 1238 года погиб в сражении под стенами города. Князь был похоронен на территории храма. Согласно другому предположению, изображение зверя восходит к гербам суздальских князей, а характер резьбы принадлежит к стилю владимирских архитекторов XII века.
Что за зверь изображен на барельефе - неизвестно. Кто-то считает его драконом, кто-то барсом, кто-то единорогом. Я, к сожалению, про барельеф узнала уже после посещения церкви. Но церковь потрясающая!
Святынями церкви являются:
- Копия иконы «Святой Иоанн Предтеча Ангел пустыни с житием». Это был храмовый образ Иоанна Предтечи, изображенный в полный рост с крыльями за спиной. Является самым древним русским изображением Иоанна Предтечи как Ангела пустыни. Оригинал иконы написан в 1390−х годах иконописцем школы Феофана Грека и хранится в Третьяковской галерее в Москве
- Резная глава Иоанна Крестителя на блюде с частицей его мощей
Церковь Успения в Кремле
Каменный шатровый Успенский храм «бысть прославлен» в память победного похода Ивана Грозного на Казань в 1552 году. Он относится к памятникам раннего шатрового зодчества и представляет собой редкий вариант этого стиля. Таких церквей на Руси сохранилось очень немного: патриарх Никон во времена церковного раскола "объявил войну" данному стилю постройки, связав его с язычеством. Шатровые церкви нещадно ломались и перестраивались (а вот шатровые колокольни почему-то сия участь не постигла).
Ныне церковь располагается на территории Брусенского монастыря (и принадлежит ему).
Храм Николы-на-Посаде
Яркий образец стиля "Русское узорочье". На сегодня это храм старообрядческий, является также одним из старейших города. Приблизительная дата постройки каменного храма 1716-1719гг. Строился храм на средства прихожан.
Это типичный купеческий храм в стиле московского узорочья, с обширным хозяйственным подклетом, высокой летней церковью и зимним придельным храмом. Здание обильно отделано кирпичной резьбой, его верх украшают 105 кокошников и «пучковое» пятиглавие.
Во второй половине 18 века всю красоту в виде кокошников и наличников срубили (стало немодным), и храм покрыли обычной крышей. Восстановили их в ходе реставрации только в 1970-х годах. Иконы и стенопись утрачены в 1930-х годах. От отдельно стоявшей шатровой колокольни сохранился только нижний ярус.
Храм Воскресения Словущего (на территории кремля)
Храм построен в XVI веке. Подвергнут масштабной перестройке в XVIII веке. Стиль: классицизм (трапезная), русское барокко (храм).
Существует предание, что в храме, стоявшем на этом месте до постройки данной церкви венчались святой благоверный князь Дмитрий Донской и святая княгиня Евдокия (в иночестве Евфросиния) Московская. А уже настоящий храм был построен на фундаменте старого.
Храм впервые упоминается в писцовой книге 1577/78 годов как домовый храм великокняжеского двора, соединённый с дворцовым ансамблем переходами к хорам. Т.е. прямо за этим храмом стоял дворец Дмитрия Донского, который соединялся галереей с церковью.
В 1929 году храм был закрыт. Уничтожены его глава, колокольня, ограда. Утрачено всё внутреннее убранство. Церковное здание использовалось под спортивный зал. В 2003 году началась реставрация. С 2016 возобновились служения.
Ранее в Воскресенской церкви находились древние образы «Сошествие во ад» XIV века и «Святая Троица» XV века, один из ранних списков с «Троицы» преподобного Андрея Рублёва, ныне хранящиеся в Третьяковке.
Крестовоздвиженский собор Успенского Брусенского женского монастыря
Построен в 1852–1855 годах по проекту архитекторов А. С. Кутепова и В. Е. Моргана. Является образцом стиля эклектики, сочетает приёмы классицизма и псевдорусского стиля. Наличники имитируют формы московского барокко.
Величественный алый собор с пятью шатровыми главами, облицованный белокаменной резьбой, является украшением не только монастыря, но и всего Коломенского кремля. На внутреннюю отделку собора пожертвовал 30 тыс. рублей знаменитый меценат Московской губернии Яков Яковлевич Ермаков, дочь которого Феодосия (в постриге Феофания) находилась в монастыре.
В советское время собор был осквернён, в нём устроили овощехранилище. Только летом 2005 года здесь начались реставрационные работы, завершившиеся в 2007г.
Храм Пресвятой Троицы в Щурове
Вот уж действительно не ожидала увидеть в деревне огромный собор в византийском стиле. Кроме того, территория храма очень большая и облагороженная. Здесь есть памятник Петру и Февронии, фонтан, цветники, и даже мини-зоопарк.
Построен храм был в начале 20 века на средства владельцев цементного завода братьев Липгартов и Эмиля Рингеля (кстати, немцев по происхождению и лютеран по вероисповеданию), пожертвования купцов Матвея Савинова и Павла Шарапова, фабриканта Ивана Давыдовича Морозова. Местные жители тепло отзываются о Священнике Феодоре Соколове, говорят: «Он пожертвовал все свои сбережения на строительство новой каменной Троицкой Церкви в Щурово (вплоть до нательного креста)". Кстати, усыпальница священнической семьи Соколовых находится здесь же на территории храма.
Автором проекта был тоже немец Максим Геппенер. Он специализировался на проектировке инженерных сооружений, но в Щурово взялся за церковный проект. "Византийский" храм закрыли в 1929 году. А в 1991 - возвратили верующим.
Сегодня в храме действует Воскресная школа, работает пункт раздачи одежды для малоимущих. Открыта Православная гимназия, благотворительная столовая, детский приют.
Я не смогла внимательно осмотреть территорию храма - неожиданно "как из ведра" полил дождь. В храм забежала и просто "потеряла дар речи" от того огромного пространства, что располагалось под куполом церкви. Очень красивые росписи - видно, что храм реставрировали недавно.
В этой статье я рассказала лишь про шесть церквей Коломны, удививших своей красотой и необычностью. На самом деле их там гораздо больше: на сегодняшний день 29. Много фотографировала, но в памяти уже все перемешалось. А вот вышеупомянутые остались яркими пятнами. Впрочем, как и сама Коломна.
И хотелось бы мне посмотреть в глаза той дамы, которой нечего посмотреть в городе с более чем 800-летней историей...Нечего, это если мозг не обременен лишними знаниями и запоминаются только блюда в ресторанах и императорские дворцы. А Вы как считаете - есть ли что посмотреть в подобных старинных городах? Делитесь в комментариях...