(20 июля 2025 г.).
Во Имя отца и Сына и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры! В сегодняшнем евангелии мы слышали историю об исцелении расслабленного (Мф. 9:1-8). Однажды к Иисусу принесли расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои (Мф. 9:2). Господь простил грехи человеку, видя веру его и его близких, которые его принесли. Некоторые из присутствовавших там книжников подумали, что Он богохульствует. Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших? ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, - тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой. И он встал, взял постель свою и пошел в дом свой. (Мф. 9:3-7).
Господь совершил чудо, исцелив расслабленного, очередной раз явив Свою божественную природу. Но прежде этого он простил ему его грехи. Это, действительно, возможно только Богу. И для человека это даже гораздо важнее, чем просто исцеление, ибо это касается спасения души.
Именно грех является первопричиной всякого зла. Именно через грех человека зло и пришло в мир. Болезнь – одна из форм зла и, как правило, тоже является следствием наших грехов. Бывает, болезнь попускается человеку для искупления греха через терпение: претерпевший же до конца спасётся (Мф. 10:22). Очевидно, этот расслабленный достаточно и со смирением терпел свою болезнь. Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать (Иак. 4:6). Поэтому Господь, прежде чем исцелить человека, простил ему его грехи. И мы, конечно, хотели бы, чтобы ни болезни, никакое другое зло не омрачали нашу жизнь. Но так не бывает, ибо сама природа человека повреждена грехом.
Мы, конечно, тоже надеемся на милосердие Божие, тоже надеемся, что Господь простит и наши грехи. Но для этого необходимо приложить определенные усилия и с нашей стороны, ибо Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф. 11:12).
Весь мир лежит во зле (1Ин. 5:19), - говорит апостол и евангелист Иоанн Богослов. И мы как последователи Христа должны по мере наших сил противостоять мировому злу. Но источником зла является грех. Поэтому мы должны противостоять греху, и в первую очередь своим собственным грехам. Вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего (Мф. 7:5), - говорит Господь. «Стяжи дух мирен — и тысячи спасутся вокруг тебя», - говорил преподобный Серафим Саровский.
Но бороться с грехом в одиночку без помощи Божией невозможно. И если мы только сами не отвергаем Его, стремимся к Нему, стремимся преодолеть свои грехи, то и Господь не оставляет нас, не лишает нас Своей милости, возможно даже прощает и нам наши грехи по нашей вере, терпению скорбей, милосердию, деятельному покаянию. Господь основал Церковь Свою, которая есть Тело Христово. И мы, являясь чадами Церкви Христовой, а, следовательно, частичками Тела Христова, приобщаемся в ней благодати Божией через соборную молитву, через церковные таинства и таким образом обретаем духовную опору в борьбе с грехом и поддержку на пути к спасению. Аминь.
Протоиерей Михаил Захаров.