Из истории праздников
Вот и август. "Август - венец лета", - говорят в народе. День убавляется, ночь прибавляется - глядишь, и осень скоро. В августе православные верующие отмечают важные церковные праздники, связанные с именем Христа, - августовские Спасы.
14 августа отмечали Первый, или Медовый Спас. В этот день принято было ломать первый мёд на пасеках и угощать им окружающих: мёд дарили, на меду пекли коржики и пряники, варили медовуху.
19 августа отмечали Второй Спас, или Яблочный - праздник Преображения Господня. В этот день освящали собранный урожай - злаки и плоды: яблоки, горох, огурцы, репу. Часть урожая принято было жертвовать в пользу бедных. Второй Спас имел и ещё одно название - "осенины": с этого дня начинались сельхозработы, связанные с приближением осени. Яблочный Спас был особенно любим в народе.
К Третьему Спасу, который приходился на 29 августа, обычно заканчивалась жатва хлебов, отсюда и название - Хлебный. К этому дню в домах пекли из муки нового урожая пироги и булки. Третий Спас в некоторых регионах России называли Ореховым, так как с этого времени начинался сбор орехов, а особо запасливые в этот день вязали банные веники из орешника.
Праздники Спаса в стихах русских поэтов
Августовские Спасы, особенно любимые в народе христианские праздники, нашли достойное отражение в произведениях русских поэтов.
В первые десятилетия ХХ века Константин Бальмонт испытывал небывалый взлёт популярности. "Никто до сих пор не равен ему в его "певучей силе"... Поэт с утренней душой", - напишет о нём А. Блок. Известно увлечение Бальмонта "былинной" Русью: им - в соответствии со своим литературно-философским воззрением - были поэтически пересказаны старинные русские сказания, фольклорные сюжеты и тексты. Так появилось стихотворение "Первый Спас", в котором отразилось отношение автора к религиозному празднику как неотъемлемой части русской народной традиции, части национальной идентичности. Русская природа даёт необыкновенно богатый урожай - "яблоки, орехи, мёд", но эта щедрость природы - результат нелёгкого человеческого труда, который длится с весны до осени:
Яблоки, орехи, мёд,
Это – первый Спас.
Сколько сладости течёт,
Сколько свежих нежных вод,
Сколько ядер лес даёт, –
Всё для нас.
Яблонь белая, в цвету,
Усладила пчёл.
Сколько пений налету,
Сколько блесков, не сочту,
Мир весною в Красоту
Весь вошёл.
Если ж Осень подошла,
Кончен путь Весны,
Радость первая светла.
Лето – жарче. Страсть пришла.
Виден весь узор узла.
Дышат сны.
Зреет всё. Осенний час.
Яблок – плод живой.
Прежде всех пленил он нас,
Ядра с ним – в числе прикрас,
Мёд. Как сладок первый Спас,
И второй. (1909)
В начале 60-х годов в Советском Союзе не было более популярного поэтического имени, чем имя Евгения Евтушенко. "Его слава была оглушительной. Она накрывала его с головой, подобно волне мощного прибоя, а брызги разлетались по всему миру", - так напишет о Евтушенко Е. Сидоров, автор первой биографической книги о поэте. Стихотворение "Само упало яблоко с небес" написано в последние годы жизни и является итогом, осмыслением его жизненного и творческого пути. Через аллегорию (яблоко - малая планета, оса - будничная суета) мы видим, как человек, испытывая "времени укус", пытается постичь этот мир:
Само упало яблоко с небес,
или в траву его подбросил бес?
А может, ангел сбил крылом с ветвей,
или столкнул руладой соловей?
Ударился о землю нежный бок
и брызнул из него шипящий сок.
Прося меня: "Скорее подбери…" -
чуть зазвенели зернышки внутри.
Светясь, лежало яблоко в росе
и не хотело быть оно, как все,
и отдыхало телом и душой,
как малая планета на большой.
А в трещину его, ничуть не зла,
оса так вожделеюще вползла,
и, яблоко качая на весу,
с ним вместе внес я в комнату осу.
И, вылетев из яблока, оса
на разные запела голоса,
как будто золотинка жизни той,
где жало неразлучно с красотой.
Но чем больнее времени укус,
тем вечность обольстительней на вкус. (1989)
Как и Евтушенко, Белла Ахмадулина относится к уникальному поколению "шестидесятников"; её творчеству присущи особая лиричность и изысканность. "Божественный талант, воплощение изящества. Сила и беззащитность в одном лице", - напишет о ней критик и искусствовед З. Богуславская. А поэт П. Антокольский воскликнет: "Здравствуй, Чудо, по имени Белла!" Стихотворение, посвящённое времени после Яблочного Спаса, называют по одной из самых узнаваемых строчек - "Ночь упаданья яблок". Падают яблоки - значит, август уходит, уступая место сентябрю. Вокруг - картины бытия "истекающего лета": "по вечерам гуляют полушалки", хозяйки варят повидло ("глядят в судьбу варенья"), над которым снуют осы (навязываются "кухням в приживалки"), упало яблоко ("грохнуло о крышу"), и лето катится к завершению - "жизнь милая идёт домой с гулянок":
Уж август в половине. По откосам
по вечерам гуляют полушалки.
Пришла пора высокородным осам
навязываться кухням в приживалки.
Как женщины глядят в судьбу варенья:
лениво-зорко, неусыпно-слепо –
гляжу в окно, где обитает время
под видом истекающего лета.
Лишь этот образ осам для пирушки
пожаловал – кто не варил повидла.
Здесь закипает варево покруче:
живьём съедает и глядит невинно.
Со мной такого лета не бывало.
– Да и не будет! – слышу уверенье.
И вздрагиваю: яблоко упало,
на "НЕ" – извне поставив ударенье.
Жить припустилось вспугнутое сердце,
жаль бедного: так бьётся кропотливо.
Неужто впрямь небытия соседство,
словно соседка глупая, болтливо?
Нет, это – август, упаданье яблок.
Я просто не узнала то, что слышу.
В сердцах, что собеседник непонятлив,
неоспоримо грохнуло о крышу.
Быть по сему. Чем кратче, тем дороже.
Так я сижу в ночь упаданья яблок.
Грызя и попирая плодородье,
жизнь милая идёт домой с гулянок (1981)
Яблочный Спас в русской прозе
Роман Ивана Шмелёва "Лето Господне" часто называют энциклопедией православной жизни - настолько тонко и подробно автор описал в нём все важные для каждого православного христианина праздники. Роман автобиографический, но повествование ведётся не от лица взрослого автора, а от имени мальчика Вани - это его глазами мы видим все происходящие события, за его духовным взрослением наблюдаем. Глава "Яблочный Спас" посвящена празднику Преображения:
"Преображение Господне… Ласковый, тихий свет от него в душе — доныне. Должно быть, от утреннего сада, от светлого голубого неба, от ворохов соломы, от яблочков грушовки, хоронящихся в зелени, в которой уже желтеют отдельные листочки, — зелено-золотистый, мягкий. Ясный, голубоватый день, не жарко, август... В церкви — не протолкаться. Проплывают над головами узелочки — все яблочки, просвирки, яблоки. В спертом горячем воздухе пахнет нынче особенным — свежими яблоками. Они везде, даже на клиросе, присунуты даже на хоругвях. Необыкновенно, весело — будто гости, и церковь — совсем не церковь. И все, кажется мне, только и думают об яблоках. И Господь здесь со всеми, и Он тоже думает об яблоках: Ему-то и принесли их — посмотри, Господи, какие! А Он посмотрит и скажет всем: "Ну и хорошо, и ешьте на здоровье, детки!" И будут есть уже совсем другие, не покупные, а церковные яблоки, святые. Это и есть Преображение"
Через традиции Яблочного Спаса автор передаёт красоту православной России, её духовное и культурное наследие, утверждая мысль, что вера и традиции - важнейшая составляющая жизни русского человека.
Имя Василия Никифорова-Волгина считается незаслуженно забытым: в1941 году писатель. правдиво описывавший трагические события в жизни России, был расстрелян, а в 1991 - реабилитирован. Его рассказ "Яблоки" пропитан приметами праздника Преображения, показанными через детские религиозные переживания героя:
"Дни лета наливались как яблоки. К Преображению Господню они были созревшими и как бы закруглёнными. От земли и солнца шёл прохладный яблочный дух. В канун Преображения отец принёс большой мешок яблок… Чтобы пахло праздником, разложили их по всем столам, подоконникам и полкам. Семь отборных малиновых боровинок положили под иконы на белый плат, – завтра понесём их святить в церковь. По деревенской заповеди грех есть яблоки до освящения".
Накануне праздника идёт бойкая торговля яблоками на ярмарке, а настроение у людей - весёлое, радостное:
"Жарко-румяные, яснозорчатые, осенецветные, багровые, златоискрые, янтарные, сизые, белые, зелёные, с красными опоясниками, в веснушках, с розовинкой, золотисто-прозрачные... лежали они горками в сене, на рогожках, в соломе, в корзинах, в коробах, ящиках, в пестрядинных деревенских мешках, в кадушках и в особых липовых мерках... Яблоки заставляли улыбаться, двигаться, громко говорить, слегка озорничать, прыгать на одной ноге, размахивать руками, прицениваться и ничего не покупать."
"Сначала, ребята, следует научиться смотреть вокруг себя, выработать умение видеть в малом, повседневном, большое, необыкновенное", - писал Евгений Носов в книге «Где просыпается солнце?». Участник Великой Отечественной войны, получивший тяжёлое ранение и инвалидность, он знал ценность жизни и очень любил Родину. Рассказ "Яблочный Спас" посвящён трудной судьбе Евдокии Лукьяновны Кузиной, которую односельчане называли баба Пуля, поскольку она на войне была снайпером. А название своё рассказ получил, так как действие разворачивается 19 августа, в день Яблочного Спаса: главный герой проезжал через деревню Малые Ухнали и остановился у полуразрушенной церкви, где шла служба и святили яблоки, купить плодов у местных жительниц:
"На роившемся пустыре тоже пахло яблоками... Яблоки округло, золотисто выпирали и выглядывали почти из каждой шитой и плетеной емкости в руках, и каждая поклажа сочилась своим собственным ароматом анисовки, свечовки, крапчатки, всяких новых штрифелей и бельфлёров, которые все вместе и создавали этот пряный праздничный настой... Яблоки и в самом деле были на загляденье: свежи, румяны, подернуты первозданной матовостью осевшего туманца и вообще веяли отменным здоровьем хорошо вызревших плодов. Да и сами женщины, по-праздничному добродушные, гораздые погомонить, оживленно встречали заглянувшего к ним человека..."
Купил яблоки у бабы Пули - не потому, что очень нужны были, а потому, что жалко стало несчастную полуглухую старуху, одиноко живущую в развалившемся доме без крыши. А ведь она когда-то в молодые годы, понеся личные потери, внесла свой посильный вклад в СПАСение Родины и приближение Великой Победы. А теперь... никому не нужна.
Спасибо, что дочитали!
Благодарю за лайк и подписку!
Другие статьи автора: