Путешествие по Северной Осетии — это всегда незабываемые, яркие, острые, а по желанию и хмельные впечатления. Любая экскурсия по Северной Осетии неминуемо познакомит вас си колоритным бытом и язык местных жителей. Не одну сотню лет насчитывает богатая, полная героизма и трагических событий, история осетинского народа. В своих истоках она тесно переплетается с яркими летописными образами, одним из которых является Колесо Балсага. Если точнее, по-осетински — Балсæджы Цалх, то есть гигантское огненное колесо с лезвиями вместо спиц.
Находится оно в царстве мёртвых и служит орудием вечной пытки для душ величайших грешников, нарушивших законы чести Нартов. Правит этой жуткой штуковиной Барастыр — осетинский Аид или Плутон.
Согласно летописного памятника, обод Колеса Балсага объят пламенем. Острейшие мечи-спицы вечно вращаются и разрезают на части, прикованные души грешников. Однако проходит время, души восстанавливаются.... чтобы пытка повторялась вновь.
Эту замечательную легенду рассказывал нам гид Тимур, ловко крутя руль своего внедорожника. Под колесами хрустела щебёнка очередного виража перед перевалом, а у меня рождалось множество вопросов, которые я так и не задал нашему экскурсоводу. Например, почему колесо, почему разрезает, где "негрешники", должен же быть какой-то шанс на восхождение и и.д. Это только один раздел "непоняток", которые проискодят при прямолинейном восприятии легенды. Но можно же перенестись и в "иносказательный пласт" или метафизический. Там уже вопросы, как говориться, все "страньше и страньше". Однако это уже другие истории, поэтому вернёмся к "нашим баранам".
Но кто такой Балсаг?
Оказывается, Балсаг — это не правитель царства мёртвых, а скорее его главный "палач" или "смотритель". Он — хозяин этого колеса, тот, кто приводит приговор в исполнение. Его имя неотделимо от его страшного орудия.
Невольно задаешся вопросом: а за какие такие прегрешения можно угодить под спицы Колеса Балсага?
На самом деле это очень важный момент. Ответ на возникший вопрос раскрывает истинную систему ценностей нартов. (Кстати, а кто такие нарты и каким образом они связаны с осетинами? Да, как много мы не знаем. Думаю тут двумя фразами не отделаешся, поэтому рассказ об этом будет в совсем другой истории).
Поэтому возвращаемся к экскурсии по историческим местам Северной Осетии. Оказывается на Колесо Балсага попадали далеко не за бытовые огрехи. Туда попадали нарушители фундаментальных законов чести и общественного порядка (æгъдау).
Как нам рассказывал наш экскурсовод, главные "преступления", за которые отправляли на Колесо Балсага были:
- Неуважение к старшим, а тем более оскорбление или непочтение. Такой проступок считался особенно страшным.
- Нарушение клятвы или данного слова.
- Оскорбление гостя или причинение вреда тому, кто находится под твоей защитой.
- Трусость в бою или предательство.
- Неуважение к мёртвым или к святилищам.
То есть, это наказание за деяния, которые подрывали основы всего нартского общества.
Колесо Балсага в Нартском эпосе
Этот образ не просто существует, он активно участвует в сюжетах как живое существо. Самый известная легенда о великом нартском герое Сослане (Сосруко).
Подвиг Сослана. Сослан был одним из величайших героев. Возможно именно от этого его гордость и дерзость не знала границ. Однажды Сослан решил бросить вызов самому мирозданию и узнать тайны жизни и смерти (вам не напоминает это историю о яблоке Адама и Евы). Для этого герой спустился в царство мёртвых, где увидел Колесо Балсага и страдающие на нём души. Сослан преисполнился сострадания и решил остановить эту пытку. Но вступив в поединок с колесом, герой переоценил свои силы и был схвачен орудием подземного палача.
Колесо Балсага подхватило могучего Сослана и хотело разрезать его на части. Но в младенчестве родители героя закаливали своего сына в волчьем молоке и его тело стало почти неуязвимым. Именно почти. Дело в том, что купание происходило в ванночке, которая была ему мала. Когда карапуза окунали в молоко на поверхности оставались его коленки. Они то и стали уязвимым местом Сослана.
Колесо Балсага смогло найти это единственное слабое место и именно туда нанести смертельный удар. Так погиб один из величайших нартов, наказанный за свою чрезмерную гордыню и попытку нарушить законы вселенной.
Параллели с легендами других народов
Колесо Балсага — это символ того, что справедливость настигнет любого, даже великого героя, если он переступит черту. Вот только что определяет эту черту? Закон? Правила? Заповеди? Многое так нечётко, расплывчато, иносказательно.
Аналог этого образа перекликается с мифологическим сюжетом греков. Например, в них говорится о Колесе Иксиона: царь Иксион был прикован к огненному колесу за то, что осмелился желать богиню Геру.
Или миф о Сизифе, где мучительная работа, не имеющая конца, как наказание за обман богов.
Есть образ колеса как силы, управляющей жизнью и смертью. Тоже очень древний, но в несколько другом смысле, смысле переменчивости судьбы —Колесо Фортуны.
И конечно, вы не могли не заметить сходство этой истории с судьбой Ахилеса.
Таким образом, лично у меня напрашивается такой вывод: гордыня, именно гордыня, а не Гордость — это основная опора (причина) наших негативных поступков (грехов). И властвует она даже над героями. Поэтому не удивительно, что легенда, о которой поведали нам очень важна и почитаема в народе, где пожилой человек это редкость даже в наше время, а смерть в борьбе с нечистью — это почет, уважение и слава.