Гендерная идентичность: как найти и не потерять?

Гендерная идентичность - тонкая и скользкая тема. Сейчас она и вовсе в серой зоне. Но внешние запреты не сняли проблему, которую переживают реальные люди. Кто-то вписывается в привычные сценарии и модели для мужчин и женщин, а кто-то - нет. Одни узнают себя в них, а другие думают: "Нет, это всё не про меня и не про моего парня!".

Культура предлагает нам огромное многообразие мужских и женских архетипов - воинственная женственность, хрупкая мужественность. Но кому-то не откликаются и они. А вопрос о том, нужны ли телесные трансформации, в мире, где они невозможны, и вовсе становится бессмысленным.

Но, как и в любой экзистенциальной ситуации, границы реальности возвращают нас к самим себе. И я бы предложила ищущему себя человеку начать не с гендера. Гендер - это всего лишь конструкт, осколок реальности. Пол дан нам в своей однозначности, а гендерные роли придумываем и отыгрываем мы сами. Когда они есть, большинству людей уютнее и комфортнее. Они чувствуют определённость. Сейчас эти роли шатаются, и они в тревоге. Не могут сходить на свидание из-за пресловутого вопроса "кто платит за кофе?".

Тот, кто не чувствует себя представителем гендера, на самом деле всё чувствует верно. Да, он(а) не есть физическое тело. Он(а) есть нечто большее, чем просто оно. То, что Юнг называл "душой". "Я - не тело, я - душа". А душа есть у всех людей вне зависимости от пола/гендера, и она уникальна. Для неё естественно не вписываться в рамки.

В то же время одни рамки могут быть нам полезны, другие - нет. Кто-то спокойно смиряется с рамками работы в найме и чувствует себя счастливо. Другой не ощущает себя наёмным сотрудником, и тогда он делает что-то своё. Аналогичное возможно и тогда, когда шаблонная модель мужчины или женщины нам не подходит. Вовсе не обязательно принимать её на свой счёт. Будучи мужчиной, вполне можно вязать чулки, а будучи женщиной - гонять на мотоцикле.

Однако проблема гендера ещё глубже. Это ещё и то, как тебя воспринимают, как тебя называют и как с тобой себя ведут. Если ты не ощущаешь себя типичной женщиной, тебе очень обидно слышать в свой адрес что-то по типу: "Красивая девушка". Или получать цветы-конфеты в подарок. Во всех этих случаях приходится затрачивать дополнительные усилия. Говорить, что ты не любишь цветы. Что тебе неприятно, когда твою личность пытаются загнать в узкие рамки.

Стереотипы помогают людям сокращать время на диалог и понимать друг друга без слов. Например, когда мужчина зовёт женщину в кафе, обычно это значит, что она ему нравится. Если же она женщиной себя не ощущает, но в кафе пошла, фрустрированы могут быть оба. С другой стороны, если она не сообщила о своём мироощущении, отвергая кафе, она могла потерять хорошего друга или делового партнёра. А вдруг всё-таки в этом случае человек мыслит иначе? Заранее проверить нельзя, но можно спросить.

На мой взгляд, все эти проблемы можно решать и в обход гендерного конструкта. Прямо говорить о том, что ты любишь и не любишь, чего ты хочешь и не хочешь. Конечно, это занимает долгое время и отсеивает некоторых людей. Но остаются самые близкие по духу, с которыми возможно быть собой и строить понимание.

Что же касается идентичности и мироощущения - они не сводятся только к гендерному конструкту. Они целостны и охватывают всю личность. Поэтому всем тем, кто сейчас переживает на эту тему страдания, я бы порекомендовала поискать себя за пределами гендера. В тех переживаниях, которые уникальны и которые нельзя полностью описать с помощью языка. Гендер - это язык. То, как мы называем какие-то явления и поведенческие конструкты. Мы сами в своей полноте к нему не сводимся. Наше самоощущение едва выразимо. И всегда уникально. Поэтому при желании для него всегда можно найти способ быть. И найти понимание вне зависимости от того, принято что-то в конкретной культуре или нет. Ведь во все времена из общих правил были свои исключения.

Автор: Иванова Татьяна Александровна
Психолог, Супервизор, Аналитический психолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru