Вы, скорее всего, прекрасно знаете эти советские фарфоровые фигурки. Сюрприз в том, насколько они бывают разные.
Автор: Василий Лужбин
На днях я побывал на выставке «Красная Москва» в центре «Зотов» и среди множества экспонатов, по большей части связанных с парфюмерией, увидел эту статуэтку. Называется она «Малахитовая шкатулка». Точно такая же есть у меня дома, и помню я ее буквально с самого детства. Но при внимательном рассмотрении стало понятно, что наряд и выражение лица у фигурки на выставке совсем иные, так что я решил проверить, какие еще существуют вариации этой фигурки, и вообще узнать ее историю.
Фигурка создана по сюжету уральских сказов писателя Павла Бажова. Девочку, примеряющую украшения из шкатулки перед зеркальцем, зовут Танюшка — она героиня сказа, в честь которого и названа статуэтка. Ее автор — скульптор Ольга Богданова, работавшая на Дулевском фарфоровом заводе, где она создавала работы, вдохновленные русскими сказками.
О том, в какой именно год начали выпускать такие статуэтки, единого мнения нет, однако рассказывают, что в первый день продаж в Москве их купили больше четырехсот штук. «Малахитовая шкатулка» быстро заслужила народную любовь, и вскоре ее начали производить еще на двух предприятиях — Минском фарфоровом заводе и Ленинградском заводе фарфоровых изделий. Однако даже выпущенные под одной крышей Танюшки могли иметь некоторые отличия: какие-то были чуть выше или короче (средний рост статуэтки — 20 см), у других при сравнении заметны чуточку разные пропорции, поворот головы, расположение рук и ожерелья.
Различия в росписи в первую очередь заметны по одежде. Первая и самая распространенная Танюшка носит голубой сарафан в разноцветный горошек, а также рубашку с белыми рукавами и красными орнаментами. Существует вариант с розовым сарафаном, также есть белый, который, сливаясь с рукавами, выглядит уже как полноценное платье.
Статуэтки расписывались вручную и выпускались на протяжении нескольких десятилетий. Каждый художники зачастую выполнял одни и те же базовые наряды по-разному. Где-то сарафаны получились пестрыми, синими вместо голубых, сиреневыми вместо розовых. Во многом это зависело от исполнения маленьких узоров на платьях — они тоже часто отличались, создавая совершенно разные образы Танюшки. Кокошники менее вариативны, но и здесь есть сюрпризы, а у некоторых экземпляров нет сережек.
Интересно, как на восприятие влияет работа художников с лицом девочки. Вроде бы один персонаж, а настроения порой прямо противоположные. Даже при беглом сравнении Танюшек можно увидеть, что некоторые из них угрюмые и сосредоточенные, другие загадочны, третьи меланхоличны, есть веселые и даже коварные. Возраст Танюшек из-за этого получается разным: в основном, как и полагается, они похожи на девочек, но есть девушки постарше, а некоторых можно смело назвать взрослыми барышнями. На это влияют толщина и расположение бровей, цвет и направление глаз, яркость губ и румянца. В росписи лиц и видна основная разница между Танюшкой с выставки и у меня дома. И конечно, в оттенках волос: моя чуточку рыжеватая, а в «Зотове» — почти блондинка.
Существуют авторские интерпретации «Малахитовых шкатулок». Самая необычная роспись датируется 2009 годом, на ней Танюшка имеет приближенный к реальному цвет кожи, темно-зеленую одежду и каштановые волосы — такие, какими они и были в сказах Бажова.
Дулевский завод, с которого и началась история этой статуэтки, выпускает «Малахитовые шкатулки» и сегодня, как в классическом виде, так и в весьма пестрых авторских раскрасках. Оригинальные фигурки 1950–1970-х годов можно найти в интернете, разброс в ценах весьма большой, как и в самих росписях.