Мировая история / В 170 году скончался древнеримский лжепророк, оракул Александр Пафлагонец / Культ Гликона

Александр Пафлагонец, живший в период примерно с 105 по 170 годы н.э., был одной из самых загадочных и противоречивых фигур своей эпохи. Этот древнеримский лжепророк и оракул, родившийся в городе Абонотих (современный Инеболу, Турция), сумел создать вокруг себя культ, который оказал значительное влияние на общественную и религиозную жизнь Римской империи II века. Его история — это удивительное сочетание мистицизма, хитроумных манипуляций и человеческой наивности.

Лжепророк, обманувший Рим

Александр обладал незаурядным даром убеждения. Он умело пользовался доверием людей, обещая им исцеление от болезней и предсказывая будущее. Его деятельность была тесно связана с культом Гликона — мифического существа, которое Александр представил как реинкарнацию древнегреческого бога врачевания Асклепия. Гликон изображался в виде змеи с человеческой или львиной головой, что придавало культу ореол таинственности и божественности.

Согласно сатирику Лукиану, который был одним из самых ярых критиков Александра, культ Гликона был создан самим Пафлагонцем с целью обмана доверчивых людей. Лукиан утверждал, что Александр использовал механические устройства и хитроумные трюки, чтобы имитировать пророчества от имени Гликона. Однако достоверность этих обвинений вызывает споры среди историков. Несмотря на критику, культ Гликона быстро распространился по Римской империи, завоевывая всё больше сторонников.

Лукиан из Самосаты (около 120 — после 180 гг. н. э.) — писатель, живший в Римской империи и писавший на древнегреческом языке. В сатирических сочинениях Лукиан высмеивает общественные, религиозные и философские предрассудки, а также другие пороки современного ему общества. Кроме того, его сочинение «Правдивая история», описывающее, в частности, путешествие на Луну и Венеру, оказало влияние на становление научной фантастики

Образ Гликона и его роль в культе

Гликон стал центральной фигурой религиозного движения, основанного Александром. Это змееподобное существо с человеческой или львиной головой ассоциировалось с исцелением, удачей и защитой. Считается, что Александр использовал статуи и изображения Гликона, чтобы придать своему культу видимость древности и легитимности. На монетах времён правления императоров Марка Аврелия и Луция Вера можно найти изображения Гликона, что свидетельствует о популярности этого культа.

Интересно, что культ Гликона был тесно связан с культом Фортуны — богини удачи. Это позволяло Александру привлекать ещё больше последователей, обещая им не только здоровье, но и успех в жизни. Пророчества, якобы передаваемые через Гликона, достигли даже императора Марка Аврелия. Согласно легенде, Александр посоветовал императору провести ритуал с использованием львов, чтобы одержать победу в войне с маркоманами. Однако этот ритуал не принёс желаемого результата.

Бронзовая монета, с изображением Гликона, найдена в Абонотихе

Влияние и наследие

Александр Пафлагонец достиг такого уровня влияния, что его культ процветал на протяжении нескольких десятилетий. Его популярность была настолько велика, что в городе Парий (находившемся в Малой Азии, а не на острове Парос в Греции) была установлена статуя Александра. Этот факт упоминается христианским апологетом Афинагором, что подтверждает значимость личности Александра в его время.

Существование монет с изображением Александра и Гликона также говорит о признании его культа на официальном уровне. Однако его жизнь закончилась далеко не так, как он сам предсказывал. Александр утверждал, что умрёт от удара молнии в возрасте 150 лет, но на самом деле скончался от гангрены в возрасте около 70 лет. Это стало ещё одним доказательством его лжепророческой природы.

Скульптура II века. Обнаружена в 1962 году во время археологических раскопок в Румынии. Экспонируется в историческом и археологическом музее Констанцы

Критика и сатира

Одним из главных источников информации о жизни Александра Пафлагонца является сатирик Лукиан. В своих произведениях он описывает Александра как мошенника и манипулятора, который использовал религию для собственной выгоды. Лукиан подробно рассказывает о методах, которыми Александр вводил людей в заблуждение, включая использование поддельных пророчеств и механических устройств для создания иллюзии общения с Гликоном.

Однако мнение Лукиана нельзя считать абсолютно объективным. Как сатирик, он был склонен к преувеличениям и критике, что вызывает сомнения в полной достоверности его рассказов. Тем не менее, его работы остаются важным источником для изучения жизни Александра и его культа.

Банкнота номиналом в 10000 румынских леев серии 1991—1994 годов

Закат культа Гликона

Культ Гликона просуществовал примерно до середины III века н.э., после чего постепенно утратил популярность. Его упадок был связан с изменениями в религиозной жизни Римской империи, а также с разоблачением лжепророчеств Александра. Однако на протяжении нескольких десятилетий этот культ оказывал значительное влияние на религиозные и социальные процессы в Римской империи.

Пентассарион. Маркианополь, Нижняя Мёзия. 247—249

Заключение

Александр Пафлагонец остаётся одной из самых интересных фигур античной истории. Его история — это яркий пример того, как харизма, умение манипулировать и использование религиозных символов могут сделать человека влиятельным даже в масштабах огромной империи. Несмотря на разоблачения и критику, культ Гликона оставил след в истории, напоминая нам о том, как легко люди могут быть увлечены обещаниями чуда и спасения.

Если интересно, прошу поддержать лайком, комментарием, перепостом, может подпиской! Впереди, на канале, много интересного! Не забудьте включить колокольчик с уведомлениями! Буду благодарен!