Автор : Berry's - студия Дзен -- поддержите автора подпиской
Вот подробный пересказ "Мёртвых душ" Николая Васильевича Гоголя для тех, кто хочет освежить в памяти эту гениальную сатиру, и для новичков, готовых погрузиться в мир гоголевского гротеска, лиризма и социальной критики.
Николай Гоголь - Мёртвые души: Похождения Антигероя в Царстве Мёртвых Душ
Представьте себе бескрайние просторы России середины XIX века. Дороги, ухабы, бедные деревеньки, затерянные среди полей. По этим дорогам в щегольской, но уже порядком потрёпанной бричке едет Павел Иванович Чичиков. Он – коллежский советник (чин довольно почтенный), человек средних лет, приятной наружности, необычайно вежливый, обходительный и... крайне загадочный. Его цель? Скупить... мёртвые души.
Часть Первая: Афера и Галерея Мёртвых Душ
Чичиков прибывает в губернский город "NN". Он сразу же пускает пыль в глаза местному обществу: посещает балы, льстит чиновникам, очаровывает дам. Все в восторге от столичного гостя. Но истинная цель Чичикова – не светские успехи, а посещение окрестных помещиков. Он навещает их одного за другим, и перед читателем разворачивается галерея сатирических, гротескных, но пугающе узнаваемых портретов – "мёртвых душ" при жизни:
- Манилов: Первая остановка. Помещик, живущий в мире сладких грез и бесплодных фантазий. Его дом – незаконченное строительство, его разговор – бесконечные комплименты и пустословие. Он умиляется всему, даже идее Чичикова купить умерших крестьян (ревизские души), которые ещё числятся живыми по бумагам до следующей ревизской сказки (переписи). Манилов дарит Чичикову мёртвых душ, даже оформляет дарственную, настолько он восхищен "гениальностью" гостя. Маниловщина – символ праздной мечтательности, бездеятельности, приторной сентиментальности. Его душа мертва от лени и бесплодных иллюзий.
- Коробочка Настасья Петровна: Следующая цель. Помещица-вдова, закопавшаяся в своём крохотном мирке, как в коробочке. Глубокая невежда, суеверна, невероятно тупа и до крайности скаредна. Она не понимает, зачем Чичикову мёртвые души, боится продешевить, даже когда речь идет о крепостных, которые уже в могиле! Чичикову приходится потратить уйму времени и нервов, чуть ли не кричать на неё, чтобы купить души по сходной цене. Коробочка – символ косности, тупой привязанности к мелочам, боязни нового. Её душа мертва от ограниченности и жадности.
- Ноздрёв: Третий визит. Помещик-кутила, враль, картежник, дебошир и скандалист. Его дом – хаос, его хозяйство в запустении, зато псарня в порядке. Он полон энергии, но энергии разрушительной. Он тут же начинает хвастаться, врать без меры, пытается надуть Чичикова в карты, продать ему кобылу, собак, шарманку, но не мёртвые души. Когда же Чичиков пытается уехать, Ноздрёв чуть не избивает его, обвиняя в мошенничестве. Спасает Чичикова только визит капитана-исправника. Ноздрёв – стихия хаоса, безудержного вранья и агрессии. Его душа мертва от отсутствия морали и цели.
- Собакевич Михайло Семёнович: Четвертый помещик. Напоминает медведя – огромный, неуклюжий, грубый до хамства. Его дом и мебель – такие же тяжеловесные и неуклюжие. Но он – крепкий хозяин. Его крестьяне живут хорошо, дома крепкие. Собакевич циничен, ненавидит всех вокруг (особенно городских чиновников), но умен и практичен. Он сразу понимает выгоду Чичикова и начинает торговаться за мёртвые души, как за живых товар, нахваливая "качества" покойных мужиков (каретник Михеев, кирпичник Милушкин и др.). Он сдирает с Чичикова высокую цену. Собакевич – символ грубой силы, циничного прагматизма, укорененности в материальном. Его душа мертва от отсутствия духовности и всепоглощающей жадности.
- Плюшкин Степан: Апофеоз галереи. Помещик, дошедший до крайней степени деградации и скряжничества. Когда-то хороший хозяин и семьянин, он превратился в "прореху на человечестве". Его имение – кладбище: гниющие избы, заплесневелые скирды хлеба, поломанная мебель. Сам он похож на нищего, в лохмотьях, с нечеловеческой жадностью собирающий всякий хлам (старый подошвы, ржавые гвозди, высохшую корочку хлеба). Он морит голодом крестьян и себя. У него умирает жена, дочь сбегает с офицером, сын проигрывается в карты. Плюшкин одинок и безумен в своей скупости. Он продает Чичикову огромное количество мёртвых душ (120!) и даже несколько беглых (которых можно будет объявить умершими) за копейки, считая это выгодной сделкой. Плюшкин – символ абсолютного духовного распада, утраты человеческого облика из-за патологической страсти к накопительству. Его душа мертва давно и безнадежно.
Механика Аферы: Чичиков скупает "души" умерших крестьян, которые по документам ("ревизские сказки") ещё числятся живыми до следующей переписи. Помещики рады избавиться от необходимости платить за них подати. Чичиков же планирует заложить этих "крестьян" как живых в Опекунский совет (государственное кредитное учреждение) и получить под них крупную ссуду (по 200 рублей за душу). Таким образом, он хочет сколотить капитал и стать богатым помещиком.
Часть Вторая: Город и Нарастание Паники
Обладая списком купленных "крестьян" (более 400 душ!), Чичиков возвращается в город NN, чтобы оформить купчие крепости. Городская бюрократическая машина – это отдельный вид "мёртвых душ". Чиновники: губернатор (вышивающий по тюлю), прокурор (вечно молчаливый), председатель палаты Иван Григорьевич, полицмейстер Алексей Иванович, почтмейстер Иван Андреевич и прочие – предстают как карикатурные, пустые фигуры. Они заняты сплетнями, взятками, обедом и пустопорожней болтовней. Оформление бумаг идет медленно, требует взяток, но в целом – благодаря любезности Чичикова и всеобщей симпатии к нему – продвигается.
Чичиков становится местной знаменитостью. Его принимают за миллионщика Копейкина (это имя всплывает позже) и даже сватают за дочь губернатора. Казалось бы, афера удалась. Но тут вмешиваются две женщины: глупая Коробочка, приехавшая в город узнать, не продешевила ли она с душами, и сплетница губернаторша. Их разговоры порождают слухи. Непредсказуемый Ноздрёв, появляясь на балу у губернатора, громогласно обвиняет Чичикова в скупке мёртвых душ. Город охватывает паника и непонимание: Зачем? Почему? Что это значит?
Начинается вакханалия сплетен и домыслов. Чичикова объявляют:
- Фальшивомонетчиком (чтобы скрыть следы преступления).
- Переодетым Наполеоном, сбежавшим с острова Святой Елены (чтобы взбунтовать Россию).
- Разбойником (чтобы похитить дочь губернатора).
- Антихристом (ибо покупает души).
Чиновники в ужасе собираются на совещание у полицмейстера. Они пытаются понять, кто же такой Чичиков и не нарушил ли он законы. Тут почтмейстер выдвигает "гениальную" версию: Чичиков – не кто иной, как легендарный капитан Копейкин, герой войны 1812 года, искалеченный, обиженный чиновниками и ставший атаманом разбойников! Он рассказывает "Повесть о капитане Копейкине" – вставную новеллу, шедевр гоголевской сатиры и сочувствия к "маленькому человеку", раздавленному бюрократической машиной. Хотя история Копейкина не имеет отношения к Чичикову, она окончательно запутывает и пугает чиновников.
Развязка: Бегство и Лирический Гимн России
Чичиков, узнав о всеобщем переполохе и обвинениях, в панике бежит из города NN. Его блестящая афера рухнула из-за глупости, страха и нелепых слухов. Финал первого тома открыт. Чичиков мчится в своей бричке по бесконечной русской дороге. И здесь Гоголь прерывает сатиру грандиозным лирическим отступлением. Он обращается к России:
"Русь! Русь! вижу тебя, из моего чудного, прекрасного далёка тебя вижу..."
Гоголь размышляет о загадочной русской душе, о бескрайних просторах, о нераскрытом потенциале страны. Он сравнивает Русь с необгонимой птицей-тройкой, мчащейся в неизвестность, в будущее, оставляя другие народы в изумлении:
"Не так ли и ты, Русь, что бойкая необгонимая тройка несёшься? Дымом дымится под тобою дорога, гремят мосты, всё отстаёт и остаётся позади... Русь, куда ж несёшься ты? дай ответ. Не дает ответа. Чудным звоном заливается колокольчик; гремит и становится ветром разорванный в куски воздух; летит мимо всё, что ни есть на земли, и, косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства."
Этот финал – не просто красивая метафора. Это вопрошание о судьбе России, о её пути, о том, что скрывается за фасадом "мёртвых душ" – чиновников, помещиков, аферистов. Есть ли в ней живая сила? Куда она мчится?
Эпилог Замысла и Трагедия Второго Тома
Важно помнить: "Мёртвые души" задумывались как трёхтомная поэма по аналогии с "Божественной комедией" Данте:
- Ад – Первый том (показанный мирок мёртвых душ).
- Чистилище – Второй том (попытка возрождения, покаяния героев).
- Рай – Третий том (преображение России, торжество добра).
Гоголь мучительно работал над вторым томом, пытаясь показать путь возрождения Чичикова и России через покаяние и труд на благо отечества. Он создал образы положительных помещиков (Костанжогло, Муразов), пытался показать пробуждение совести у Чичикова. Но Гоголь был неудовлетворён. Ему казалось, что положительные образы получились фальшивыми. В порыве душевного кризиса, незадолго до смерти, он сжёг почти весь второй том. До нас дошли лишь отдельные главы и фрагменты, по которым можно судить о замысле, но не о целостности.
В сохранившихся главах Чичиков, выкрутившись из истории с мёртвыми душами (благодаря помощи ловкого афериста-юриста), снова пытается строить аферы, но попадает в тюрьму. Его спасает праведник-предприниматель Муразов, уговаривая раскаяться и начать честную жизнь. Чичиков, казалось бы, встает на путь исправления. Но финал остаётся трагически незавершённым. Гоголь не смог найти убедительного пути из "ада" в "рай" для своей России.
Ключевые темы и символы для понимания:
- "Мёртвые души": Двойной смысл. 1) Умершие, но числящиеся живыми крепостные (предмет аферы). 2) Главная тема – духовная смерть живых людей: помещиков, погрязших в пороках, и чиновников, забывших о долге. Их души мертвы от безделия, глупости, жадности, пошлости.
- Чичиков - "приобретатель": Центральный антигерой. Представитель нового, буржуазного типа. Его идеал – деньги, статус, комфорт. Он лишён моральных устоев, готов на любую аферу, но не монстр. Он продукт среды, "рыцарь копейки". Его афера – символ извращенного духа наживы.
- Галерея помещиков: Не просто карикатуры. Это социальные типы, воплощение различных пороков русского дворянства: мечтательная бездеятельность (Манилов), тупая косность (Коробочка), разрушительный хаос (Ноздрёв), грубый материализм (Собакевич), абсолютная деградация (Плюшкин). Их имения – микрокосмы их душ.
- Чиновничество: Вторая ипостась "мёртвых душ". Бюрократы погрязли во взяточничестве, безделье, пустопорожней суете. Они не способны управлять, только создают препятствия.
- Сатира и Гротеск: Основной инструмент Гоголя. Он преувеличивает черты своих героев до абсурда, делая их пороки очевидными и отвратительными. Но за смехом часто скрывается "смех сквозь слёзы" – боль за Россию.
- Лиризм: Контраст сатире. Гоголь – лирик русской природы, дороги, необъятности просторов. Его отступления о России, о судьбе, о птице-тройке придают поэме эпическую масштабность и глубокий патриотический пафос.
- Дорога: Важнейший символ. Путь Чичикова по России. Путь самой России в неизвестность. Символ жизни, движения, поиска (часто ложного).
- Птица-тройка: Символ загадочной, неукротимой, стихийной силы России, её нераскрытого потенциала и неясного будущего.
- "Повесть о капитане Копейкине": Вставная новелла – ключ к пониманию отношения Гоголя к государственной системе. Это история о том, как бюрократическая машина калечит и доводит до отчаяния героя, создавая себе врагов. Соединяет тему "маленького человека" с критикой государства.
Для вспоминающих: Этот пересказ должен вызвать в памяти яркие образы: вежливого Чичикова; слащавого Манилова и его "прелестный" вид; ужасную Коробочку в её колпаке; неистового Ноздрёва с его "энтузиазмом"; медведеобразного Собакевича за столом; жуткого Плюшкина в лохмотьях; панику чиновников; бегство Чичикова и гениальный финал с птицей-тройкой.
Для новичков: "Мёртвые души" – это не просто классика, а фундамент русской литературы. Это гениальная сатирическая поэма-эпопея, разоблачающая пороки общества (крепостное право, чиновничий произвол, духовную пустоту элиты) с беспощадным юмором и гротеском. Но это и лирический гимн России, её просторам и загадочной душе, полной неизведанных возможностей. Гоголь создал галерею персонажей, ставших нарицательными (Манилов, Плюшкин, "чичиковщина"). Читать её – значит понять корни русской ментальности, боль и надежды писателя за свою страну. Будьте готовы к смеху, от которого становится грустно, к узнаванию вечных человеческих типов и к финалу, который заставит задуматься о пути каждого человека и целой страны. "И какой же русский не любит быстрой езды?" – но куда же мы мчимся?
