На самом деле тема семейных сценариев стара как мир и её можно отследить даже в античной мифологии, если покопаться. То есть сама проблема подчинения своей жизни установкам своих предков волнует людей тысячи лет, и, конечно, отражена в мифахПожалуй, самым наглядным будет пример из древней Греции, где один из первых божеств по имени Уран сильно надоел плодовитостью своей собственной супруге Гее. Та подговорила младшего сына Крона оскопить отца, что тот и сделал, став следующим проявителем. Уран впоследствии погиб от этого, но перед смертью предрёк Крону, что он будет так же свергнут одним из своих сыновей Крон намёк понял и решил своих детей от Реи просто съедать, не давая им вырасти. Хорошее решение, правда? Дальше произошла знаменитая история с подменой ребёнка на камень и также младший сын уже Крона по имени Зевс рос и стремился одолеть отца. Именно это он в дальнейшем и сделал, вернув своих братьев с сёстрами и так же оскопив отца, как тот когда-то поступил с дедом. И вот уже Зевс получает пророчество, что родившийся от него сын богини Метиды так же свергнет его, хоть сначала родится дочь Повторять судьбу деда и отца Зевс не хотел, потому решил перестраховаться заранее и просто съел беременную Метиду, превратив ту в муху, не дожидаясь рождения детей. Логично, да? После этого его стала мучить сильная головная боль и, с помощью молота Гефеста, он расколол свой череп и так родилась богиня Афина, та самая дочь Метиды. Она была сильнее и умнее отца, но была женщиной не могла занять его трон, что всех устраивало. А Метида стала для Зевса чем-то вроде внутреннего голоса совестиТак античные боги решили проблему семейного сценария, странно, лихо, но сработало. Нам людям, в каком-то смысле, удобнее. У нас хотя бы психоаналитический подход есть для анализа подобного содержания
На самом деле тема семейных сценариев стара как мир и её можно отследить даже в античной мифологии, если покопаться. То есть сама проблема подчинения своей жизни установкам своих предков волнует людей тысячи лет, и, конечно, отражена в мифахПожалуй, самым наглядным будет пример из древней Греции, где один из первых божеств по имени Уран сильно надоел плодовитостью своей собственной супруге Гее. Та подговорила младшего сына Крона оскопить отца, что тот и сделал, став следующим проявителем. Уран впоследствии погиб от этого, но перед смертью предрёк Крону, что он будет так же свергнут одним из своих сыновей Крон намёк понял и решил своих детей от Реи просто съедать, не давая им вырасти. Хорошее решение, правда? Дальше произошла знаменитая история с подменой ребёнка на камень и также младший сын уже Крона по имени Зевс рос и стремился одолеть отца. Именно это он в дальнейшем и сделал, вернув своих братьев с сёстрами и так же оскопив отца, как тот когда-то поступил с дедом. И вот уже Зевс получает пророчество, что родившийся от него сын богини Метиды так же свергнет его, хоть сначала родится дочь Повторять судьбу деда и отца Зевс не хотел, потому решил перестраховаться заранее и просто съел беременную Метиду, превратив ту в муху, не дожидаясь рождения детей. Логично, да? После этого его стала мучить сильная головная боль и, с помощью молота Гефеста, он расколол свой череп и так родилась богиня Афина, та самая дочь Метиды. Она была сильнее и умнее отца, но была женщиной не могла занять его трон, что всех устраивало. А Метида стала для Зевса чем-то вроде внутреннего голоса совестиТак античные боги решили проблему семейного сценария, странно, лихо, но сработало. Нам людям, в каком-то смысле, удобнее. У нас хотя бы психоаналитический подход есть для анализа подобного содержания
