Довольно ироничный заголовок от меня, автора статей:
где я «проехалась» по всяким дворянам и их любви к громким именам в родословных.
«Меня не будет в этой грязи, понимаете? Я опускаться не буду»(с)
Но это не я, это всё семейные легенды... И теперь им слово!
Если «поскрести» наше семейство, то можно наткнуться на прапрадедушку бурята. Для нас тайной это не было, шило в мешке не утаишь. Ну буряты и буряты, прикольно.
Афанасия всегда записывали инородцем Сайгутской волости, вот, например, их венчание с прапрабабушкой:
Кроме того, попадалась приписка, что Парамоновы у нас «сайгутского рода». Я тогда не знала, что это такое, но звучит очень круто, надо разбираться.
Оказалось, что сайгут - это один из бурятских административных родов, долгое время он был в составе Китойской управы, из которой выделился в 1890-х годах. В списке лиц, просивших об этом, есть дед Афанасия.
Управы контролировали жизнь проживавших на какой-либо территории племен, главной задачей было привести их к оседлому образу жизни.
Китойская от названия реки Китой, левого притока Ангары. Река Балей - это правый приток.
На карте Парамоновский выселок в правом углу в желтом поле. Внизу почти у устья реки Оёк при впадении её в Куду можете заметить село Оёк. Из соседнего рядом с ним селения Голковского Афанасий и взял себе жену. Это довольно занимательная история, дошедшая до нас в виде таинственной легенды, но архивные документы всякие предания развеивают безжалостно. Как-нибудь расскажу.
Во многом мне помогла с поисками Сайгутская библиотека. У нее есть аккаунты в ВК и ОК, хотела взять оттуда два фото, но лучше в свой телеграм их выложу, разрешения мне на публикацию не давали. Ещё есть заметочка про саму деревню, библиотека действительно там как сердце - работает безостановочно.
Там же нашла ссылку на статью «История о поселенцах-бурятах деревни Сайгуты» о переселении собственно этого рода на территорию современной Иркутской области с территории современного Китая. Во многом буду опираться на нее.
Повествование довольно бытовое: приехали, познакомились с соседями, пережили кое-как падеж скота, прикупили что-то для жизни, породнились с соседями и т.д.
Очень сильное впечатление на пришлых произвел русский мужик с рыжей бородой. Довольно занимательная деталь, но я представляю их шок: мужчина с волосами, похожими на солнце или огонь. Это что за колдовство?
Немножко о любимом. Вспомнилась история с русским князем Федором Ростиславичем. Он тоже был рыжеватый, за что получил прозвище Чермный, и однажды ему понадобилось съездить в Орду, попросить войско против тещи (и такое случалось). Так там по нему женская половина Орды тут же принялась яростно сохнуть, даже жена хана Менгу-Тимура. Самой уже замуж было никак, но хоть дочку выдала за Федора.
В статье о сайгутах довольно реалистичное повествование, и такому легко поверить в отличие от нескольких легенд. Из этих лоскуточков и попробуем сфоткать единое одеяло истории рода.
Начинаем погружение в это бездонное озеро Байкал!
Начнем с того, что по статье род сайгут (сайгуд) пришел из местности Цайдам, равнины под Тибетом, которую вынужден был покинуть в XVIII веке из-за маньчжуров.
Единственная несостыковка: по статье Цайдам севернее пустыни Гоби, а по факту он южнее, и других Цайдамов я не нашла.
По легенде, которую записал П. П. Баторов, в роде сайгут был некий Бурза-нойон, который из-за некоторых обстоятельств своими длинными когтями перерезал шею не кому-нибудь, а целому маньчжурскому императору.
После чего, понятное дело, род вынужден был бежать от репрессий. Новым предводителем рода стал Даша-батур, жених дочери Бурзы-нойона, Гурмэ-данигну. Вскоре всё по классике: род озлобился на пару за то, что их завели непонятно куда, девушку хотели отдать замуж за другого, но они сумели сбежать, а погоню остановила молния. Вскоре оставшийся без командования род пережил тиф, падеж скота и многие другие беды, после чего вернулся обратно.
А батур и данигну (это означает фея) поселились на реке Балей и стали прародителями рода сайгут. Что интересно, сайгуткой была только Гурмэ-данигну, а Даша-батур был из племени хара-монголов, но, видимо, в память о её героическом отце Бурзе-нойоне дети прозвались именно родом сайгут.
Любопытная легенда хотя бы потому, что в 1723 году, через год после смерти императора, в Цайдаме вспыхнуло восстание, подавленное через год, и жившие там племена действительно вынуждены были разбежаться.
Но это не всё. Удалось найти реального Даши-батура, который владел окрестностью озера Кукунор, оно же Цинхай, что близко к Цайдаму. Вместе Цинхай и Цайдам когда-то входили в одно Ойратское ханство.
Сам исторический Даши-батур принадлежал к роду хошутов из племени ойратов (западные монголы) и жил во второй половине XVII века.
Император умер в 1722 году, по статье бежали лет через 28. Разрыв между настоящим Даши и этими событиями почти сто лет, довольно большой. Я так поняла, фиксация времени у монголов довольно точная, поэтому все сложно.
Статью с преданием и легенду разобрали, а что говорят исследователи?
Увы, особо ничего, род сайгут довольно малочислен, этого вопроса редко кто касается, но всё же те, кто взялись, выводят его от булагатов (переводится как соболь) и хонгодоров (а эти - лебедь). Тут важно отметить, что первые - племя у бурят, вторые - перекочевавшие в Бурятию и ассимилированные здесь монголы. Это разное, но о птичках чуть больше потом, сначала о соболях.
Булагаты тоже делятся на множество родов, в частности там есть род хурхут, и сайгут связывают конкретно с ним, тем паче они жили вместе на берегах р. Китой. Там, конечно, есть споры, действительно ли хурхуты - это булагаты, но это не в моей компетенции.
Булагаты, по одной версии, с огромной радостью примкнули к Чингисхану, по другой - сопротивлялись ему до последнего. Однако на Русь Бату-хан, он же Батый, шел с неким Буха-нойоном (это не Бурза, другой, просто имя похоже). Тот был темником, и в состав его войска входили в том числе булагаты, к которым он сам принадлежал.
Темник - командир тумэна, 10000 воинов. Темником был, например, Мамай. В нашем языке прижилась такая форма должности, так как наши называли тумэны тьмой. И по звуку, и по смыслу похоже.
Есть попытки отождествления этого темника с Буха-нойоном, своего рода божеством в шаманизме.
«Буха» - это бык, и в Бурятии есть скала Буха-нойон, культовое место. Однажды Буха женился на небесной деве-лебеди Будан-хатун, и от этого союза и пошли хори-буряты, потомки хори-туматов. Судя по всему, это родня хори-монголов (не до конца разобралась, но вроде так), а из них по легенде был Даша-батур, праотец сайгут. Ну то есть Бык и Лебедь - это уже его прародители.
И не будем далеко отходить от Батыя.
В статье «История о поселенцах» в разговоре с новыми соседями старейшины рода сайгут заявили, что из Цайдама была первая жена Чингисхана.
Приплыли.
Речь идет об вот этой красивой женщине по имени Бортэ.
По информации из интернетов родилась она не в Цайдаме, то есть тут мимо, однако важнее, что происходила она из племени конгратов, они же хонгираты. И хонгодоры (которые лебедь, а не соболь), которых я упоминала выше, считаются потомками этого племени.
Так что XIII век опять меня не отпускает. В статьях уже было про западную Европу:
Русь:
Теперь и до Монголии добрались.
Сыном Чингисхана и Бортэ был Джучи, правда, Чингисхана любили далеко не все, и многим доставляло удовольствие напоминать всем в округе, что за несколько месяцев до рождения Джучи Бортэ попала в плен. Но Чингисхан таких разговоров не терпел, жену любил, сына признал.
А ведь речь о происхождении не только Джучи, но и его куда более известного сына, Батыя. И тому не единожды напомнали об этой некрасивой истории, мол: «мы-то чингизиды, а ты кто?» Однако именно в честь отца Батый называл улус Монгольской империи, который мы называем Золотой Ордой. Улус Джучи.
У Батыя мама тоже была из конгратов, и там всплыла другая интересная легенда. Оказывается, некоторой наследственной особенностью этого рода была болезнь ног, которой страдал Батый и очень многие ханы, например, тот же Менгу-Тимур из истории с князем Федором Чермным. Связано это было с тем, что конграты однажды вышли с гор в степь, «потоптав очаги других народов», и за это на ноги им и пало проклятие…
Надеюсь, наш семейный варикоз, идущий как раз по «бурятской» линии - это не отголосок старой легенды… Нет ведь?
Но чингизидов такие болезни не пугали, они все равно настойчиво роднились с этим родом.
По статье до переселения сайгуты говорили на монголо-баргутском диалекте. Баргуты (это не булагаты-соболя, другие) считаются одним из основных «компонентов» бурятского народа, что бы это не значило. К баргутам относятся и ойраты, те самые, к которым принадлежал исторический Даши-батур. Они-то и проживали в своем ханстве в Джунгарии, где была равнина Цайдам.
Потомками ойратов являются также калмыки, которые перекочевали дальше всех, в европейскую часть России. Это единственный в Европе народ, говорящий на монгольском языке.
Кстати, баргуты - это украинцы. В том смысле, что «баргу» - это окраина. То есть это, как и китойские буряты, в некотором смысле территориальное наименование. И к баргутам относятся и хори-буряты. То есть, по Даши-батуру вроде все сходится, и легенда, и история, и исследования.
Ещё по статье сайгутцы считают себя «обуряченными» монголами, однако почитаем статью «Китойская управа. Этнический состав и расселение китойских и балейских бурят».
По мнению Б. З. Нанзатова сайгутский род, как писала выше, происходит от булагатов (соболя которые), но, видимо, случилось большое вливание кочующих мимо хонгодоров (лучших друзей монгольских ханов) в их состав, и многие предания и традиции пришли от них. Это логично, если учесть, что сайгуты изначально говорили на бургутском диалекте, свойственном именно бурятам.
Но я, конечно, могу ошибаться. С этим миром я познакомилась на днях, некоторые аспекты меня пугают своей непонятностью, однако мне очень хотелось разобраться.
Закончить хочу песней одного человека из рода сайгут:
Утхамнай - Табхайраг
Хара Монголоо удэхэмди
Табхан табайнаб
Бутуу мунгэн бэлэтэйб
Буха ноён баабаймни
Будан хатан тоодээмни
Булгад хууни гарбалиб
Буряад хууни утхатайб
Соло дайдамни Сайгууд
Перевод:
- Корень наш - Табхай
Табхай - это имя легендарного кузнеца, жившего на острове Ольхон, целиком текст сказания можно прочитать здесь. Довольно драматичная история с счастливым концом. Насколько поняла, речь в песне именно об этом кузнеце.
- Размножились бы от хара-монгола
Тут не поняла почему «бы», но про хара-монгола Даша-батура помним.
- Живу в достатке
- С цельносеребряным поясом
Тут вроде понятно.
- Предок мой Буха-ноён
- Прародительница моя Будан-хатан
Это наши знакомые «бык» и «лебедь», прародители бурят.
- От булагатки произошел
- От бурята произошел
- Племя и земля моя - Сайгут
Про племя булагат мы говорили. Буряты - это в нашем случае баргуты и хори-буряты. А вот предания о родстве рода с монгольскими ханами наверняка появились благодаря родству с переехавшими поближе к Байкалу хонгодорами. Про них в песне нет, но мы помним.
Такая вот история.
Подписывайтесь на телеграм!
#бурятия #монголия #генеалогия #буряты #иркутск