С конца XVII века на окраине Каширы находилась деревянная кладбищенская церковь во имя святого великомученика Никиты. В 1815 году небогатый местный купец Федор Иеремиевич Руднев решил построить каменную церковь, при которой поселились несколько бедных старушек. В эту богадельню в 1843 году прибыла монахиня Фомаида - инокиня знаменитой Горицкой обители, направленная в Тулу Московским митрополитом Филаретом (Дроздовым), а затем в Каширу - епископом Тульским Дамаскином. Вскоре тульский архиерей благословил мать Фомаиду на открытие женской общины в Кашире. Монахиня Фомаида ввела в общине строгий устав монашеской жизни. Число женщин год от года увеличивалось.
В 1862 году настоятельницей Никитской общины стала монахиня Белевского Крестовоздвиженского монастыря Макария (Сомова), которая была духовной дочерью Оптинского старца Макария (Иванова). В первый год пребывания монахини Макарии в Кашире епископ Тульский Никандр (Покровский) совершил официальное открытие Каширской Никитской женской общины при крестном ходе из всех городских церквей. По отзывам современников, община в то время "представляла собою вид небольших деревянных домиков, сгруппированных хотя и не совсем в должном порядке около храма Божия, но зато соблюденных в чистоте". Матушка Макария ревностно принялась за обустройство обители. Для руководства хором ею был приглашен одаренный музыкант, священник Алексей Зерцалов. Было построено семь каменных и четыре деревянных корпуса, а вокруг обители возвели каменную ограду. 21 июля 1884 года Никитская Каширская община преобразовалась в монастырь, а настоятельница возведена в сан игумении.
После игумении Макарии настоятельное послушание стала исполнять переведенная из Белевского монастыря монахиня Тихона (Ладыженская), получив благословение старца Амвросия Оптинского. Возложив все надежды на Бога, ибо средств у обители было по-прежнему немного, игумения Тихона начала строительство нового монастырского собора (старый был уже мал). Его закладка состоялась 17 августа 1889 года. Проект будущего храма создал московский архитектор В.О. Груздин, построивший в обители каменные игуменский и келейный корпуса. Собор возвели в "русско-византийском" стиле, украсив его вызолоченным иконостасом и бронзовой утварью. От Дивеевского монастыря преподобного Серафима в дар обители была прислана икона Божией Матери "Умиление".
В 1906 г. произошло освящение новой каменной трапезной, пристроенной к колокольне. Среди жертвователей на это строительство был и Государь Император Николай II. Как и все русские монастыри, молодая Каширская обитель несла гражданское служение: содержала больницу, богадельню, школу, где учились 120 девочек. Монастырь сотрудничал с Красным Крестом и Православным миссионерским братством. Посильную помощь от небогатой обители получали воины, раненные в войне с Турцией в 1877-78 годы. В деле помощи раненным обитель сотрудничала с великой княгиней Елизаветой Федоровной. В стенах обители находили приют и пищу множество нищих и калек.
После кончины игумении Тихоны, в 1908 году настоятельницей стала игумения Сергия (Зайцева), приведенная в обитель 12-летней девочкой. Монахиня Сергия была первой настоятельницей, выбранной непосредственно из каширских сестер. В 1912 году монастырь отмечал свой 50-летний юбилей великолепным крестным ходом по городу и торжественной службой при большом количестве гостей и прихожан. Весной 1914 года, после кончины игумении Сергии, мать Серафима была назначена Настоятельницей родной обители, в которой, к тому времени, подвизалась 26 лет.
После 1917 года игуменья Серафима пыталась сохранить обитель от разорения, преобразовав ее в трудовую артель. Но, несмотря на это, в 1920-х годах монастырь был разорен. Часть сестер увели в Каширскую тюрьму, а большинство сослали в Казахстан. Небольшое число монахинь осталось в Кашире при храме Флора и Лавра, а также живя в домах и корпусах, ранее принадлежавших обители. После Великой Отечественной войны на большей части территории обители расположился Ногинский филиал чулочно-носочной фабрики "АЖУР". Территория была обнесена забором с колючей проволокой и застроена гаражами и мастерскими.
Никитский храм был сильно разрушен и перестроен: до фундамента снесена колокольня, поломана ротонда с куполом. Для нужд фабрики весь храм был обстроен хозяйственными и складскими помещениями. Сильно перестроен и внутренний облик церкви. Руины Преображенского собора почти столетие простояли, чернея на высоком берегу Оки. В разные годы там пытались организовать склад для хранения зерна, затем молокозавод, который расположился в подвальной части храма.
В 1990-е годы Преображенский собор был передан Церкви. Трудами настоятеля священника Валерия Сосковца была проведена огромная работа по реставрации наружного облика храма. После банкротства чулочной фабрики в 2008 году, Никитский храм пытались продать с аукциона как производственное помещение. Усилиями протоиерея Виталия Коценко и жителей города храм был возвращен Церкви. После передачи Никитской церкви Московской епархии, в храме постепенно стала налаживаться приходская жизнь. С 2016 года в храмах монастырского комплекса Благотворительным Фондом Московской епархии по восстановлению порушенных святынь начались масштабные реставрационные работы.
В сентябре 2017 года Никитский храм посетил митрополит Ювеналий, который принял решение о воссоздании колокольни храма, полностью разрушенной в советские годы. В это же время губернатор Московской области А.Ю. Воробьев принимает решение о благоустройстве территории монастырского комплекса площадью около 1 Га. 21 июля 2019 года в обители святого Великомученика Никиты, решением Священного Синода РПЦ, было положено начало монашеской жизни. 21 июля 2019 года в обители святого Великомученика Никиты, решением Священного Синода РПЦ, было положено начало монашеской жизни. Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий возглавил Божественную литургию в Преображенском соборе, за которой совершил возведение монахини Магдалины (Чекулаевой) во игумению Никитского женского монастыря.
Продолжение следует... . Ставьте пожалуйста лайки, подписывайтесь на мой блог и рекомендуйте его своим близким, друзьям и знакомым.