Юй Великий (大禹, Dà Yǔ)

Юй Великий (大禹, Dà Yǔ) — одна из ключевых мифическо-исторических фигур Китая, стоящий у истоков китайской государственности и цивилизации. Его образ соединяет древние мифы о потопе, легенды о культурных героях и ранние исторические предания о династии Ся (夏朝, ок. 2070–1600 до н.э.), которую он якобы основал. Вот его история, разделенная на реальность и легенды:

1. Юй Великий как историческая личность:

• Эпоха, отраженная в легендах о Юе, соответствует позднему неолиту / раннему бронзовому веку в бассейне Хуанхэ (Желтой реки). Эта река известна своими катастрофическими наводнениями.
• Вероятно, существовал выдающийся вождь или группа вождей племен, которые впервые осуществили масштабные и системные работы по регулированию рек (особенно Хуанхэ и ее притоков):
  - Рытье каналов для отвода воды.
  - Строительство дамб и укрепление берегов.
  - Создание ирригационной сети для сельского хозяйства.
• Эти усилия позволили освоить плодородные земли Великой Китайской равнины, что стало основой для развития земледелия, роста населения и формирования первых протогосударственных образований.
  Юй олицетворяет победу человека над разрушительными силами природы через коллективный труд и организацию.
• Считается основателем первой династии Ся. Хотя археологические доказательства существования централизованного государства "Ся" в том виде, как его описывают поздние хроники, остаются предметом дискуссий, термин "Ся" вероятно относится к группе развитых культур бронзового века в регионе (например, культура Эрлитоу). Юй символизирует переход от эпохи мифических "Пяти императоров" к эпохе наследственных династий.

2. Легенды и Мифы:

Великий Потоп (洪水, Hóngshuǐ):

• Согласно мифам (изложенным в "Шань хай цзин"(山海經, Книга гор и морей), "Шу цзин"(书经, Книга истории) и др.), небо разверзлось, и на землю обрушился чудовищный потоп, длившийся девять, тринадцать или даже двадцать два года. Вода покрыла горы, уничтожила посевы, люди гибли и жили на деревьях.
• Отец Юя - Гунь (鲧, Gǔn):
  Император Яо (尧) поручил усмирить потоп Гуню, отцу Юя. Гунь украл с небес "сижан" (息壤, Xīrǎng) – волшебную саморастущую землю, чтобы строить дамбы. Поначалу это помогало, но вода прорывала преграды снова и снова. Гунь потерпел неудачу и был казнен (или умер в изгнании) по приказу следующего императора, Шуня (舜). Его тело не разлагалось три года, а затем из него родился Юй.

Подвиг Юя:

• Император Шунь поручил эту же задачу Юю.
• В отличие от отца, Юй отказался от "сижан" (по другим версиям, он его все же использовал, но мудро). Его метод был трудоемким и основанным на понимании природы.
• "Сдерживание и Отведение" (疏导, Shūdǎo): Юй осознал, что дамбы Гуня лишь накапливали воду, приводя к катастрофическим прорывам. Его гениальный план заключался в комбинации укрепления берегов в ключевых точках и, главное, в прорытии многочисленных каналов для отвода воды в море. Он расчистил устья рек и углубил русла.

Нечеловеческие усилия и самопожертвование:

• Юй посвятил борьбе с потопом 13 лет, не зная отдыха.
• "Три раза прошел мимо дома, но не зашел" (三过家门而不入, Sān guò jiā mén ér bù rù): Самая известная легенда. За все время работ Юй три раза проходил мимо своего дома. Один раз услышал, как его жена рожает, другой раз – как плачет его сын Ци (启), третий раз – как сын зовет его. Но он ни разу не зашел домой, считая, что не может отвлекаться, пока народ страдает. Это стало символом абсолютного самопожертвования и преданности долгу, особенно ценимым конфуцианцами.
• От непосильного труда он похудел, кожа почернела, волосы выпали, ноги покрылись мозолями и стерлись до крови (в некоторых версиях он даже охромел). Он превратился в существо, напоминающее медведя (熊, xióng) – важный тотемный символ.
  Существует легенда, что, работая в облике медведя, он испугал жену, которая превратилась в камень. Когда камень раскололся, оттуда вышел его сын Ци.
• Мифы приписывают Юю помощь мифических существ. Его главным помощником был дракон Инлун (应龙, Yìnglóng), который своим хвостом прочерчивал русла для каналов. Духи земли давали ему карты и советы.

Объединение Земель и Основание Ся:

• Усмирив потоп, Юй разделил землю на девять областей (九州, Jiǔ Zhōu) в соответствии с их ландшафтом и плодородием. Он проложил дороги между ними, установил систему налогообложения (с каждого региона взималось то, чем он был богат).
• Девять Треножников (铸九鼎, Zhù Jiǔ Dǐng): Юй велел отлить из бронзы девять огромных треножников (дин, 鼎), по одному для каждой области. На каждом треножнике были изображены карты, духи, растения, животные и чудеса соответствующей области.

• Девять треножников стали священным символом легитимной власти над всей Поднебесной (天下, Tiānxià). Тот, кто владел ими, считался истинным Сыном Неба (天子, Tiānzǐ). Они олицетворяли единство, порядок и благословение Неба. Их утрата (например, в конце династии Чжоу) символизировала потерю Мандата Неба.
• Юй стал императором и основал династию Ся. Вопреки традиции "уступки престола" (禅让, Shànràng), когда мудрейший избирался правителем, Юй передал трон своему сыну Ци (启), установив принцип наследственной монархии, который просуществовал в Китае тысячелетия.

3. Значение и Наследие Юя:

Культурный Герой и Цивилизатор:

Юй стоит в одном ряду с Желтым Императором (Хуан-ди) и Шэнь-нуном как основатель китайской цивилизации. Он научил людей управлять водой, возделывать землю, установил административное деление и законы.

Идеальный Правитель:

• В конфуцианской традиции Юй – воплощение добродетелей:
  Преданность долгу и самопожертвование (13 лет труда, "трижды мимо дома").
• Трудолюбие и выносливость (его физические изменения).
• Мудрость (понимание необходимости отведения воды, а не сдерживания).
• Милосердие и забота о народе (мотивация всей его деятельности).
• Справедливость и организаторский талант (разделение областей, налоги).

Символ Единства и Легитимности:

Девять треножников – важнейший государственный символ на протяжении всей китайской истории, означающий законную власть над объединенным Китаем. Фраза "问鼎" (Wèn dǐng - "спрашивать о треножниках") означала покушение на императорскую власть.

Покровитель Гидротехники:

Юй почитается как божество воды и покровитель ирригации, гидростроительства. Ему строили храмы у рек и каналов.

Национальный Символ:

Образ Юя, усмиряющего потоп ценой невероятных усилий, является метафорой борьбы китайского народа с природными бедствиями и трудностями на пути к процветанию. Он вдохновлял поколения.

Юй – не просто древний правитель; он архетип основателя государства, символ преодоления хаоса через мудрость и труд, и воплощение китайской цивилизационной идентичности. Его легенда лежит в основе представлений о Китае как о едином культурном пространстве.