Основным апологетом Западного (капиталистического) проекта к началу XX в. стали США, когда началась их стремительная экономическая и политическая экспансия.
Показательно зарождение ценностей культивирующихся в США и по настоящее время, выраженных словами американского сенатора А. Бэвериджа (A.Beveridge) в 1899 г: «Бог сделал нас главными организаторами на свете для того, чтобы водворить порядок там, где господствует хаос. Он сделал нас знатоками государственной администрации, чтобы мы могли управлять дикими и инертными народами. Из всей нашей расы Бог выделил американский народ как своего избранника, которому, в конечном счёте, суждено руководить возрождением мира».
К XX в. Соединенные Штаты Америки были крупнейшим государством на планете с площадью более 9 млн. км². В населении Америки преобладали выходцы из Европы кардинальным образом решившие проблему с коренными жителями.
По мнению некоторых исследователей, количество североамериканских индейцев в ходе европейской колонизации сократилось с 15 млн. чел. (1500 г) до 240 тыс. чел. (1900 г). Не последнюю роль в борьбе с коренным населением сыграла своеобразная экосистемная война, когда в прериях (кормящих ландшафтах индейцев Северной Америки) за столетие было уничтожено около 40 млн. бизонов (осталось около одной тысячи). По сути, у значительной части племен была уничтожена кормовая база. В результате войны (1775—1783 гг.) американские колонии обрели независимость от Британии, став единым государством.
Не опираясь на национальные традиции, культура Америки сформировалась максимально материальной и нацеленной на создание нового человека – «стопроцентного американца». В этом ему должны были помочь предприимчивость, энергичность, умение презентовать себя (улыбаться). Для американцев стало важным законопослушание и патриотичность. Но главной чертой стал индивидуализм, доведенный до крайности (принцип «каждый сам за себя»). Существенным психологическим основанием американского общества, объединяющим её жителей, стала т.н. американская мечта, которая гласила, что любой «чистильщик сапог» может стать миллионером.
В самом США в 1920-х – начале 1930-х гг. произошел первый серьезный кризис падения эффективности капитала получивший название «Великой Депрессии», оставивший миллионы людей без работы и средств к существованию. О том, что происходило в то время, говорит факт – американские граждане бежали из США в СССР. Чтобы выйти из «Великой Депрессии», президент Рузвельт вынужден был провести реформы социалистического характера, ограничив власть монополий, дать трудящимся определенные социальные гарантии, провести принудительное замораживание цен, доходов и объемов производства. В результате Великой депрессии власть крупных корпораций была несколько урезана: стали активно организовываться профсоюзы, появились социальные льготы и т. д. После преодоления депрессии в 1940-хх гг. экономическая и политическая экспансия США продолжилась, а после Второй мировой войны значительно усилилась.
Обязательным условием эффективного сбыта продуктов стала «американизация» культуры «интегрируемых» стран.
Очень хорошо иллюстрирует систему ценностей, основанную на потреблении и обязательном экономическом росте, высказывание американского менеджера В.Лебоу (V.Leboy), сделанное в 1948 г.: «Наша чрезвычайно производительная экономика … требует, чтобы потребление стало для нас стилем жизни, чтобы мы превратили покупку и использование вещей в ритуал, чтобы в потреблении мы искали духовное удовлетворение, утверждение своего «я». Нам нужно, чтобы вещи покупались, выбрасывались и заменялись другими всё в больших масштабах».