В один из вечеров в конце августа, возвращаясь с работы, я встретил своего знакомого из аэропорта. Он сказал, что завтра на вертолете полетят в Усть-Цильму с грузом. На обратном пути хотят залететь в одну из деревень района и закупить картошки. - Не хочешь слетать с нами? - спросил он меня. - Если решишь лететь, приезжай в аэропорт к 10 часам.
На следующий день было воскресенье, у меня выходной. Посоветовавшись с женой, решил слетать. Много картошки решил не брать: хранить негде, а дома она быстро прорастет, да и отвыкли мы от нее, честно говоря.
В городе в советское время всегда были проблемы с овощами и фруктами. Картошку привозили в сентябре. Со всех предприятий города на овощные склады направлялись работники, которые ее перебирали, но к ноябрю она все равно пропадала. Аналогичное положение было и с другими овощами и фруктами.
Поэтому, возвращаясь из отпуска в конце августа или в сентябре, северяне закупали картошку в южных районах Коми, в Вологодской и Архангельской областях. Зная об этом, местные жители картошку к поездам привозили мешками.
Был и еще один способ индивидуальной закупки овощей. В северных районах Коми не было автомобильных дорог. Те, кто проводил свой отпуск на своем автомобиле, возвращались в город на платформе от Вологды или Ярославля. Женщины и дети ехали на поезде, а мужчины, опасаясь за сохранность своих машин, оставались верны своим «железным коням» и ехали в их салонах, на платформе. Они и везли картошку, овощи, закрутки от родственников и прочее добро.
На следующий день к 10 часам я был в аэропорту, и мы полетели в Усть-Цильму.
Усть-Цильма расположена на берегу реки Печора в месте впадения в нее реки Цильма.
Данный поселок является одним из старейших поселений на Севере республики Коми. Основан он в середине 16 века новгородскими купцами. Данное поселение было центром по добыче серебра и меди. Имелся там плавильный завод.
То, что данное поселение основано русскими, а не коренными жителями, следует из его названия. По коми он назывался бы Цильмавом, вом – так называется устье.
Вообще весь Крайний север до Урала, а мне кажется, и за ним, был освоен новгородскими купцами. Очень мужественные были люди, в истории и литературе недостаточно отображен их труд.
Еще в 1137 году в летописи Новгородского князя Святослава есть упоминания о новгородских поселениях в районах нынешних городов Онега и Архангельск.
В середине 16 века купцом Огородниковым основан город (поселок) Мезень. Оттуда промышленные люди ходили на промысел моржей и тюленей на острова Грумант (сейчас архипелаг Шпицберген) и в Баренцово море, которое тогда называлось Русское море.
Передвигались первопроходцы по рекам, перебираясь по волокам из одной реки в другую, добирались до Урала и за него. Ходили по Волге, торговали в Персии.
Самое большое количество волоков находилось в Вологодской области, здесь был выход и на Волгу, и на Урал.
Представьте себе, сколько десятилетий, а может и столетий упорного труда понадобилось, чтобы проложить водный путь из Новгорода во все эти места. Найти места, где реки близко подходят друг к другу, чтобы можно было перетащить суда.
Благодаря освоению новгородцами Севера в нынешних Мурманской и Архангельской областях сложилась - хотел написать национальность, но мне кажется это неправильным - а общность людей, которые называют себя поморами. Почему не могу сказать национальность, потому что в разговорах они сами себя называют русскими.
На Севере, как и в большинстве районов Сибири, никогда не было крепостного права. И вырос совершенно другой народ, отличающийся от жителей средней полосы России.
Бывал я на Кольском полуострове, в Архангельской области посещал город Онегу, заезжал со стороны Северодвинска, обратно выезжал через Плесецк, побывал в поселке Мезень. Находясь в Онеге, хотел побывать в монастыре, расположенном на острове Кий, но, к сожалению, был шторм, и местные сказали, что в такую погоду к острову не пристанешь.
Общаясь с местным населением, лишний раз убедился в их отличии от жителей средней полосы. Очень немногословные, как говорится, лишнего слова не вытянешь, но всегда готовы оказать помощь. За все время общения с ними ни разу не слышал «матерных» слов. Всегда держатся с чувством собственного достоинства. У меня в Онеге случилась небольшая проблема с машиной, так в ближайшей мастерской оказали помощь, бросив свои дела. А когда я спросил, сколько стоит, обиделись.
Теперь вернемся к полету за картошкой. В небольшом аэропорту Усть-Цильмы мы разгрузились и после взлета минут через 10 приземлились возле небольшой деревни.
На окраине этой деревни стояли мешки с картошкой. Здесь же ее и продавали. Мы купили картошку, загрузили в вертолет и решили передохнуть. Заодно перекусить и попить чаю. Чай кипятили на костре. Командир вертолета рассказал, что Усть-Цилемский район находится немного южнее Инты, но здесь замечательно растет картошка и овощи. Скорее всего, это происходит из-за близости реки Печора.
По словам местных жителей, картошка у них появилась с середины 18 века. Ее принесли переселенцы, которые поселились здесь из-за гонения на старообрядцев. А привезли картошку в Россию, как известно при Петре 1. С тех пор здесь выращивают один и тот же сорт картошки. И правда, в мешках вся картошка розового цвета, овальная, в мое время ее называли «голландская».
Сейчас удивляюсь, когда говорят, что в России нет семян для посадки картошки, а как же в старые времена. В Усть-Цилемский район, да и в деревню, где жили мои бабушка с дедушкой, никаких семян не привозили, своими обходились.
В Усть-Цильме и районе проживают старообрядцы поморского согласия, так называемые «беспоповцы». Их церковь так и называется: Древнеправославная церковь поморского согласия. Службы в церквях и молельных домах ведут уважаемые жители общины. Данная церковь имеет общины по всему русскому Северу, Сибири, а также в других областях России, есть многочисленные общины и за рубежом.
Есть еще просто Древнеправославная церковь, где службы в церкви и молельных домах ведут священнослужители.
Из-за замкнутого образа жизни, не желания общаться с внешним миром, живут они обособленно. Поэтому нас не пустили в деревню.
Особых гонений на старообрядцев на Русском Севере не было, для этого потребовалось бы истребить все население. Даже Петр 1, который отличался крутым нравом, запретил трогать старообрядцев на Русском Севере, которые являлись основными строителями кораблей.
В настоящее время Усть-Цильму активно посещают туристы.
После отдыха мы полетели домой. Вот так я сделал сразу несколько дел: отдохнул, ведь лучший отдых это смена обстановки, увидел новые места, узнал много для себя нового, ну и, наконец, купил картошку.