Люди делятся на тех, кто любит очищать свой дом от старого хлама и на тех, кто из этого хлама умеет "сделать конфетку", продлив жизнь старой вещи. А при удачных обстоятельствах даже загнать эту вещь втридорога. Такие люди обычно захламляют свои дома, никогда не выкидывая ненужные вещи - ведь они могут пригодиться когда-нибудь. А если не пригодятся, то так и будут пылиться по углам, превращая дом в свалку.
Нас с детства приучают ходить по музеям и любоваться отреставрированным хламом, наполняющим залы исторических "сокровищниц". Дети тоже делятся на тех, кто любит ходить по музеям и на тех, кто там откровенно скучает.
Но сегодня отношение к старине изменилось. Многих стало интересовать не наполнение старинных комнат и залов, а размеры самих зданий, дверей, ступеней, колонн и монолитность этих колонн. Как-то они не сочетаются с размерами мебели, посуды и других предметов обихода. Как-будто лилипуты захватили дворцы гигантов и теперь рассказывают, что их построили и в них всегда жили лилипуты, то есть люди такие же, как мы. На протяжении веков и тысячелетий. А доказательством служит отреставрированный хлам, который удалось собрать по всему миру и набить им музейные залы. А если не хватало этого хлама, то наполняли откровенными подделками, объясняя это тем, что настоящая старина стоит дорого, поэтому ее разворовали.
Первый прототип современного музея был основан в Александрии под названием Мусейон в 290 году до н.э. В этом здание было огромное количество комнат, и в одной из них была знаменитая Александрийская библиотека, которая не сохранилась до нашего времени. Также там были залы для чтения, столовая и другие комнаты. Постепенно здание расширялось и туда добавлялись новые экспонаты, такие как чучела животных, которые использовались как наглядное пособие для обучения.
Уже через несколько десятков лет Мусейон стал, говоря современным языком, настоящим академгородком — с жилыми помещениями для ученых, комнатами для работы, залами для лекций, прогулок и совместных трапез. Кроме того, в Мусейоне были ботанический и зоологический сады, астрономическая обсерватория и библиотека. Для нее построили отдельное величественное здание, с четырех сторон окруженное колоннами, между которыми стояли статуи писателей и ученых. В огромном читальном зале, облицованном белым мрамором, размещались столы для чтения и письма, а рядом — удобные кресла и ложа.
За этим залом начиналось необъятное хранилище свитков. Царские гонцы приобретали папирусные свитки во всех средиземноморских странах. Мореплавателям, входившим в порт Александрии, предписывалось сообщать, какие есть на борту корабля рукописи. Их просматривал хранитель Александрийской библиотеки. Если свитки представляли научный или литературный интерес, их немедленно приобретали.
ссылка
Вот так и начиналась Библейская эра - эра библиотек и музеев.
Не знаю как у вас, а у меня изображение этой залы вызвало ассоциацию с христианским храмом, где за закрытыми дверями располагается Алтарь.
Разница лишь в том, что в Мусейоне много дверей, ведущих в тайные комнаты, а в современном храме - одна. Смена многобожия на единобожие? Можно предположить, что таким образом главные Бог и Богиня, а так же множество божков были вытеснены одним Единым Богом. А на замурованных дверях изобразили тех, кого скинули с пьедесталов богов, но продолжали почитать, как святых.
Говоря об Александрийской библиотеке стоит вспомнить о Клеопатре, бежавшей в Александрию после убийства Цезаря - в 44 году до н.э.
Существует мнение, что Клеопатра могла заказать убийство Юлия Цезаря. Царица понимала, что ей, как чужеземке, никогда не стать соправительницей в Риме, и пыталась добиться передачи власти их с Цезарем сыну — Цезариону. Для этого Клеопатра пообещала Марку Антонию пост регента по сыну и организовала заговор.
Однако Цезарь в своём завещании не упомянул ни Клеопатру, ни Цезариона. После убийства Цезаря египетская царица спешно бежала в Александрию.
Кстати, история пестрит случаями подмены завещаний. Вполне возможно, что Цезарь и завещал власть Цезариону, но что-то пошло не по плану.
Мне вся эта история с римским диктатором и чужеземкой очень напоминает историю Петра I (Романова) и Екатерины I (Марты Скавронской). У них, кстати, тоже был сын, который умер в 3,5 года. А Цезарион был возведен на трон в 3 года, а убит в 17 лет. Шла борьба за право наследства - может ли чужеземка родить законного наследника. Как известно, в России чужеземки победили. После Эпохи Дворцовых Переворотов каждый император обязан был брать себе жену из Европы.
Алтарь в православном храме символизирует Царствие Небесное, место пребывания Бога. Также алтарь напоминает о Сионской Горнице, где Иисус Христос совершил Тайную Вечерю.
Сионская горница — комната или помещение на верхнем этаже дома в Иерусалиме, где была совершена Тайная Вечеря, последняя пасхальная трапеза Иисуса Христа с учениками.
Так может, пребывание в Александрийской библиотеке и называлось "Царствием Небесным, местом пребывания Бога"? Тогда почему Иисус Христос совершил "Тайную Вечерю" в месте, которое ассоциируется с жертвенным алтарем - с Алтарем Науки?
Согласно традиции, в церковный Алтарь могут входить только мужчины.
Существует концепт памятника «Алтарь науки», предложенный в 2013 году для Ижевска. Он представляет собой массивный каменный крест, наклонно лежащий на ступенях перед дверями лабораторного корпуса. На поверхности креста выстроены в виде эволюционной лестницы все жертвы медицинской науки — от простейших до человека: инфузории, черви, мухи, лягушки, мыши, крысы, кошки, кролики, собаки. Завершает этот ряд фигура неизвестного пациента, страдающего неизвестной болезнью.
Памятник предложили разместить напротив морфологического и лабораторного корпусов Ижевской Государственной Медицинской Академии.
Здание морфологического и лабораторного корпусов – особого рода некрополь, а точнее – мавзолей. На протяжении 80 лет в подвалах и секционных залах этих зданий хранятся, маринуются, мумифицируются и превращаются в произведения анатомического искусства трупы никому не нужных сограждан. Тут же находится и виварий, где лягушки, мыши, крысы, кошки и собаки страдают во имя науки (в большинстве случаев напрасно, потому что науки все меньше).
Эти здания впитали в себя остывающую энергетику тысяч живых организмов. Кажется, что над вентиляционными трубами вьется не пар, а сгустившийся эфир отлетающих душ – именно здесь бесхозные тела окончательно расстаются со своей душой, здесь отлетающий дух встречает свой девятый и сороковой день в окружении студентов.
Особую пикантность всему этому готическому великолепию придает тот факт, что старый морфологический корпус сложен из старых намоленных кирпичей оскверненного и разрушенного Свято-Михайловского собора. В общем – территория морфологического и лабораторного корпусов имеет слишком богатую историю, чтобы не изменить свою энергетику. Место силы, одним словом.
Понятно, что такой памятник никогда не возведут, пока не вскроется вся правда о замученных женщинах, согласившихся когда-то вынашивать "не мышонка, не лягушку, а неведому зверушку" в гаремах султанов.
Так может Иисус пришел в Сионскую Горницу, чтобы освободить женщин, прикованных к "Кресту", а взамен ему пришлось отдать свое тело на опыты? По всей видимости, он не очень понимал на что шел. Но шел он добровольно, так как не ведал.
Мир, воздвигнутый на страданиях, держат в неведении, чтобы страдания не прекращались. Тогда добровольцы из темных всегда найдутся. Но пройдя через эти страдания, темные просветляются, то есть умнеют, и уже не лезут на "рожон" (в роженицы?).
Но мечта о счастье не покидает человечество. И людям подкинули врагов, чьи страдания радуют. Почитайте репортажи из Киева.
Вообще, девичьей горницей называли место, где жили незамужние девушки. Возможно они и были весталками - жрицами, обслуживавшими богов - хранительницами древних знаний о любовных ласках. А как только они пускали к себе незаконных посетителей, они становились "не весталками", то есть "невестами"? Их изгоняли из Алтаря и выдавали замуж за простолюдинов, и они обретали свободу, распоряжаться которой умели далеко не все.
Кстати, фраза "сходить налево", обозначающая сейчас "изменить своей жене", появилась как раз потому, что женская половина располагалась в левой части дома. То есть, устроить "тайную вечерю" на женской половине считалось изменой. Изменой кому? Тому, кто жил на правой половине? Тогда кого называли "женой"?
В православной традиции алтарь находится в восточной части храма. Сегодня мир делят по Гринвичскому меридиану. Слева (западнее) от начального меридиана расположено Западное полушарие, справа (восточнее) — Восточное полушарие. То есть, вполне возможно, что "сходить налево" означало приобщиться к западным ценностям. Не просто так в геральдике европейских королей сплошь и рядом львы - левые, то есть сторонники свободной любви. А визитной карточкой Египта, где и находилась Александрийская библиотека, стала львица с женским лицом – явный символ кровосмешения. Сегодня эту "свободную любовь" мы понимаем несколько иначе, чем те, кто устраивал "тайные вечери" в "горницах".
А началось все с того, что Иисуса казнили лишь за то, что он позволил себя поцеловать Иуде. Как говорится, "назвался груздем, полезай в кузов". Начал таскаться по горницам, забудь про своих дружков иуд. Женщина не продаст за тридцать сребреников - она расчетливее. Будет хранить и оберегать то богатство, которое имеет. Даже если это богатство сопливое. Со временем приоритеты могут поменяться.
Вот эта тяга к накопительству всего, что только можно, и пригодилась женщинам, когда случилась большая гражданская война, о которой мы уже и не помним. Вернее помним, как череду разных войн, как бы не связанных друг с другом. Но цель их всех была одна - победа демократии. Женщин выпустили из "горниц", дав право выбора от кого рожать, но взамен привязали жену к мужу на всю жизнь "до гробовой доски". Были среди женщин и те, кто пытался выжить самостоятельно.
В условиях послевоенной разрухи любая сохранившаяся полезная вещь в цене резко возрастает. А дальше - дело техники. Накопила денег и ссудила их под проценты какому-нибудь бедному студенту. А вдруг студент разбогатеет? Но случалось, что эти студенты убивали ростовщиц, а потом раскаивались и шли на каторгу, пополняя ряды будущего пролетариата образованными и совестливыми людьми.
Герой из романа Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание", как и «Герой нашего времени» М. Ю. Лермонтова – люди, не нашедшие себя в обществе XIX века. Со временем их появлялось все больше и больше, чтобы совершить революцию планетарного масштаба. Только, в отличие от героя М. Ю. Лермонтова, герой Ф. М. Достоевского, как и героиня Л. Н. Толстого из романа «Воскресенье», не ищут смерти, а добровольно бросают старый мир, и идут на каторгу, видя в ней выход из тупика, в который зашел мир, наполненный старой рухлядью и соблазном получить выгоду от продажи этой рухляди, а за неимением оной, продать хотя бы свое тело.
В суровых условиях человек учится выживать объединяясь с другими. Так нарождался новый мир, победивший окончательно в 1917.
Этот мир победившего материализма заставлял верить в общую победу, в общее богатство и в общее спасение. Но, как оказалось, не все в это верили. И опять же, желание женщин создать вокруг себя комфорт и уют заставляло мужчин растаскивать это богатство по уютным гнездышкам, которые они пытались создать для своих избранниц. В конце концов этот новый мир привел к современному положению дел и к Третьей мировой.
А все из-за неумения женщин отпускать «свое счастье», пусть и сопливое.
То есть, любители старины, объединившись с теми, кто искренне хотел изменить этот мир к лучшему, завели всех в тупик, создав культ не только вещей в потребительском обществе, но и культ тел, с которыми жалко было расставаться. Не важно, имеют ли эти тела признаки жизни или уже нет. Эти тела нужно любить и охранять от посягательств врагов.
Мысль о смерти настолько страшит, что даже больное и страдающее тело пытаются сохранять до начала разложения. А если все-таки тело перестало жить, то разлагающиеся мощи нужно сохранить как можно дольше. В идеале, как египетские фараоны - забальзамировать. Ну а если на это нет средств, то хотя-бы положить в ящик и закопать, чтобы приходить на могилу и общаться с остатками души, сохранившейся в гниющей плоти. Чем больше гниющей плоти, тем сильнее места - их даже называют "местами силы" и ходят туда подзаряжаться энергией страданий!
В 1917 году разделить старый разрушенный мир и новый, нарождающийся, не удалось именно из-за привязанности к старью. Поэтому в течении столетия любителям старины дали возможность показать на что они способны, чтобы, наконец, люди прозрели. Прозрели от страданий плоти, которой не дают ни жить, ни умереть. Ведь плакать об ушедших иллюзиях и надеяться на счастливое будущее - это все равно, что пытаться сохранить здоровое тело при помощи алкоголя и наркотиков. А воспоминание о прошлом - это всегда иллюзия. Ведь наша память устроена так, что сохраняет только приятные воспоминания.
Часто можно встретить людей, бывших недовольными своими домочадцами. Но как только те уходят в мир иной, они начинают жалеть об этом и плакать об утерянном счастье. На самом деле они плачут о себе и жалеют себя за то, что не сумели выстроить достойных отношений со своими близкими людьми. Не смогли найти достойных мыслей, чтобы благословить их в новый путь. Получается лицемерная любовь и лицемерная жалость к ушедшим, то есть спектакль - иллюзия. А уверовавшие в иллюзию не способны построить ничего нового, только все ту же иллюзию, наполненную лицемерными улыбками и словами. Они не пытаются проанализировать свои ошибки, предпочитая не помнить о них, а значит не способны измениться к лучшему.
Примерно по такому пути и пошло развитие нашего мира под управлением "любителей старины".
Вспомните свои чувства, когда вас со школой водили по старинным залам, обвешанным и обставленным старьем, которому нашли применение. Скажу честно, меня удивляла ненужная роскошь и явно избыточные объемы помещений, если учесть, что в этих помещениях жила только одна семья, пусть и большая. Но были и те, кто начинал завидовать такой жизни. Некоторым из них удалось удовлетворить свою зависть во взрослом возрасте. Они сумели и себе построить такие же дворцы, обставив их отреставрированным старьем или подделками под старье. Откуда они взяли деньги на такие дворцы - это уже другой вопрос. Если человек честно зарабатывает деньги, он не будет пускать их на такие забавы. Да для обслуживания огромного помещения и прилегающей к нему территории, нужна прислуга. А прислуга - это глаза и уши не всегда доброжелательные. Часто это такие же завистники, мечтающие занять место своих хозяев, как и те лилипуты, что пришли на смену гигантам. А теперь их потомки рассказывают нам - таким же потомкам как они, что лилипуты всегда здесь жили. Но вот одна проблема - на Земле сохранились потомки не только лилипутов, но и бастардов, рожденных от лилипутов и гигантов. И эти потомки бастардов не такие добрые и доверчивые, как их гигантские предки, но и не такие подлые и злые, как лилипуты. Они научились на собственном опыте распознавать, кому можно доверять, а кому - нет. И к вещам у них отношение осознанное. Они не будут хранить всяких хлам, но и ценную старинную вещь не выкинут, а попытаются изучить технологии, которыми владели их предки.