Одна из самых трогательных и загадочных легенд о происхождении великой цивилизации начинается не с мечей, не с политики, а с молока… молока волчицы. Два младенца — Ромул и Рем — были обречены умереть, но выжили благодаря чуду. Этот миф стал символом Рима, а сама сцена кормления волчицей — вечным архетипом силы, заботы и дикой матери-природы.
Но как всё было на самом деле — согласно античной традиции?
Потомки богов и царей
Согласно классической версии, переданной Плутархом и другими античными авторами, Ромул и Рем были потомками знаменитого троянского героя Энея. Эней, сын богини Венеры и смертного Анхиза, бежал из горящей Трои и обосновался в Италии, где основал Лавиний. Его сын, Асканий, заложил Альба-Лонгу — город, ставший предшественником Рима.
Через царей Альба-Лонги, по Плутарху, Ромул и Рем вели свой род. Их дед — Нумитор, законный царь, был свергнут собственным братом Амулием. Чтобы исключить претендентов на трон, Амулий убил сына Нумитора, а дочь, Рею Сильвию, сделал весталкой — жрицей богини Весты. Это означало 30 лет без брака и обет целомудрия.
Священница нарушает обет
Однако Рея Сильвия забеременела. Легенды расходятся: одни говорят — от Марса, другие — от смертного, третьи — от демонической силы. Как бы то ни было, для Амулия это было святотатством. Он заключил племянницу под стражу, а когда она родила близнецов, приказал бросить их в воды разлившегося Тибра.
Но судьба распорядилась иначе. Корзина с младенцами не утонула, а прибилась к берегу у подножия Палатинского холма — рядом с пещерой Луперкал. Там их и нашла волчица.
Волчица и дятел — символы Марса
Животное, которое в обычных условиях сочло бы малышей лёгкой добычей, повела себя иначе. Волчица не только не тронула близнецов, но и накормила их своим молоком. Этот акт дикой милости запечатлён во множестве статуй, мозаик и рельефов, став символом Рима.
Согласно мифу, дятел — птица, посвящённая богу Марсу — также приносил детям пищу.
Чудесную картину вскоре заметили пастухи. Один из них, по имени Фаустул, взял мальчиков к себе. Вместе с женой Аккой Ларенцией он вырастил близнецов как родных сыновей.
Братья с непростой юностью
Подрастая, Ромул и Рем отличались силой, красотой и лидерскими качествами. Их уважали сверстники, а иногда и побаивались. Они боролись с разбойниками — и даже порой сами становились таковыми, чтобы наказывать ещё более опасных преступников.
Во время одного такого налёта Рем был схвачен и доставлен к Амулию. Старый Нумитор, увидев юношу, начал расспрашивать его — и понял, что перед ним его внук. С этого момента всё изменилось.
Рем получил от деда отряд, а Ромул собрал собственную армию из пастухов и беглецов. Вместе они взяли Альба-Лонгу штурмом. Амулий был убит, а Нумитор вновь занял трон.
Время основать новый город
Вернув деду корону, Ромул и Рем решили основать собственный город. Костяк нового поселения должны были составить их разношёрстные воины — разбойники, беглые рабы, пастухи. Жители Альба-Лонги не приняли их в свои дома.
Братья выбрали место, где волчица вскормила их. Однако тут начались разногласия: Ромул настаивал на Палатинском холме, Рем — на Авентине. Спор разгорелся и из-за названия: «Рома» или «Ремория», и, конечно, из-за власти: кто будет царём?
Ауспиции и роковой конфликт
Чтобы решить спор, братья прибегли к ауспициям — гаданию по полёту птиц. Рем первым увидел шесть коршунов. Ромул позже — но двадцать. Вместо согласия это лишь усилило конфликт.
Ромул начал копать ров — очерчивать границы будущего города. Рем же, в насмешку, перепрыгнул через него. Этот жест был воспринят как святотатство.
Согласно разным версиям, Рема убил либо сам Ромул, либо его военачальник Целер. В этой же схватке погибли приёмный отец братьев — Фаустул — и его брат.
Город после крови
Убийство брата ввергло Ромула в отчаяние. Он хотел отказаться от идеи города. Однако Акка Ларенция убедила его завершить начатое. Рем был погребён на Авентине, а на Палатине появился город — Рим.
Эта дата — 21 апреля 753 года до н. э. — считается официальным днём основания Вечного города. Ромул стал первым царём Рима и вошёл в историю не только как основатель, но и как человек, символизирующий силу, решимость и трагичную цену власти.
Эпилог
Миф о волчице, вскормившей двух детей, — не просто красивая сказка. Это образ зарождения цивилизации из дикой природы, соединения инстинкта и разума, силы и заботы. И сегодня, спустя тысячелетия, этот архетип продолжает жить — в памятниках, книгах, фильмах и сознании тех, кто ищет истоки великой культуры.