Донской край с давних пор был местом пересечения различных культур и народов, и в этой этнической смеси попадались очень неожиданные варианты. Например, что вы знаете про поляков на Дону? Знаете ли вы, что сто двадцать лет назад поляков на Дону жило около 25 тыс. человек? Что на Дону были польские деревни? Что это был самый образованный народ в нашем регионе? И еще многое другое. Без преувеличения, польская страница в донском учебнике по истории - это весьма интересное чтение. И если вы вообще ничего не знали о поляках среди казаков, тогда этот пост для вас!
Ссылка на Дон - не такое уж плохое наказание
Мы можем подумать: а где в истории России была историческая щель, через которую на Дон смогли пробраться поляки? Ответ очень простой. Польша была частью Российской империи. И как сейчас мы запросто можем встретить в Ростове машину с номером 02 – Башкортостан (а это Бог знает где!), так и тогда – почему бы на Дону не могли оказаться подданные Российской империи, пусть даже из Польши. Захотел поляк, и приехал на Дон. Он же - россиянин.
Но, конечно, не все так просто. И появлению поляков в донских краях сопутствовали разные причины. Одна из главных – не такое уж добровольное желание переселиться на Дон. Сначала дорожку проложили представители Речи Посполитой - в период войн между Россией и Польшей многие поляки бежали или были пленены, оказываясь на Дону.
Некоторые польские шляхтичи, недовольные властью короля, переходили на сторону донских казаков. А еще были военнопленные Смутного времени, часть которых после польской интервенции 1605-1618 гг. оседала на южных рубежах.
В казачьих войсках были польские наемники. Некоторые документы 17 века упоминают про офицеров-оружейников, обучавших казаков европейским методам ведения войны. Также было известно про различных ремесленников-поляков, особенно оружейников и инженеров.
Вот так происходило подселение поляков в общую донскую массу, которая со временем стала очень сильно разбавлена "пришлыми" и "понаехавшими".
Что ни восстание в Польше, то новые поляки на Дону
Основное количество поляков влилось в население Дона в 19 веке, и чуть раньше. Вначале в основном ссыльные - после каждого польского восстания тысячи поляков ссылались на Дон. Ссылки происходили при восстании Костюшко в конце 18 века, потом после восстания 1830-1831 годов (около 5 тысяч участников отправлены в казачьи станицы), затем при январском восстании 1863-1864 годов, когда произошло самое массовое выселение поляков.
Потом на Дон осознано поехали колонисты. Плодородная донская земля привлекала искателей работы, заработка и спокойного неба над головой из самых отдаленных уголков Европы. Поэтому в качестве работников разного профиля на Дон заехали сотни поляков. Кто-то состоял в работниках у зажиточных казаков, кто-то заводил собственные хозяйства. В некоторых хуторах поляков было больше половины населения (таковые были, например, в нынешнем Тарасовском районе Ростовской области). Труд они любили. И у хозяев были на хорошем счету.
Польские переселенцы засветились не только (и не столько) в сельском хозяйстве, но и в других сферах: образовании, медицине, архитектуре, армии и т.д. Конечно, ведущую роль среди поляков играли все-таки бывшие ссыльные, пустившие здесь корни. Офицеры принимались на русскую службу, часто с сохранением чинов. Рядовые определялись в казачьи полки или на поселение. Интеллигенты становились учителями, врачами, чиновниками.
Часть поляков была ассимилирована. Но другая часть, проживая на Дону, придерживалась традиций и веры своих предков. Так, в хрониках упомянуты известный донской генерал Круликовский и полковник Залещинский, которые оставались католиками до конца жизни. Кстати, фамилия Поляков, которую на Дону носят сотни, а может быть, тысячи человек, с большой долей вероятности указывает на то, что корни её обладателя - польские.
Общеизвестный факт – большинство поляков на Дону были весьма образованными людьми. В ХIХ-начале ХХ веков в городах выделялись целые прослойки из известных и состоятельных торговцев, врачей, юристов, преподавателей учебных заведений с польскими корнями. Особенно это касалось Ростова и Таганрога. Также в этом – правда, чуть позже – сыграло свою роль известное событие: в 1915 году в Ростов в связи с началом Первой мировой войны был эвакуирован Варшавский университет. Помимо него в Ростов переехала Лодзинская, в Новочеркасск — Плоцкая и Влоцлавская гимназии, а в станицу Слащевскую Хоперского округа ВВД — высшее начальное училище из Опочно. Понятное дело, что не все преподаватели были поляками - это все-таки были русские учебные заведения, - но среди учительского состава было много поляков. Если соотнести их количество с поляками на Дону в целом, то последние неожиданно оказывались нацией, наиболее обеспеченной светилами из научных кругов на душу населения.
Общую численность поляков на Дону так до конца и не подсчитали. Насчет Ростова известно, что по данным 1916 года, в Ростовском градоначальстве проживало «католиков свыше 25.000, из них более половины – поляки».
Что нам дали поляки?
Результатом проживания поляков на Дону стало очевидное обогащение местной культурной и хозяйственной жизни польскими делами и людьми. Где-то поляки основывали больницы и школы, где-то внедряли новые методы земледелия и строили добротные дома. Они отличились в промышленности, в торговле хлебом, в мебельном производстве. Они открыли на Дону католические костелы, приходы и общины (Ростов, Таганрог, Новочеркасск). И были известные донские поляки - Апполлон Введенский, военный деятель; Станислав Вонсович, владелец аптек в Ростове; Юзеф Траунгут, военный инженер, строитель укреплений.
Как дела у донских поляков?
Советское время, когда численность донских поляков сократилась в разы, - это период больших испытаний и последующего возрождения «донской Полонии». В результате гонений поляки на Дону большей частью были «зачищены». Апофеозом стала специальная «польская операция» НКВД в 1937-38 годах с последующей депортацией польского населения. И как результат – практически полное забвение истории пребывания поляков на Дону. Если спросить любителя истории о том, что он знает о донских поляках, то ответ, наверняка, будет: ничего. Есть и такие, которые знают про поляков на Дону только в свете их участия в частях вермахта, бывших на территории Ростовской области в 1942-43 годах. Впрочем, были ли они, достоверно неизвестно.
Сегодня говорить о былом величии участвовавших в жизни Дона поляков не приходится. С девяностых годов прошлого века в Ростове существует польская культурная организация, которая так и называется – "Донская Полония". Она объединяет многих живущих на Дону людей с польскими корнями. Где-то по городам и весям живут отдельные семьи потомков поляков. Но общее количество в наши дни едва ли превышает 500 человек.
В целом история поляков, как, впрочем, и многих других народов, живших на Дону, выглядит достаточно трагично. Отдав себя служению государству, они были незаслуженно репрессированы и преданы историческому остракизму. Но в отличие, например, от тех же немцев, от которых в Ростовской области остались лишь некоторые топонимы и развалины хуторов, поляки остаются все еще живой, хотя и немногочисленной, ветвью большой донской семьи. Если бы не эти, ныне живущие донские поляки, говорить об их истории пришлось бы под шапкой «исчезнувшие народы».
Кстати, совсем на посошок: в геноме донских казаков ученые нашли... польско-литовский след. Исследования показали, что между ними - 5% совпадений по str-гаплотипам Y-хромосомы. В переводе на понятный язык это означает, что казаки и поляки (а также литовцы) - родственники. Но радует ли этот факт всех участников неожиданной новости, - вопрос.
На сегодня пока все. Всем спасибо! Кто что знает о поляках на Дону, можете писать в комментариях. Также будем благодарны за лайк и подписку. А если кто-то из читателей – потомок донских поляков, и тем более оставит свой комментарий, так это вообще замечательно!