В сердце Приморского района Петербурга, над блеском витрин и толчеей торговых коридоров, возвышается храм святого праведного воина адмирала Фёдора Ушакова. Этот необычный «домовой храм» XXI века стал предметом гордости и споров одновременно.
Санкт‑Петербург с момента основания Петром I стал полем для экспериментальной градостроительной мысли: строгая регулярная застройка XVIII века (барокко, классицизм) сменилась амбициями эклектики XIX века, авангардными дерзаниями начала XX и монументальным гигантизмом советского периода. В постсоветскую эру к историческим ядрам прибавился контраст хаотичной новостройки – монолитные каркасы XXI века, стеклянные фасады бизнес‑центров и торговых центров соседствуют с куполами Исаакиевского собора и колоннадами Казанского собора.
Приход же был образован в сентябре 2011 года по благословению митрополита Петербургского и Ладожского. Общую концепцию проекта жилого комплекса «Зенит» с встроенной часовней разработало ООО «Петербургское архитектурное товарищество» (архитекторы Александр Шретер и Антон Головин). Фундамент храма заложили одновременно со стройкой 25‑этажного дома и торгово‑офисной части. Уже в 2012 году компания‑застройщик ООО «С.Э.Р.» («Союз Экспертов Региона», основана в 1997 году) передала храм в дар епархии. Застройщик «С.Э.Р.» известен в Петербурге строительством жилых домов и коммерческих объектов и входит в Союз строительных объединений.
С первыми очевидцами встал вопрос. Уж не слишком ли прагматично встроить церковь в коммерческий комплекс? Местные жители и эксперты отмечают, что «идея опошлена действительностью». Ведь под сводами храма нельзя избавиться от шума эскалаторов и рекламы. Более того, буквально в здании напротив действуют точки разливного пива – сети «Пивная лавка» открыты прямо у дома, и этикетка «18+» соседствует с иконами. Можно ли говорить об уединении и благоговении, когда за стеной звучит гул торгового центра и приглашают «заходите на свежие напитки»?
Духовные власти утвердили проект, посчитав его не нарушающим канонов. Прихожане отмечают «светлое пространство и добросердечных священников», однако некоторые задаются вопросом, не превратился ли храм в «рекламный носитель» жилого комплекса.
Несмотря на добрые дела и социальные инициативы (здесь проводят акции помощи бездомным, экскурсии и лекции, даже юридическая помощь) храм рассматривается прежде всего как градостроительный прецедент. Церковь в жилом комплексе с ТЦ может стать образцом для других городов – или, напротив, уроком, как не стоит совмещать святое с профанным.
Храм Фёдора Ушакова в ЖК «Зенит» — это не только архитектурный эксперимент, но и своеобразная метафора современного Петербурга: когда история и традиция вынуждены «вписываться» в ритм мегаполиса, порождая новые вопросы о сакральном, коммерческом и границах между ними.
А как вам идея и реализация храма в ТЦ? Напишите своё мнение в комментариях