Да, в это трудно поверить, поскольку антисемитизм - то есть враждебное отношение к евреям - у большинства людей прочно ассоциируется с деятельностью Адольфа Гитлера, но исторические факты - вещь упрямая: антисемитизм как явление существовал задолго до нацистов. Он был глубоко укоренён в культуре, религии и политике разных стран, формировался веками и имел разнообразные формы (выделяют религиозный, социально-экономический, политический, расовый антисемитизм и т.д.). Примечательно, что сам термин "антисемитизм" впервые ввёл в обращение немецкий публицист Вильгельм Марр в 1879 году в своей брошюре „Der Weg zum Siege des Germanenthums über das Judenthum“ («Путь к победе германства над еврейством»), и произошло это за 10 лет до появления на свет Гитлера (он родился в 1889 году). Марр хотел придать старым предрассудкам более «научный» вид и использовал в своих работах слово Semiten (семиты) в качестве этнического и расового термина. А между тем, семиты — это языковая группа, к которой относятся не только евреи, но и арабы, ассирийцы и другие народы Ближнего Востока. Но в реальности слово антисемитизм с самого начала обозначало именно враждебность к евреям, а не ко всем семитским народам.
Раннее Средневековье. Начало стигматизации
Христианская церковь веками обвиняла евреев в убийстве Иисуса Христа. Это легло в основу религиозного антисемитизма. Проповеди, иконы и театральные представления укрепляли образ евреев как "врагов Бога", "богоубийц".
Помимо этого, евреев ложно обвиняли в убийствах христианских детей с целью использования их крови в ритуалах, особенно для выпечки мацы (ритуального хлеба) к празднику Песах. Это явление вошло в историю под названием "кровавый навет" - есть исторические свидетельства десятков случаев в разных странах Европы и Ближнего Востока, но наиболее известны 4 - они произошли в Англии (1144 г.), Италии (1475 г.), Сирии (1840г.) и России (1911-1913гг.). И, хотя с точки зрения иудаизма такие действия абсолютно невозможны (в еврейских законах кровь вообще строго запрещена к употреблению в пищу), а также несмотря на то, что все обвинения были основаны на слухах, предвзятости, подделках и пытках для получения признаний, последствиями всегда были аресты, пытки, казни, погромы и изгнание евреев.
В 1096 году, во время Первого крестового похода, толпы христиан устроили массовые убийства евреев ("богоубийц") в городах Германии: Вормс, Майнц, Кёльн. Всё происходило под лозунгом: «Если идём убивать неверных в Иерусалиме, зачем оставлять их дома?»
Позднее Средневековье. "Козлы отпущения"
На протяжении всего Средневековья евреев в Европе часто воспринимали как «отдельную» группу со своими обычаями, религией и замкнутыми общинами, их сторонились и считали "чужими". В XIV веке, во время эпидемии чумы (так называемой Чёрной смерти), евреев стали массово обвинять в том, что они якобы умышленно отравляют источники воды — колодцы, реки, фонтаны, чтобы погубить христианское население. Эти обвинения основывались не на фактах, а на страхах и предрассудках. Люди искали виноватых в катастрофе, которую не могли объяснить с точки зрения медицины того времени. Эти события вошли в историю под названием "колодезные наветы". И хотя сами еврейские кварталы страдали от эпидемий так же, как и христианские, обвинения стали поводом для новых волн погромов по всей Европе — от Испании до Швейцарии и Германии.
В 1492 году в Испании католические монархи Изабелла Кастильская и Фердинанд Арагонский утвердили Эдикт Альгамбры (исп. Edicto de Granada или Edicto de la Alhambra) - указ, предписывающий принять христианство или покинуть страну: всем евреям, проживавшим в Испании, давалось четыре месяца на крещение или эмиграцию с полной конфискацией имущества. Эдикт Альгамбры стал одним из самых известных проявлений государственной политики преследования евреев, открыто и прямо карался целый народ. Подобные указы принимались также во Франции, Португалии и ряде германских княжеств. После изгнания евреев из Испании еврейские общины оказались рассеяны по Османской империи, Северной Африке, Португалии, Нидерландам и другим странам.
Новое время: "Жадный ростовщик" под гнётом государства
Постепенно антисемитизм в Европе перестал быть только религиозным и больше стал проявляться в социально-экономических стереотипах. Евреи были изгоями, «чужаками» в экономической жизни: их ограничивали в профессиях, запрещали владеть землёй, позволяя им заниматься только ростовщичеством и финансовыми делами — потому что у христиан это считалось грехом, "делом, не угодным Богу". В результате формировался устойчивый образ еврея как «жадного ростовщика», что особенно эксплуатировалось в литературе и искусстве. Известный пример — образ Шейлока в пьесе Шекспира «Венецианский купец».
XIX век привнёс новый элемент: национализм. В эпоху формирования национальных государств евреев стали рассматривать как «инородный элемент», не вписывающийся в концепцию единого народа, единой культуры и религии. В Германии, Франции, Австро-Венгрии распространялись антисемитские брошюры, статьи, книги. Одним из самых ярких примеров стало так называемое «Дело Дрейфуса» во Франции в 1894 году — обвинение еврейского офицера Альфреда Дрейфуса в шпионаже, которое раскололо общество и наглядно продемонстрировало, насколько глубоко антисемитизм проник в государственные структуры.
XX век: Приход нацизма
К XX веку Европа подошла с целым комплексом стереотипов: евреи будто бы одновременно управляли мировыми финансами и стояли за коммунистическими переворотами, были и капиталистами, и большевиками, и врагами нации, и её скрытыми хозяевами. Логика здесь не работала — достаточно было одного слова: «еврей». К началу XX века относят и появление «Протоколов сионских мудрецов» — поддельного документа, созданного с целью очернить евреев, представить их как тайных заговорщиков, стремящихся установить мировое господство. Предположительно, "Протоколы" были созданы в Российской империи сотрудниками царской тайной полиции для того, чтобы отвлечь общественное недовольство от власти и направить его против евреев, и в некоторой степени эксперимент удался (вспомним "кровавый навет" 1911-1913 гг.), но особенно старания создателей оценили в нацистской Германии - нацисты использовали их как «доказательство» существования еврейского заговора, включая их в школьные программы и пропаганду. Несмотря на то, что после Второй мировой войны множество экспертиз и судебных разбирательств (в том числе в Швейцарии в 1930-х годах) подтвердили, что «Протоколы» — чистая подделка, они остаются одним из самых стойких и опасных антисемитских мифов XX века, влияние которого ощущается до сих пор.
Таким образом, совершенно очевидно, что нацизм не родил ненависть к евреям из пустоты. Он лишь собрал по крупицам всё то, что веками копилось в культуре, религии, политике и бытовых разговорах, и превратил в страшно эффективную систему массового убийства. Холокост не начался на пустом месте. Его корни уходят в глубокое европейское прошлое.
И хотя с конца Второй мировой войны прошло уже 80 лет, корни этой ненависти не исчезли полностью. Стереотипы, мифы и предрассудки, зародившиеся ещё в Средние века, продолжают жить в умах людей по сей день. Именно поэтому так важно помнить и изучать историю, чтобы понимать, как из безобидных на первый взгляд идей рождаются самые страшные трагедии человечества.