Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Чернильные души.

Салем задохнулся в собственной праведности. Деревня, некогда утопавшая в зелени яблоневых садов, теперь представляла собой скопление запертых домов с зашторенными окнами. Жители боялись даже собственного дыхания — вдруг в нем скрывается дьявольский шепот? Дети перестали смеяться, женщины — петь за прялками, мужчины смотрели на жен с немым вопросом: «А не ты ли?» Первой исчезла Энн Патнэм. Не ведьма — обвинительница. Та самая, что указала пальцем на добрую половину деревни. Нашли ее у лесного болота, стоящей по колено в черной воде. Она не кричала, не звала на помощь — просто стояла, уставившись в воду, где отражалось не ее лицо, а лица всех, кого она отправила на виселицу. — Они просят меня о прощении, — шептала она, когда ее привели обратно. — Но я не могу. Я не помню, как это делается. Ее отец, Томас Патнэм, велел запереть дочь в сарае. Судья Хоторн заметил странность на втором процессе. Обвиняемая — старая вдова Марта Кори — не плакала, не умоляла о пощаде. Она см

Салем задохнулся в собственной праведности.

Деревня, некогда утопавшая в зелени яблоневых садов, теперь представляла собой скопление запертых домов с зашторенными окнами. Жители боялись даже собственного дыхания — вдруг в нем скрывается дьявольский шепот? Дети перестали смеяться, женщины — петь за прялками, мужчины смотрели на жен с немым вопросом: «А не ты ли?»

Первой исчезла Энн Патнэм.

Не ведьма — обвинительница.

Та самая, что указала пальцем на добрую половину деревни. Нашли ее у лесного болота, стоящей по колено в черной воде. Она не кричала, не звала на помощь — просто стояла, уставившись в воду, где отражалось не ее лицо, а лица всех, кого она отправила на виселицу.

— Они просят меня о прощении, — шептала она, когда ее привели обратно. — Но я не могу. Я не помню, как это делается.

Ее отец, Томас Патнэм, велел запереть дочь в сарае.

Судья Хоторн заметил странность на втором процессе.

Обвиняемая — старая вдова Марта Кори — не плакала, не умоляла о пощаде. Она смотрела на толпу с каким-то почти материнским сожалением, будто видела нечто, чего не видели остальные.

— Вы сами наполнили их рты ложью, — сказала Марта, указывая на девочек, корчившихся в припадках у ее ног.

— Теперь они не могут остановиться. Как пьяницы, что ненавидят вино, но не могут без него дышать.

Когда палач накинул петлю, Марта не стала молиться. Она посмотла на Эбигейл Уильямс — первую из "одержимых" девочек — и спросила:

— Дитя, разве ты не устала? Разве тебе не надоело?

Эбигейл зарыдала. Но было поздно.

После казни Марты в деревне началось нечто странное.

Домашние животные рождались с человеческими глазами. Колодцы давали воду, пахнущую кровью. А дети... Дети начали видеть.

Не призраков — нет. Они видели правду.

Десятилетний Джонатан Уолкотт разбудил родителей среди ночи:

— Папа, почему ты сказал, что мистер Берроуз колдовством убил моих овец, когда сам их зарезал?

Его отец побледнел.

На следующий день Джонатан исчез.

Пастор Грин обнаружил Эбигейл Уильямс в церкви.

Девочка сидела перед алтарем, методично рвала на полоски свое платье. На полу вокруг нее лежали десятки кукол — грубых, сшитых из лоскутов, с лицами из записок с обвинениями.

— Они не дают мне спать, — прошептала она, указывая на кукол.

— Они шепчут все, что я заставила их сказать.

Пастор опустился рядом с ней.

— Почему ты начала все это?

Эбигейл подняла на него глаза — впервые за месяцы безумия в них был ясный, страдающий разум.

— Потому что они слушали. Потому что я наконец-то была важна.

Конец пришел с востока.

Не чума, не индейцы — просто тишина.

Люди просыпались и понимали, что больше не слышат собственных мыслей. Их головы наполнял чужой шепот — голоса тех, кого они осудили.

Томас Патнэм повесился на яблоне за домом. Перед смертью он вырезал на стволе:

«Они были невиновны.»

Судья Хоторн нашел свою жену за ткацким станком — она ткала бесконечное полотно из собственных волос, вплетая в узор имена казненных.

— Я пытаюсь вернуть их, — объяснила она.

Но нитки все время рвутся...

Сейчас в Салем водят туристов.

Показывают дома «ведьм», продают сувенирные веревки, рассказывают байки о привидениях.

Но если вы останетесь после заката, когда уйдут последние экскурсоводы, то услышите:

— Шепот в листве — это не ветер.

— Шорох в пустых домах — не мыши.

— А тени, что копошатся у виселицы... они не просят мести.

Они ждут, когда люди снова начнут бояться самих себя.

Здесь не было дьявола. Не было колдовства.

Был только страх — перед неурожаем, перед индейцами, перед Богом, который вдруг перестал отвечать на молитвы.

И люди создали монстра, которого можно было обвинить.

Сначала — в своем воображении.

Потом — в лице соседей.

Наконец — в собственных детях.

Но самое страшное, что этот монстр действительно появился.

Он был сделан из их лжи, их фанатизма, их жажды значимости.

Когда они попытались это зло уничтожить, оказалось — нельзя убить то, что живет внутри тебя.