2. От личного ко всему

Сострадание, служение, созидание, единство

Для тех, в чьих руках власть

Так зачем же вам власть? Если не про личные цели, то про какие? Узкой группы лиц? В истории такое было, можно сказать постоянно. К чему это приводило? К угнетению одних другими, не важно по какому признаку и ради чего. Вопрос в другом – надо ли это повторять? Будет ли новое угнетение или повторение старого состраданием - не важно, важно, что в гнете одних над другими сострадания не было, нет и не будет.

Поэтому цели должны быть больше – речь должна идти о всех и обо всем. Масштабно… Да. Идеалистично… Есть такое. Но проблема не в идеализме. Это как раз не проблема, проблема в другом – в масштабности, широте мышления. Способности человека, который задумался о власти увидеть все – все слои, все разнообразие своего народов или народов страны. Достаточно ли этого? Нет. Потому что если остановится на этом рано или поздно станет возможной война, в ходе которой пострадает и после свой народ или своя страна, а так же другие народы и страны, что однажды приведет к проблемам (да, приходя к власти нужно думать и о судьбах потомков на годы, десятилетия и столетия вперед, а может даже и тысячелетия, а не жить сегодняшним днем).

Достигать благих (а для кого они благие на самом деле? Точно ли благие?) целей путем уничтожения своего и / или чужого населения – это не про сострадание, это про его противоположность. Поэтому масштабность и широта мышления должна касаться всех народов и всех стран, всего мира, даже если власть только в каком-то конкретном месте.

Но только ли о людях идет речь? Конечно, не только. Нужно думать о всем живом, о всей планете… Учитывать это все. Потому что действия людей на это все влияют и хорошо бы, чтоб влияние это было положительным не только в моменте, но и в среднесрочных и долгосрочных перспективах. Сегодня людям хорошо, но что будет завтра? Будет ли хорошо им через десятки или сотни лет? Какие проблемы – последствия выборов сегодня - они будут решать? Смогут ли решить?

О чем все это? Об ответственности. Огромной ответственности!

Когда человек стремится во власть ради своих желаний он не думает об ответственности, он просто бежит вслед за своими желаниями – хочу – хочу - хочу. Но когда человек начинает думать об ответственности, ее масштабах, он начинает думать – так ли уж нужна ему эта власть? И это хороший вопрос. Потому что он побуждает человека становится разумным, сознательным в своих стремлениях, а затем и действиях.

Без разума и осознанности испытание властью не пройти.

Сколько людей чистых душой и сердцем приходили во власть? А сколько уходили из нее такими же чистыми? Единицы.

Сколько людей приходили во власть с грязноватыми душой, сердцем? Скольким из них удалось уйти с чистой душой и чистым сердцем или более чистыми душой и сердцем? Еще меньше.

А сколько приходили с грязным содержанием и с грязным таким же или еще больше уходили? Каковы последствия этого были для народа, народов, страны, стран, мира, планеты?

Без разума и сознательности не стоит идти во власть. Глупости в мире хватает и без этого. Это не про тесты на интеллект, хотя они, конечно, любопытны и их можно использовать. Разумность заключается в понимании благоприятных и неблагоприятных последствий своих действий или бездействий в названных масштабах. А осознанность нужна для того, чтоб понимать не только свои действия, но и мотивы, цели, желания, мечты, ценности и смыслы и быть готовым отвечать еще и за это. Не факт, что перед людьми, хотя не исключено. Перед самим собой в первую очередь, а если человек верующий, то и перед тем в кого и во что он верит.

Причем же в этом аспекте сострадание? Сострадание - основа заботы, власть может этому помочь, а личные цели – основа потребления и этому власть тоже может помочь (в истории масса примеров). Лучше первое, чем второе, лучше сострадание, чем потребление (жадность по другому), тем более если оно ничем неограниченно. Я не призываю совсем отказаться от личных целей (увы, святые во власть не приходят, но об этом позже), я призываю осознать их, о чем они, их силу, их масштаб и их последствия, чтоб хотя бы сделать так, что вы ими управляете, а не они вами и найти нужный, разумный баланс, определить их разумную достаточность. С чем опять же на полях истории были проблемы, за чем следовали последствия.