Вопрос: почему ум становится активным при расслаблении, перед сном?
Ответ Натальи: ум и всегда активен, просто при расслаблении вы это обнаруживаете, так как исчезают внешние отвлекалочки. Ум постоянно что-то воспроизводит по памяти, от одной ассоциации к другой, путешествует по файлам памяти в виде картинок или слов. Есть два вида функционирования ума: первый мы (Наталья передает послание от мастеров ее соборной души) уже описали: когда ум по памяти и ассоциациям прокручивает ситуации и выдает какие-то слова, картинки, воспоминания. Второй – когда ум погружен в «здесь и сейчас», к этому второму состоянию мы идем. На самом деле большинство людей знает себя только лишь в постоянном воспроизведении по памяти, т.е. по воспоминаниям. И отсюда идет желание новых впечатлений. Но можно пребывать в восприимчивой чуткости, это такое пассивно-активное состояние, т.к. восприимчивость – это активность, но в тоже время, эта восприимчивость – это не действие. Когда переходят в эту восприимчивую чуткость, то происходят моменты, свободные от воссоздания чего-то по памяти, спонтанные проявления, если мы окунаемся в них, то распознаем их как свое истинное бытие, неизменное, мы и есть эта неизменность. Нужно ловить эти моменты, паузы между мыслями, можно оборачиваться на самого – кто сейчас наблюдает эти картинки? Вы оборачиваетесь на самого себя, который наблюдает эти картинки, и оборачиваетесь, и оборачиваетесь, и обнаруживаете, что это просто картинки, и никаких нервных реакций на них уже не происходит, да они тут же исчезают, растворяются. Когда ум оставлен в тишине, он проходит через трансформацию, перестает быть беспокойным, сосредоточенном на самом себе, рационализирующим и т.п., и озаряется светом, и успокаивается.
Знание как бытие – это не идея о чем-то, а прямое чистое восприятие, картинки приходят, но нет никого присваивающего их себе. Когда возникает какая-то картинка - это объект, который оказывается перед сознанием, и вы не связываете себя с этим объектом, и нет ни намерения, ни ожидания, ум не занят ожиданием результата. Тогда наблюдение - не реактивное внимание, вы ничего не делаете с этим объектом. Не пытаетесь от него ничего получить или сделать так, чтобы он исчез, или еще что-то. Вы не имеете никакого отношения к этому. И тогда ум расслабляется, так как его участие больше не требуется, вы просто оказываетесь открытыми, свободными от этой прошлой памяти. Когда мы ожидаем какого опыта, то все прошлое поднимается и становится активно, и мы опять оказываемся привязаны к объекту, мы ожидаем какого-то вывода или хотим изменить что-то, или как-то его проанализировать, оценить, так мы пытаемся себе предоставить опыт. Что мы можем делать по-другому – это просто быть, просто присутствовать без какого-то центра психики, подсознательного или сознательного, просто наблюдение, полная неподвижность, неизменность. И когда прекращаются движения ума, так как нет никого, кто бы на них реагировал, тогда рождается новая чувствительность, и мы оказываемся в этой изначальной тишине, больше нет движения от центра, от личности, но есть движение, одновременно происходящее всюду в нашем существе. Когда художник не фиксируется на форме и имени, он рисует больше, чем какой-то объект, он рисует то, что не видно в форме и имени, и то, что не видно, обладает бесконечными возможностями. Тогда это такая открытость, где нечего защищать, утверждать, сравнивать, из такой открытости происходит прямое восприятие. Новое квантовое восприятие не предполагает, что мы отказываемся от того, чтобы ум работал и что-то воспринимал, просто меняется источник восприятия, оно начинает происходить не по памяти, а каждый момент как новый, и ум получает очень много впечатлений, потому что каждый момент как новый. И, в конце концов, ум перестраивается, потому что это ему интересней, чем воссоздавать что-то по памяти. Все дело в восприятии. Ум думает, что он может получить новое восприятие, перемещаясь куда-то телом, или, если ты не можешь перемещаться телом, то листать альбом памяти. А мы идем к другому восприятию – вы можете смотреть на какой-то предмет каждый час, и вы каждый раз будете видеть его по-новому, когда ваше внимание направлено снаружи внутрь.