Ждал этой рецензии от нашего националистического гуру, и он, как человек предсказуемый, конечно же, её написал.
И опубликовал.
О том, что Прилепин сочинил роман про бунтаря Разина, который едва не обвалил государство, и сам Прилепин тоже хочет «эрэфию» (так он выразился) обвалить.
Проблема не в том, что, в отличие от гуру, я худо-бедно 13 лет подряд прослужил, стоя на охране географии своего государства, и в меру сил расширял эту географию, пока он из дома боролся с «совком» и «многонационалочкой», работая в конечном итоге на сужение географии Отечества.
Проблема даже и не в том, что романа он не читал (а роман написан о 27-летнем казаке, верном Христу, государю, Московскому царству и всю свою жизнь воюющем за это).
Проблема на самом деле в злобном дикарстве наших т. н. «националистов», которые в этом (и не только в этом) смысле ничем не отличаются от своих украинских собратьев.
Борясь с «совчиной» и «руснёй», нацистские хохлы убили сначала практически всё украинское советское кино. Потому что одна треть этого кино была про борьбу с нацизмом и фашизмом – причем борьба эта проходила под красными знаменами и портретами Ленина и Сталина; другая треть – про советские стройки, где, к слову сказать, украинцы, которых якобы «украинизировал» Ленин, говорят исключительно на русском; а последняя треть – про Гражданскую войну против украинских сепаратистов и белогвардейских прислужников интервентов.
Потом хохляцкие националисты убили практически всю украинскую литературу. Потому что она, соответственно, в историческом жанре на добрую половину посвящена борьбе малороссов за воссоединение с Россией, а на другую половину – всё тому же участию украинцев в Гражданской войне на стороне большевиков и в Отечественной на стороне своей страны – СССР.
Попутно они убили свою живопись, свой театр, свою поэзию, свою драму и свои музеи. Им пофиг, они дикари. Если в их реальной национальной культуре они не великие укры и не арийские воины, а друзья москальских мокшан – им такая культура без надобности.
Но ровно так же и нашему бесноватому националисту пофиг на всё, что не встраивается в его убогую картину мира.
Увы, запрещать им придётся далеко не только «Туму».
Само собою, придётся запрещать «Капитанскую дочку» (она ж про Пугачёва), надо запрещать цикл разинских песен Пушкина и надо запрещать его же «Дубровского» (тоже про бунтаря!).
Запрещать надо поэму «Пугачёв» Есенина, две поэмы Велимира Хлебникова о Разине, две поэмы Василия Каменского о Разине и Пугачёве и его же роман о Разине.
И роман Василия Макаровича Шукшина о Разине. И великий роман Вячеслава Шишкова о Пугачёве. И роман о Разине фронтовика Степана Злобина, и роман о Разине великого прозаика Алексея Чапыгина, и экранизацию этого романа с великим Андреем Абрикосовым в главной роли, равно как и фильм о Пугачёве 1978 года по сценарию Володарского с Евгением Матвеевым в главной роли и с музыкой фронтовика Эшпая, равно как и первый русский игровой фильм «Стенька Разин» 1908 года.
Всё под запрет.
Равно как и великие картины Сурикова, Кустодиева, Петрова-Водкина, изображающие Разина, и скульптуры Конёнкова и Вучетича, и песню «Ой, то не вечер», и песню «Есть на Волге утёс», и песню «Из-за острова на стрежень», и ещё минимум сотню народных и авторских шедевров на те же темы, и первую русскую народную драму «Атаман», Разину посвященную.
И монолог Хлопуши в исполнении Владимира Высоцкого, потому что Хлопуша – соратник Пугачёва, и, к слову, те куплеты, что Высоцкий сочинил специально для спектакля «Пугачёв» на Таганке.
Был я давеча на новом спектакле по драме Есенина в театре Петра Фоменко.
Ах, какой удивительный, мощный, оглушающий спектакль. Как был бы счастлив Есенин, увидев его. И Высоцкий был бы счастлив, потому что туда вошли его куплеты о Пугачёве (и, к слову, ещё и стихи Башлачева, и песня Летова, и народные песни о Пугачёве вошли в спектакль)
И это. Всё. Надо. Запретить.
Такие у нас националисты.
Хер знает какого народа.
Выдуманного ими «русского народа», как мы видим.
Такого же выдуманного, как древний «украинский народ» у соседствующих с нами безумцев.
Книга ЗДЕСЬ.