«Я посмотрел игру в кальмара. Потом ещё раз.»
Смертельные игры в нашумевшем корейском сериале «Игра в кальмара» выглядят как варварская форма развлечения, где человеческая жизнь обесценивается до уровня расходного материала. Но если заглянуть глубже, становится очевидно: для тех, кто организовал эти соревнования, всё происходящее имело определённую внутреннюю логику. И в ней, как ни странно, есть своя мрачная последовательность.
Создатели игры — это богатые, могущественные люди, у которых, как они сами говорят, уже «всё есть». Они больше не чувствуют вкуса жизни, потому что их собственный мир утратил для них остроту. Им нужна новая форма удовольствия, новый способ почувствовать власть, риск и «справедливость». И в этом, как мне кажется, кроется один из их главных мотивов — потребность в иллюзии моральной правоты.
Посмотрим на правила игры. Все участники — люди, оказавшиеся в отчаянном положении. Им никто не принуждает участвовать силой (по крайней мере, формально). Более того, им дают возможность уйти, и они добровольно возвращаются. Создатели игры этим очень гордятся. Для них это важный аргумент: мол, никто никого не заставлял. Это якобы не жестокость, а форма выбора. В их искажённой логике — игра предлагает «второй шанс», честную возможность вырваться из ямы. Такой подход позволяет им снять с себя моральную ответственность. Дескать, они лишь дали людям выбор — всё остальное сделали сами игроки.
Но на самом деле это лукавая подмена. Когда человек поставлен в условия, где между смертью от нищеты и смертью в игре выбор кажется равнозначным, никакой это не выбор. Это иллюзия свободы. Организаторы игры играют в богов, но при этом прячутся за фасадом справедливости. Им важно, чтобы даже в их звериной забаве сохранялся видимый порядок: правила, голосование, чёткий кодекс. Это позволяет им чувствовать себя не садистами, а «создателями системы». В этом — вся их извращённая философия.
Отдельного внимания заслуживает персонаж Ил-Нам — старик под номером 001, который в итоге оказывается одним из организаторов игры. Он говорит: «Когда у тебя слишком много денег, жизнь становится скучной… А бедные — даже больше нас несчастны, потому что у них нет выбора». Эта фраза звучит как исповедь. В его словах слышна не только усталость, но и презрение к человечеству: мол, все всё равно выбирают деньги, даже ценой собственной жизни. Его участие в игре — это не только развлечение, но и эксперимент: подтвердится ли его вера в эгоизм и жадность как базовые двигатели человеческой природы?
Таким образом, смысл, который вкладывают создатели игры, строится на трёх уровнях. Во-первых, это развлечение для элиты — своего рода гладиаторские бои XXI века. Во-вторых, это попытка оправдать собственную аморальность псевдо-справедливостью и идеей «свободного выбора». И, в-третьих, это философская игра в доказательство: что люди всегда выберут деньги, даже если ставка — их собственная жизнь и достоинство.
Но самый горький парадокс в том, что организаторы оказались не так уж и неправы. Большинство участников действительно пошли до конца. Кто-то из страха, кто-то из жадности, а кто-то — потому что за пределами этой игры жизни у них и правда не осталось.
Всё это заставляет задуматься: если такие игры стали возможны в мире сериала, то, может быть, реальный мир уже недалеко от этого? И не живём ли мы все — пусть и не в буквальной, но в своей версии игры, где богатые наблюдают, а бедные выживают на их условиях?
Расскажите о своих ощущениях и домыслах после просмотра сериала.
