Найти в Дзене

Старообрядцы Казаковы - "поляки" Алтая.

Когда я задумала заказать исследование по роду Казаковых, отправной точкой для нас послужил 1905 год. Тогда мой прапрад Федор Абрамович Казаков получил паспорт переселенца и "быв уволен в разные города" переехал из с. Алтайского Бийского уезда Томской губернии в Приморский край. Очень поверхностно изучав в школе историю собственной страны, в том числе присоединения и заселения территорий Зауралья, я все же имела представление о том, как осваивали Алтайский край. И понимала, что много веков подряд мои предки не могли жить на Алтае. Значит откуда-то они пришли. Это и стояло основной целью моих поисков - понять историю перемещений и хотя бы отдаленно определить прежний ареал обитания. Но так как финансово я не могла осилить максимальный период исследования, то первоочередной задачей стала попытка выйти на сохранившиеся Ревизии. Мои исследовали относительно успешно справились с этой задачей. "Относительно" - потому, что стопроцентных документов о прямом родстве Федора Абрамовича и А

Когда я задумала заказать исследование по роду Казаковых, отправной точкой для нас послужил 1905 год.

Тогда мой прапрад Федор Абрамович Казаков получил паспорт переселенца и "быв уволен в разные города" переехал из с. Алтайского Бийского уезда Томской губернии в Приморский край.

Паспорт Переселенца Казакова Федора Абрамова, РГИА ДВ Ф.1 Оп.4 Д.2231 л.д. 19
Паспорт Переселенца Казакова Федора Абрамова, РГИА ДВ Ф.1 Оп.4 Д.2231 л.д. 19

Очень поверхностно изучав в школе историю собственной страны, в том числе присоединения и заселения территорий Зауралья, я все же имела представление о том, как осваивали Алтайский край.

И понимала, что много веков подряд мои предки не могли жить на Алтае.

Значит откуда-то они пришли. Это и стояло основной целью моих поисков - понять историю перемещений и хотя бы отдаленно определить прежний ареал обитания.

Но так как финансово я не могла осилить максимальный период исследования, то первоочередной задачей стала попытка выйти на сохранившиеся Ревизии.

Мои исследовали относительно успешно справились с этой задачей. "Относительно" - потому, что стопроцентных документов о прямом родстве Федора Абрамовича и Абрама Иосифовича, от которого и пошли в глубину веков, получить не удалось.

Но из логических рассуждений, косвенных документы и методом банального исключения обнаружилось два Авраама подходящих на роль отца Федора, приходящихся друг другу троюродными дядей и племянником.

Так или иначе предок у них был один. Поэтому выбрав наиболее подходящего Абрама составили родословие до их общего пращура.

Родословное древо от Казакова Сидора, отца Емельяна Сидоровича Казакова.
Родословное древо от Казакова Сидора, отца Емельяна Сидоровича Казакова.

Это и позволило достичь первоначальной цели!

Итак! Мои предки Казаковы старообрядцы, прозванные в Алтае поляками, были переселены в деревню Староалейскую в 1766 году с территории Польши по указу Екатерины Великой от 1761 года.

-3

-4

-5
-6
Ведомость в Усть-Каменогорской каменданской канцелярии, сколько в деревнях Староалейской и Екатерининской, введенных из Польши, показавшихся в расколе посельщиков 1770 г. | Genealogy Docs

Несколькими годами позднее мой Емельян Сидоров Казаков, которого мы определили как самого раннего известного предка, и предположительно его брат Филимон Сидоров с семьями перебрались в деревню Петропавловскую.

 Ревизская сказка 1782 года д. Староалейской Бобровской слободы
Ревизская сказка 1782 года д. Староалейской Бобровской слободы
-8

https://genealogy-docs.ru/docs/revision-tales/fourth-revision/staroaleiskaya1782/
https://genealogy-docs.ru/docs/revision-tales/fourth-revision/staroaleiskaya1782/

Откуда уже в начале 19 века, примерно 1808-1825 гг. она перебрались во вновь образованную деревню Верхне-Каменскую, основанную в 1808 году. C образованием Алтайской волости деревня стала волостным центром (1817).

Полный учёт населения волости впервые был произведен в 8-ю ревизию 1834 г. Тогда здесь проживало 597 жителей: 306 мужского и 291 женского пола. Большинство были переселенцами из с. Петропавловского (Казаковы, Снегиревы, Трофимовы, Черновольцевы и др.) Примерно с 1834 года центр Алтайской волости тоже стал называться Алтайским.

Одним из основателей деревушки был Трифон Казаков, но установить с ним родство пока не получилось. Одно бесспорно, Казаковы являлись старожилами села Алтайского, и даже если не были основателями, то одними из первых поселенцев.

Предположительно будущих посельщиков деревни Староалейской "изъяли" насильственно из селения Ветка или Стародуб, где они прожили до этого около 80 лет.

Как Ветка стала культовым центром старообрядчества

На территорию Польши старообрядцы бежали от гонения православной церкви при Петре Великом, за отказ поддержать церковную реформу патриарха Никона.

За что их прозвали раскольниками и одно время массово сжигали на кострах.

В попытках сберечь не только свою веру, которую они называли истинным православием, но и обеспечить выживание они искали убежища за пределами России.

На территориях входивших тогда в государство Речи Посполитой.

Моё неуёмное любопытство подсказывает, что найти точку их исхода в Польшу возможно.

Но...как это сделать, я пока не придумала.

Если у вас есть опыт поисков в столь древние времена по Польше поделитесь пожалуйста.

Вот такие у меня открытия.

Обнимаю вас, всегда ваша Е-ка ❤️

#генеалогия

#казаковы