В условиях глобализации и развития информационных технологий возрастает значимость изучения последствий взаимопроникновения различных информационных потоков, в том числе религиозных, которые могут оказывать влияние на сознание и поведение людей, а также разрушать социальные структуры и нравственные ценности. В последние десятилетия XX века, в связи с рядом социально-экономических и политических изменений, активизировалась деятельность нетрадиционных религиозных организаций, что требует всестороннего анализа.
В западных странах основные мировоззренческие системы постепенно адаптировались к трансформациям в обществе. В России же традиционные религии были в значительной степени вытеснены атеизмом, и в период идеологического вакуума, образовавшегося после падения коммунистической идеологии, новые религиозные течения получили широкие возможности для распространения.
Особую актуальность приобретает вопрос влияния новых религиозных движений на молодежь, которая является будущим страны и индикатором нравственного и социально-психологического состояния общества. Молодые люди, в силу недостатка жизненного опыта и знаний, могут быть подвержены влиянию сект в поисках ответов на вопросы о смысле жизни и мировоззрении.
Деятельность религиозных новообразований также требует изучения с точки зрения социальной безопасности, так как некоторые из них могут представлять угрозу для общества, используя методы контроля над сознанием, финансовые махинации и другие деструктивные практики.
Несмотря на то, что проблема сектантства носит в основном социальный характер, необходимо учитывать и негативные последствия их деятельности для психического здоровья. Тоталитарные секты, применяя психологические методы воздействия, вовлекают в свои ряды тысячи граждан, в основном молодых людей, что приводит к их отрыву от семьи и общества.
Привлечение внимания к деятельности сект со стороны общественности и законодателей привело к созданию комитетов по защите молодежи, которые занимаются сбором информации о негативной деятельности сект и подготовкой материалов для законодательных органов.
Современные сектантские организации часто ориентированы на социальное преобразование общества, предлагая свои модели улучшения человечества, что также привлекает молодежь.
Степень разработанности проблемы
Автор отмечает, что историография религиозного сектантства содержит множество работ, в том числе дореволюционных, советских и современных, представляющих различные точки зрения на данную проблему.
В дореволюционной историографии выделяется работа П.Н. Милюкова, который рассматривал сектантство как психологическое явление, коренящееся во внутренних условиях развития народа. В советской литературе значительный вклад внесли исследования А.И. Клибанова.
В современной историографии преобладают работы авторов, относящихся к православной религии, таких как А. Дворкин, А. Кураев, о. Серафим Роуз, что связано с активной позицией Русской Православной Церкви в борьбе с тоталитарными сектами.
Также отмечаются исследования E.J1. Доценко, У.В. Чамберса и справочные издания, посвященные новым религиозным организациям.
Автор подчеркивает необходимость междисциплинарного подхода к изучению тоталитарных сект, с привлечением социологии, религиоведения и психологии.
Цель и задачи исследования
Целью диссертационного исследования является анализ феномена сектантства, обоснование необходимости внимания общества и управленческих структур к деятельности современных тоталитарных сект в России и разработка мер противодействия деструктивным религиозным субкультурам.
Задачи исследования:
* Уточнение понятийного аппарата, связанного с сектантством.
* Обзор и классификация сектантских движений и организаций.
* Характеристика тоталитарных сект в России.
* Анализ способов вовлечения молодых людей в секты.
* Анализ организационных и психологических основ выживания сект.
* Изучение последствий влияния сект на социальное поведение молодежи.
* Рассмотрение способов противодействия влиянию сект.
* Разработка рекомендаций по профилактике негативного воздействия сект и реабилитации вышедших из них.
Объект и предмет исследования
Объектом исследования являются тоталитарные секты, действующие на территории современной России. Предметом исследования выступают содержание и формы деятельности тоталитарных сект и их влияние на социальное поведение молодежи.
Теоретико-методологическая основа
Теоретико-методологическую основу исследования составили труды отечественных и зарубежных ученых в области истории, социологии, социальной психологии, религиоведения и права. Использовались общенаучные и частные методы исследования, а также системный, сравнительный, функциональный и структурный подходы.
Эмпирическая база исследования
Эмпирическую базу исследования составили результаты социологического опроса, проведенного автором в Москве, социологические исследования других авторов, справочные данные о сектах, а также отечественный и зарубежный опыт в области профилактики девиантного поведения и борьбы с социально опасной деятельностью сект.
Научная новизна
Научная новизна диссертации заключается в следующем:
1. Выделено молодежное направление в деятельности сект и предложены методы противодействия их деятельности в молодежной среде.
2. Выявлено несоответствие между теоретическими разработками и реальной практикой преодоления деятельности сект.
3. Обоснована необходимость соединения теоретического и эмпирического изучения сектантства с проблемами социальной дезорганизации личности.
4. Установлены общие организационные основы деятельности различных моделей тоталитарных сект.
5. Определены характеристики правовой ситуации в России, способствовавшие развитию тоталитарных сект, и доказано, что современная практика правоприменения в этой области остается проблемной.
Основные положения, выносимые на защиту
1. Тоталитарные сектантские организации являются результатом сложной социально-политической и экономической ситуации в России и идеологического вакуума переходного периода.
2. Глобализация и развитие информационного общества облегчили распространение идей сектантских движений и технологий манипуляции сознанием.
3. Психологические приемы, используемые сектами, создают прикрытие рыночной природы их мотивов.
4. Руководители сект применяют к адептам методы агрессивного манипулирования, что приводит к множеству отрицательных последствий.
5. Управленческие структуры должны переходить от нейтралитета к активным действиям по повышению национально-религиозной культуры населения и противодействию сектантскому психологическому насилию.
6. Необходима разработка социальной и правовой политики в отношении сектантской деятельности, совершенствование законодательства и создание организаций для профилактики и реабилитации.
7. Важно широкое информирование населения о деятельности сект.
8. Процессы демократизации не должны препятствовать пресечению асоциальной деятельности тоталитарных сект.
Практическая значимость
Практическая значимость диссертационного исследования заключается в возможности использования выводов и рекомендаций для создания эффективных программ профилактики социально опасной деятельности тоталитарных сект и реабилитации пострадавших от их деятельности.
Апробация результатов исследования
Основные положения диссертации были изложены в публикациях автора и представлены на научных конференциях.
В заключении диссертации автор подчёркивает, что мировая тенденция формирования информационного общества, обеспечивая распространение демократических идей, предоставляет возможности и для антидемократических движений и сектантских течений. Нетрадиционные религии представляют собой смешение рационального и иррационального, стремясь посредством внушения вовлечь в свои ряды массы людей.
Автор считает правильным именовать нетрадиционные религиозные организации сектами, характеризующиеся замкнутостью интересов, противоречащих интересам общества. Особое внимание уделяется тоталитарным сектам, использующим аскетические практики и контроль над сознанием верующих.
Исследование показывает, что тоталитарные секты преимущественно нацелены на молодежь, и их влияние на молодых людей сказывается на семейной жизни, учебе и общественной деятельности. Одной из основных причин распространения сект является слабая информированность молодежи в вопросах религии.
Большинство опрошенных молодых людей считают необходимым проведение общегосударственной просветительской программы в сфере религиозных культов и усиление пропаганды традиционных религий.
Результаты исследования указывают на традиционную российскую ментальность, уповающую на государственные программы, что может измениться при развитии местного самоуправления и повышении эффективности общественных организаций.
Психологический фактор играет важную роль в воздействии сект на молодежь, поэтому система противодействия должна базироваться на психологическом фундаменте. В диссертации предложены методологические принципы и конкретные методы работы с молодежью для предотвращения попадания в секты и успешной реабилитации вышедших из них.
Автор формулирует перечень вредных последствий пребывания в тоталитарной секте на уровне личности и общества.
Для профилактики опасного влияния сект необходимо разработать эффективные методы социального и правового характера, включая создание Информационного Центра, включение информации об истории и философии религии в школьную программу и формирование у молодежи позитивных жизненных целей.
Необходимо создание Домов Молодежи с разнообразными формами деятельности и поддержка неправительственных организаций для помощи жертвам сект и их семьям.
В России необходимо развивать научные центры, занимающиеся изучением нетрадиционных религий, и соединять научные исследования с практической деятельностью.
Для успешной работы государственных институтов необходимо создание в правоохранительных органах подразделений, занимающихся проблемой сектантства, и принятие мер для защиты национальной безопасности.
В заключение автор отмечает, что в России существует множество новых сектантских образований, и репрессивное законодательство не может решить проблему. Важным фактором является неспособность российского сознания к жестким дисциплинарным ограничениям без контроля государства. Несмотря на это, необходимо тщательное и последовательное изучение явлений сектантства и разработка методов противодействия деструктивной сектантской субкультуре.