Чему и как учиться у апостолов? Как правильно переносить скорби и беды? Об этом рассказал митрополит Святогорский Арсений в проповеди в день памяти первоверховных апостолов Петра и Павла, 12 июля 2022 г.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Всех вас, всечестные отцы, братья и сестры, поздравляя с праздником святых славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла, хочется напомнить жития сих угодников Божьих.
Святой Пётр был одним из двенадцати апостолов, ближайших учеников Христовых. Вместе со своим братом Андреем был призван на апостольское служение.
Апостол Павел сначала был ревнителем ветхозаветной Церкви и ревновал по Бозе неразумно — гнал Церковь Христову, понимая Её как некий вред для Церкви Ветхозаветной, древлеотеческой для еврейского народа.
***
Святая Церковь называет Петра устами святых апостолов. Он был эмоциональным, прямым, простым, происходил из простых рыбаков. И поэтому подчас говорил не задумываясь то, что думал. И само его троекратное отречение от Христа произошло под влиянием эмоциональности и простоты характера Петра. И когда позже Господь трижды спрашивает его: «Си́моне Ио́нин, лю́биши ли Мя? Паси́ о́вцы Моя́, паси́ а́гнцы Моя́…» (смотр. Ин. 21:15–17), — Пётр отвечает: «Го́споди, Ты ве́си, я́ко люблю́ Тя».
Мы, братья и сестры, порой тоже согрешаем. Нарушением заповедей Господних мы как бы отрекаемся от Христа. Ведь Господь сказал: «Любящий Мя соблюдает Мои заповеди» (смотр. Ин. 14:21)».
Но мы согрешаем не как Иуда, который, осознав грех свой, не раскаялся, а как апостол Пётр, который после своего эмоционального, страха ради иудейского, отречения, осознав грех, принёс покаяние. Как сказано в Евангелии: «Изше́д вон, пла́кася го́рько» (Лк. 22:62). И затем Господь, чтобы утешить Петра, явился ему сразу после Своего Воскресения. И ангел у пустого гроба сказал женам-мироносицам по повелению Господню: «Идите, скажите ученикам Его… — и сугубо: — …и Петру, что Он предваряет вас в Галилее. Там Его увидите, как Он сказал вам» (Мк. 16:7).
Настолько Господь заботился о Петре, зная его любящее сердце.
Но Он знает и немощь человеческую, которая у каждого есть и которую Спаситель пришёл исцелить.
Господь дал Петру мужество в будущем.
***
Апостол Павел не входил в число 12-ти учеников Христовых и даже в число 70-ти малых апостолов. Он был призван Господом уже после Его Воскресения, когда гнал Церковь Божию в Иерусалиме и даже воспринял у первосвященников и старейшин письма, чтобы преследовать христиан и в Дамаске. На пути в Дамаск Христос осиял его светом. Видя его ревность не по разуму, сказал Савлу (как звали Павла изначально): «Са́вле, Са́вле! Что́ Мя го́ниши?». «Кто еси́, Го́споди?» — вопросил Савл. «Аз есмь Христо́с, Его́же ты го́ниши. Тру́дно ти есть проти́ву рожну́ пра́ти» (смотр. Деян. 9:4–5), — услышал он ответ. В лице последователей Своих Господь гоним был и потому и сказал, что не просто людей, уверовавших в Меня, ты гонишь — ты Меня гонишь.
Апостол Павел, проникнувшись этой любовью и кротостью Божией, снисхождением к нему, грешному, спросил: «Господи! Что повелишь мне делать?» И Господь наставил его, куда идти и где креститься.
***
Апостол Павел, послушавшись гласа Христова, приняв крещение, впоследствии был назван апостолом язы́ков, то есть народов. И никто так не потрудился в деле проповеди, как апостол Павел.
Апостолу Петру Господь сказал: «Ты — камень, и на сем камне созижду Церковь Мою… И дам ти ключи Царства Небесного. И что свяжешь на земли, будет связано на небесах. И что разрешиши на земли, будут разрешено на небесах» (смотр. Мф. 16:18–19).
Последователи назвали их обоих первоверховными апостолами. И в честь них Церковь даже утвердила пост, который мы держали, чтобы достойно почтить память апостолов Петра и Павла.
Каждый из них понёс кончину в Риме. Одни говорят, что в одном году и в один день они пострадали. Но другое предание говорит, что апостол Павел был казнён через год после апостола Петра, но в тот же день. То есть дата их кончин точно известна, а насчёт годов существует две версии.
Апостол Пётр всю жизнь при пении петухов вспоминал своё отречение от Христа и проливал покаянные слёзы. Как говорит Церковное Предание, потоками слёз у него были изъедены щёки. И когда его приговорили к распятию, Пётр попросил: «Я недостоин быть распят, как Мой Господь. Распните меня стремглав (то есть вниз головой)». И его распяли вниз головою. Тем самым апостол Пётр, будучи распят, своей главой как бы находился у ног Христовых.
Апостол Павел как римский гражданин был казнён путём отсечения головы мечом. Церковное предание говорит, что воины, которые вели его на казнь, отобрали у одной женщины платок, чтобы завязать Павлу глаза. Когда уже совершилась казнь, глава апостола упала с помоста, трижды ударившись о землю. На тех местах забили источники воды (потом там был основан монастырь — он так и называется: монастырь Трёх Источников). В ночь после своей казни апостол Павел явился во сне той женщине и отдал ей платок. Проснувшись, она обнаружила платок в своих руках.
***
Сии угодники Божии как при земной жизни творили чудеса, так и по смерти своей не оставили Церковь Христову.
Господь дал Своим апостолам власть вязать и решить грехи людей, исцелять больных, воскрешать мёртвых (как Пётр воскресил Тавифу), но все апостолы перенесли тяжёлую, скорбную жизнь. Как апостол Павел пишет о своих скорбях жизненных: «Много раз был в опасностях городе, в опасностях в пустыне, в опасностях от единоплеменников и от лжебратий…» (смотр. 2 Кор. 11:26). Его побивали и палками, и камнями, так что и выбрасывали еле живого из города… И тонул он в пучине морской, но оставался живой, и в темницы его заключали, и поносили его всячески, и клеветали на него…
Многое перенесли Павел и другие апостолы в жизни, и жизнь была их увенчана мученической кончиной. И мы почитаем сих угодников Божьих за их твёрдость, за то, что, несмотря на все беды и скорби, которые они терпели, апостолы не перестали любить Бога и ближнего и, подобно Христу, до конца не прекращали исцелять больных и совершать другие чудеса.
Творят они чудеса и по смерти. За свою любовь к Богу и к ближнему апостолы стяжали от Бога дар особой молитвы за вручённую им паству — за нас с вами, братья и сестры, потому что мы — последователи проповеди апостолов.
По преданию, евангелист Марк всегда сопровождал апостола Петра, и своё Евангелие он записал с его слов — оно было продиктовано Марку апостолом Петром. И хотя Марк только записывал, по смирению первоверховного апостола Пётр не назван евангелистом. Также нам оставлены послания Петра и Павла. Читая Евангелие от Марка и эти послания мы с вами назидаемся. А раз назидаемся — то мы ученики апостолов Петра и Павла. Мы их последователи. А значит с дерзновением, как их последователи, будем просить их молитв и заступничества за нас, грешных.
***
В нашей обители первый наземный храм, построенный в XVII в., был освящён в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Он стоял под Святой Скалой, на которой храм святого Николая Чудотворца. Дай Боже, чтобы мы с вами, утешаясь милостью Божией, восстановили и его.
И дай, Боже, чтобы имена первоверховных апостолов величались нами не столько на словах, сколько в нашей жизни.
И терпя скорби, будем помнить слова апостола Павла: «Подо́бни мне быва́йте, я́коже аз Христу́» (1 Кор. 4:16). Будем следовать примеру апостола Павла в терпеливом перенесении скорбей и бедствий, при этом подражая не только ему, но и Христу. Господь накануне Своих страданий не отказался от них, но молился в Гефсиманском саду: «Отче Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не Моя воля, но Твоя да будет» (смотр. Мф. 26:39). Так и мы, предавая себя в волю Божию и испрашивая молитв святых первоверховных апостолов Петра и Павла, будем мужественно переносить всё попущенное нам. Тем самым в терпении и смирении будем готовить свои бессмертные души для Царствия Небесного и ради будущей встречи нашей со святыми апостолами. Аминь.