В этот день Православный Мир чествует двух великих учеников Христовых – Петра и Павла, которых Церковь именует "первоверховными" за их особую ревность в проповеди Евангелия. Оба апостола завершили земной путь мученически: Петр был распят вниз головой в Риме, а Павел, как римский гражданин, усечен мечом. Их подвиг вдохновлял христиан во все времена.
На Руси этот праздник отмечали широко, ведь по старому стилю он приходился на конец июня и завершал череду весенне-летних торжеств. Ему предшествовал Апостольский пост, который в народе называли "Петровкой". К разговению готовились основательно – на столе непременно должно было быть мясное угощение, потому и говорили: "В Петров день – барашка в лоб!"
Петровки – время гуляний и сватовства
Сразу после службы в церкви начинались народные гуляния – "Петровки". Несмотря на горячую страдную пору, молодежь устраивала хороводы, игры и забавы, которые длились вплоть до Медового Спаса. Особенно любимыми были качели – на них качались парами, от заката до глубокой ночи.
"Как ни сторонись, девка, а на петровских качелях с пареньком покачаешься!" – шутили в народе. Считалось, что если молодые вместе качались на Петра и Павла – к Покрову свадьбу сыграют.
Родственники в этот день ходили друг к другу в гости с "обетными угощениями". Тещи несли зятьям пироги, кумовья навещали крестников, а соседи устраивали "отводные столы" – щедрые застолья в складчину.
Страда и приметы
Петров день был рубежом между "женским летом" (когда основные работы выполняли женщины) и "мужской страдой" – временем сенокоса и тяжелого труда.
"С Петрова дня – красное лето, зеленый покос!" – говорили крестьяне. Если в праздник шел дождь – ждали мокрого сенокоса.
Покровитель рыбаков
Апостол Петр до призвания Христом был рыбаком, поэтому русские рыбаки особо почитали его как своего заступника. В этот день завершалась весенняя рыбалка и начинался летний промысел. В прибрежных селах служили молебны на воде, а богатые рыбопромышленники угощали соседей и пили "могарычи" – праздничные возлияния в честь удачных сделок.
Народные песни и духовные стихи
В этот день по деревням ходили калики перехожие – странники, певшие духовные стихи. Один из них, обращенный к апостолам, звучал особенно проникновенно:
Ты вставай, Петр и Павел,
Ты бери ключи золотые.
Отмыкайте райская двери,
Запущайте живых и мертвых!
Только трех душей не запущайте:
Три души тяжко согрешили: -
Первая душа в утробе младенца затушила;
Вторая душа тяжко согрешила -
Отца-матерь... бранила;
Третия душа тяжко согрешила -
Из хлеба-соли спорину вымала.
Первой душе нет прощенья,
Во святом раю не бывати,
Самого в очи Христа не видати;
Второй душе нет прощенья,
Во святом раю не бывати,
Самого в очи Христа не видати!
Третьей душе нет прощенья,
Во святом раю не бывати,
Самого в очи Христа не видати!...
Но не всем было даровано прощение – в песне упоминались три души, совершившие тяжкие грехи: детоубийцу, хулившего родителей и того, кто "из хлеба-соли спорину вымал" (отказал в помощи нуждающемуся).
С праздником, братья и сестры!
Пусть пример апостолов вдохновляет нас на добрые дела, а народные традиции напоминают о мудрости предков. С Петровым днем!