С темой поиска предков я сама лично столкнулась где-то год назад, когда отправилась на поиски своего прадеда. И так меня сильно тогда затянула эта тема, что я осталась в ней и по сей день.
Каждый раз, когда я встречала тех, кто составляет свои родословные, я ими то и дело восхищалась. А тут еще и писательница, которую с русским фольклором связала геналогия (поиск предков). О таком я точно впервые слышу. И чтобы узнать об этом подробнее, я пошла пить чай со своей героиней Викторией Суриной.
Из интервью вы узнаете:
• кто ее вдохновил на поиск предков и каким был ее путь,
• о писательских буднях и мечтах,
• про тот самый русский фольклор, который она возрождает в своих книгах,
• из чего черпает силы и что ее вдохновляет.
Познакомиться поближе с моей героиней вы сможете ниже:
Несколько лет назад вы увлеклись генеалогией, поиском предков и составлением своей родословной. Как вы к этому пришли? С чего начался ваш собственный поиск предков?
Моя мама увлекалась генеалогией с юных лет и заразила меня этим. Тема родословной постоянно возникала в нашей семье. Родители собирали рассказы и воспоминания старших родственников, которые очень помогли нам впоследствии. А активное генеалогическое исследование у меня началось спонтанно. ВКонтакте попался пост о том, как искать предков дворян. Дворян найти я и не надеялась, зато благодаря ему узнала об оцифрованности питерских архивов. И понеслось.
С какими трудностями вы столкнулись на этом пути и как их преодолевали? Что вас мотивировало продолжать дальше этот поиск?
Поиск предков похож на квест или на детективное расследование, поэтому трудности — естественная часть процесса, они только подстегивают.
Мои основные трудности типичны для российской генеалогии: неточность исходных данных (ошибки и неточности в годах рождения и ФИО) и отсутствие документов, которые не сохранились в архивах.
Пожалуй, самыми сложными были два случая: когда выяснилось, что место рождения, указанное в документах, не совпадает с реальным.
Какие методы оказались для вас наиболее эффективными? Могли бы ими поделиться?
На самом деле, мне кажется, что в генеалогии есть только один метод, его в шутку называют «тракторным». Ты просто берешь и ищешь своих предков везде, где можешь: в электронных базах, архивах, газетах, просматривая тысячи страниц документов в месяц. И рано или поздно тебе улыбнется удача.
Что бы вы посоветовали тем, кто только начинает интересоваться темой поиска своих предков?
Я бы посоветовала срочно опросить самых пожилых родственников в семье и перебрать с ними семейные архивы: документы, фотоальбомы, письма, открытки и т.д. Как показывает практика, именно на этом этапе информация о предках может потеряться безвозвратно.
Ваше увлечение в итоге привело вас к тому, что вы стали профессионально заниматься генеалогией. По каким вопросам вы теперь консультируете, и как к вам можно записаться на консультацию?
Не сказала бы, что занимаюсь генеалогией профессионально. Скорее, я продвинутый любитель. Моя задача — помочь начинающим в самостоятельном поиске. Также иногда выполняю конкретные запросы на просмотр онлайн-документов, но их я не очень люблю. Считаю, что родословные, построенные чужими руками, удовольствия заказчикам не приносят. Записаться на консультацию можно в комментариях или сообщениях моего канала «Диванная генеалогия»
Ведение блога и освещение этой темы в итоге сподвигло вас стать еще и писателем? Или как вы пришли к освоению этого писательского ремесла?
Писателем я была всегда, сколько себя помню. Когда мне было 4 года, умерла моя прабабушка, которая рассказывала мне сказки. Пришлось сочинять их самой. Лет в 10 я начала записывать свои «сказки», тогда это были фанфики по «Сейлор Мун». Потом писала миниатюры, рассказы — упражнялась в писательских сообществах в ВК. Закончила пару курсов, стала финалистом молодежной литературной премии, написала роман об Иоанне Крестителе, и вот теперь в рамках издательской программы «Таврида.Арт» пишу вторую большую книгу.
Более подробно о моей писательской деятельности вы можете узнать по ссылке: https://t.me/pogremushkainizbushka
Ранее вы как-то уже были связаны с фольклором, или что именно вас привлекло, подтолкнуло к теме русского фольклора, что вы стали писать книгу о нём?
С русским фольклором меня связала генеалогия. Увы, но от крестьян (а все мои предки — крестьяне) остаётся мало информации, а очень хочется понять, как они тогда жили, о чём думали и т.д. Поэтому я сначала завела канал «Народный календарь», а потом и лешие с кикиморами подтянулись, потому что русская нечисть тесно связана с календарными праздниками. Кроме того, увлечению фольклором поспособствовало писательство — я решила писать о психологе для нечисти, пришлось разбираться.
Какие персонажи из русского фольклора встречаются в вашей книге?
Русалка, леший, оборотень, огненный змей, полудница и домовой, а ещё сказочный Кощей Бессмертный.
Каким был первым фольклорный сюжет или персонаж, который вдохновил вас на написание книги в этом жанре? Откуда вы берете идеи сюжета для своих книг?
Сюжет о психологе для нечисти взялся из интернет-мема, но потом, конечно, развился благодаря различным этнографическим трудам и научно-популярной литературе о русском фольклоре. Я подхожу к матчасти очень тщательно, стараюсь сделать нечисть в книге максимально аутентичной, без поздних наслоений и иностранного влияния. Хочу вернуть исконно-посконное в массовую культуру.
А вообще книги пишу очень разные, и сюжеты для них беру отовсюду, из услышанных или увиденных историй, в основном.
Кто ваш главный читатель? Удается ли его заинтересовать, увлечь фольклором?
Вопрос о читателе и целевой аудитории для меня очень сложен. Несмотря на то, что я профессиональный рекламщик и маркетолог, когда речь заходит о книгах, я теряюсь. Возможно, потому что художественная книга — вещь эмоциональная, а я слишком рациональна. Думаю, что мой читатель — это человек, похожий на меня и мою главную героиню. Значит, скорее читательница — образованная жительница крупного города лет 25-45. Но, насколько мне известно, люди в этом возрасте читают мало. Основная аудитория «художки» сейчас либо моложе, либо старшее поколение. Но я верю, что моя книга заинтересует многих. Она легкая и смешная. Кроме того, сейчас тренд на возвращение к корням.
Ваша книга содержит элементы мифологии или сказок?
Славянской мифологии не существует, как таковой, по крайней мере русской, потому что письменности не было, а устное предание сохранилось очень плохо. Поэтому мифологии, то есть славянских богов, я практически не затрагиваю. Тут слишком легко запутаться и скатиться в родноверный новодел. А сказочные элементы, да, присутствуют. Кощей, например. Есть и еще один сказочный персонаж, но читатель должен угадать его сам.
Как вы сами воспринимаете русский фольклор?
Я считаю, что он незаслуженно забыт и значительно исковеркан. А еще, я уверена, что наши предки встречали и русалок, и леших, и кикимор, и они были привычной частью их жизни. В своей книге я хочу погрузить читателя в эту атмосферу, сблизить его с предками.
Бывали ли у вас моменты, когда хотелось всё бросить? И где вы берёте силы продолжать делать то, что делаете?
Никогда не хотела «всё бросить», потому что мне очень нравится то, чем я занимаюсь. Скорее, в писательстве, генеалогии и фольклоре я черпаю силы для того, чтобы жить эту жизнь.
О чем вы мечтаете? Что вас вдохновляет?
Мечтаю издать свой роман и настойчиво иду к этой цели. А вдохновляет больше всего положительный отклик от наставника и коллег, которые знакомы с моим материалом.
Какой бы вы могли дать совет нашим читателям?
У японцев есть такое понятие «икигай» – это то, что вы любите, в чем вы сильны, что нужно людям и за что вам платят деньги. Понятно, что обретение такого занятия не всегда возможно: какое-то из условий постоянно "выпадает". Но, во-первых, к икигаю нужно стремиться, а во-вторых, ничего страшного, если вы его разделите между разными занятиями. В любом случае обязательно делайте то, что любите! Выделяйте на это хотя бы час в неделю!
Журналист: Марина Кузякина