В произведении «Алиса в Стране чудес» (1865) главная героиня сталкивается с постоянными изменениями собственного тела и окружающей реальности, что отражает экзистенциальную растерянность перед лицом взросления. Психоаналитик Жак Лакан в лекциях 1960-х годов обращался к образу Алисы, анализируя его через призму зеркальной стадии. Он подчеркивал, что нестабильность ее размеров символизирует утрату целостного восприятия себя, характерную для подросткового периода. В работе «Семинары» (1978) Лакан отмечал, что Страна чудес представляет собой пространство, где отсутствуют привычные ориентиры, а значит, и сама идентичность становится размытой. В исследовании «Льюис Кэрролл и психология бессмыслицы» (1995) Мартин Гарднер указывал, что подобные нарративы провоцируют у читателя когнитивный диссонанс, аналогичный тому, что испытывает человек в состоянии личностного кризиса. Чеширский Кот и его исчезающая улыбка интерпретируется как символ неуловимого «Я» – идентичности, которую невозможно зафи