Каждый год 12 июля (29 июня по юлианскому календарю) Православная Церковь с особым торжеством вспоминает святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Эти два человека, такие разные по происхождению, характеру и обращению, стали неразлучными символами апостольской веры, мужества и любви ко Христу.
Апостол Пётр — скала веры
Апостол Пётр, в миру Симон, был рыбаком из Вифсаиды. Его брат — апостол Андрей Первозванный — привёл его ко Христу. Господь сразу даёт ему новое имя:
«Ты — Симон, сын Ионин; ты наречёшься Кифа (что значит: камень)»
(Ин. 1:42)
Исповедание веры
Пётр проявляет особую близость ко Христу и первым исповедует Его как Мессию:
«Ты — Христос, Сын Бога Живого»
(Мф. 16:16)
В ответ Христос говорит слова, определившие миссию Петра:
«Ты — Пётр, и на сём камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её»
(Мф. 16:18)
Отречение и покаяние
Но тот же Пётр, полный ревности, в ночь ареста Христа трижды отрекается от Него:
«И тотчас запел петух. И, обернувшись, Господь взглянул на Петра. И Пётр вспомнил слово Господа... и, выйдя вон, горько заплакал»
(Лк. 22:60–62)
После Воскресения Христос трижды спрашивает его:
«Симон Ионин! Любишь ли ты Меня?»
(Ин. 21:15–17)
И каждый раз после ответа:
«Так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя» —
Господь поручает ему:
«Паси овец Моих»
Так происходит восстановление апостольского достоинства Петра.
Проповедь и смерть
Пётр становится главным проповедником в Иерусалиме. В день Пятидесятницы он смело обращается к народу:
«Итак, твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли»
(Деян. 2:36)
Он принимает мученическую смерть в Риме при императоре Нероне, распятый вниз головой — по своему желанию, из смирения перед Христом.
Апостол Павел — глашатай благодати
Павел, в миру Савл из Тарса, был образованным фарисеем и гонителем христиан. Он участвовал в убиении первомученика Стефана. Но на пути в Дамаск он пережил встречу с Воскресшим Христом:
«Савл, Савл! Что ты гонишь Меня? Трудно тебе идти против рожна»
(Деян. 9:4–5)
«Кто Ты, Господи?» — «Я Иисус, Которого ты гонишь»
Эта встреча изменила всё. Павел стал горячим проповедником Христа, которого он прежде гнал.
Призвание
Господь открывает о нём Анании:
«Он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать Имя Моё перед народами, и царями, и сынами Израилевыми»
(Деян. 9:15)
Апостольский труд
Павел совершил три великих миссионерских путешествия, основал общины в Малой Азии, Македонии, Греции и Риме. Его проповедь была не только ревностной, но и глубоко богословской:
«Я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему»
(Рим. 1:16)
«Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас — Божий дар»
(Еф. 2:8)
Павел писал о любви, свободе, теле Христовом, кресте как силе Божией. Он говорил:
«Для меня жизнь — Христос, а смерть — приобретение»
(Флп. 1:21)
Мученическая кончина
Как римский гражданин, Павел был казнён мечом в Риме около 67 года — в то же время, что и Пётр. Так оба апостола запечатлели свою проповедь кровью.
Единство двух апостолов
Несмотря на разные пути, Пётр и Павел стали едиными столпами Церкви. Их союз основан не на происхождении, но на единстве в Христе:
«Ибо один Господь, одна вера, одно крещение; один Бог и Отец всех»
(Еф. 4:5–6)
Павел не боялся обличать Петра, когда тот поступал неправильно в Антиохии (Гал. 2:11–14), но они оба свидетельствовали одну Истину и умерли за одного Господа.
День памяти и богослужение
12 июля — день их совместной памяти. Он завершает Петров пост, установленный как время духовного приготовления. На богослужении звучат песнопения:
«Плотские узы разорвав, вселенную вы узывали ко Христу; Пётр, основание апостолов, Павел — сосуд избранный»
Это день особой радости, ведь мы чтим не просто историю, но живое присутствие этих святых в Церкви.
Значение для нас
Пётр и Павел — два ответа на один Божий призыв:
- Пётр — человек страха и пламенной любви, бывший отступник, ставший пастырем.
- Павел — гонитель, ставший апостолом, создатель нового языка веры, который мы читаем до сих пор.
Они учат, что никто не потерян для Бога. Главное — услышать Его призыв, раскаяться, и ответить верой и жизнью.
«Подражайте мне, как я Христу»
(1 Кор. 11:1) — говорит Павел.
«Господи, Ты всё знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя»
(Ин. 21:17) — говорит Пётр.