"Поживу в свое удовольствие, а в старости покаюсь!" - почему это не сработает, даже если очень хочется, чтобы именно так получилось

"Поживу в свое удовольствие, а в старости покаюсь!" - почему это не сработает, даже если очень хочется, чтобы именно так получилось. ;)

Если мы будем рассуждать так:

"Я еще молодой/молодая, кровь кипит, в жизни так много интересного, я человек слабый, хочется запретного, вот и буду жить, как мне хочется, а когда старый стану, в церковь ходить начну, а перед смертью покаюсь!", то это это будет целая череда ошибок:

⛔️1. Лукавство, которое с Творцом Вселенной и Спасителем никогда не пройдет. Он видит сердца и знает наши мысли. Кто может Его перехитрить и как? Желание обмануть Бога, схитрить перед Ним, это как двоечник придумал хитрость, чтобы к экзамену не готовиться, но его успешно сдать обманом. Естесственно, у него ничего не получится, но за саму попытку уже наказание придет. А на кону жизнь вечная, спасение или погибель - куда важнее экзамена.

⛔️2. Любой человек умереть может абсолютно внезапно. Авария, остановка сердца, инсульт, несчастный случай, отравление, убийство в конце концов. Разве кто-то от этого застрахован?

⛔️3. Даже если действительно человек проживет до старости и время на покаяние у него будет - в момент перед смертью покаянного чувства "по заказу" намеренно не вызовешь, хоть на изнанку вывернись! Грешным образом жизни, этим подленьким лукавством, привычкой себя оправдывать и без навыка к покаянию, душа сделается черствой, сердце окончательно развратится, а совесть окажется прожженной, изгнанной из разума. Чем каяться будешь, человек?

Кто-то может возразить на это, мол, есть же примеры в житиях святых, когда даже лютые грешники каялись ближе к кончине своей земной жизни. Однако, эти истории случались редко, и, что самое главное - они об истинном, честном покаянии! Такие святые не планировали заранее, мол, буду жить как попало, покаюсь потом. Они чудом еле-еле спаслись в последний момент! Эти примеры о другом, они словно призывают не отчаиваться и не унывать, даже если жизнь уже прожита как попало - Господь ждет до последнего, приди хоть в последний момент. А те, кто уже сейчас слышит призыв Господа, но отказывает Ему, второй призыв может уже и не расслышать. Не потому, что Господь не призывает. А потому что сам человек от этого призыва удаляется ради служения грехам. Как Еве в Раю змей сделал лестное предложение, так и сейчас нам предлагается погибельное отвратительное мутное дно, но преподносится оно как прекрасное, как радостное, ведь иначе человек на эту уловку не поведется. Грех преподносится как увлекательная интересная жизнь, а праведность как скука и тоска. И многие верят, что это именно так. Не характер такой, не таков у человека вкус и предпочтения. А вера в обман тут работает, как вирусная программа, искажая мировоззрение, подменяя представления и понятия. И пока мы от этой веры в обман не откажемся, ум так и будет считать, что белое - это черное, и наоборот.