Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Свет осознанности

Как бог Род Вселенную и всё сущее в ней сотворил.

Рассмотрим, как Род рождает Вселенную и всё в ней сущее по "Песне птицы Гамаюн". «До рождения света белого тьмой кромешною был окутан мир…» Согласно древней песне, первоначально мир был погружен в абсолютную темноту, символизируя собой беспредельное информационное пространство. Информационные поля, подобные океанским глубинам «памяти и покоя», были лишены всякой энергетической активности, и эта тьма олицетворяла концентрацию чистой информации. «Был во тьме лишь Род — Прародитель наш. Род — Родник Вселенной, Отец богов. Был вначале Род заключён в Яйце, был он семенем не пророщенным, был он почкою нераскрывшейся…» Изначально он существовал внутри своеобразного яйца, представляя собой зачаточную точку формирования Вселенной. Этот символизм подчеркивает идею начального состояния бытия, содержащего огромный потенциал. Примечательно, что Род назван в песне прародителем человека и богов. Налицо связь человека с силами Космоса, его родство с богами и с самим Родом. Песня не делит человека и б

Рассмотрим, как Род рождает Вселенную и всё в ней сущее по "Песне птицы Гамаюн".

«До рождения света белого тьмой кромешною был окутан мир…»

Согласно древней песне, первоначально мир был погружен в абсолютную темноту, символизируя собой беспредельное информационное пространство. Информационные поля, подобные океанским глубинам «памяти и покоя», были лишены всякой энергетической активности, и эта тьма олицетворяла концентрацию чистой информации.

«Был во тьме лишь Род — Прародитель наш. Род — Родник Вселенной, Отец богов. Был вначале Род заключён в Яйце, был он семенем не пророщенным, был он почкою нераскрывшейся…»

Изначально он существовал внутри своеобразного яйца, представляя собой зачаточную точку формирования Вселенной. Этот символизм подчеркивает идею начального состояния бытия, содержащего огромный потенциал.

Примечательно, что Род назван в песне прародителем человека и богов. Налицо связь человека с силами Космоса, его родство с богами и с самим Родом. Песня не делит человека и богов. И он, и боги происходят из одного родника.

Получается, что человек — тоже ипостась Рода. Отсюда и божественные свойства его души. «Рабом Божьим» он не может быть, даже если захочет. Быть рабом у прародителя дико и абсурдно. Да и прародитель никогда не обратит в рабство свою собственную энергетическую субстанцию.

Смотрим далее: «Но конец пришёл заточению, Род родил Любовь — Ладу-матушку. Род разрушил темницу силою Любви, и тогда Любовью мир наполнился…»

В данном тексте описывается образ взаимодействия волевой энергии вторичного космического сознания (Рода) с информационным полем Нави. В нём представлена художественная концепция рождения третьей субстанции, необходимой для построения Вселенной — энергии созидания, именуемой Любовью, или Ладой-матушкой.

Лада ассоциируется с материнской энергией, которая обозначает силу, дарующую жизнь всему сущему во Вселенной. Эта энергия разрушает ячеистую структуру Нави, в которой находился Род, и наполняет «ткань» информационного поля. С этого момента начинается активное возбуждение структур океана «памяти и покоя»

Разбираемся дальше: «И родил Он Царство Небесное, а под ним создал Поднебесное».

Речь идёт о границе будущей Вселенной.

«Отделил Океан — море синее от небесных вод твердью каменной».

После освобождения Род начал активно преобразовывать окружающую реальность. Сначала появилась граница, разделившая будущий проявленный космос и информационные структуры Нави. Затем была создана твердая преграда, защищающая новую сферу развития жизни. Дальнейшие шаги включали разделение понятий света и тьмы, правды и кривды, отражающих формирование дуалистичной природы реальности.

«Род из уст испустил птицу Матерь Сва, Духом Божьим родил Сварога. Был беременен Он Божьим Словом — Барму породил бормотаньем».

Важнейшими фигурами в процессе сотворения становятся Сварог и Матерь Сва (Лада), возникшие из духовной энергии Рода. Сварог и Лада представляют собой сочетание мужской волевой энергии и женской творческой силы, что подчеркивается в мифах и легендах разных культур.

Что означает так называемое «Божье слово» и кто такой Барма? Божье слово и Барма — это один и тот же вид созидательной энергии, вибрационных сил, как считают волхвы и некоторые физики — первичных сверхкоротких волн, которые, складываясь и резонируя, породили первые коротковолновые вибрационные процессы молодой Вселенной, своего рода первичные области возбуждения народившегося космического вторичного вакуума. Как мы видим, имя вибрационного, второго по значению после Сварога, бога Бармы очень напоминает имя индийского ведического бога Брахмы.

«И Корову Земун, и Козу Седунь Он родил во Царстве Своем Святом. И из их сосцов разлилось Молоко по небесному своду синему».

Одним из ключевых моментов является появление элементов, ассоциируемых с молоком и маслом. Эти символы иллюстрируют возникновение первых элементарных частиц и плазмы, ставших основой для дальнейшего роста звездных систем и галактик.

Важность материнской роли животных образов (коровы Земун и козы Седунь) символизирует оплодотворяющий аспект изначальной первичной материи. Имена Земун и Седунь являются звуковыми вибрационными мантрами скручивания вакуума.

Следом за образованием элементарных частиц (плазмы) Род порождает звезду Седаву, а под ней камень Алатырь.

«И Алатырем пахтал-сбивал Молоко — и из масла родил Землю-матушку».

Что же это за звезда такая, которую породил Род ещё до образования материальных Галактик? Это центр Вселенной. Седава — центр вселенского Коло, средоточие всех сил великого Рода и его сыновей — Сварога, Бармы, и носителей энергий образования плазмы космической — коровы Земун и козы Седунь. Этот вселенский центр является и средоточием всех космических знаний, проекция которых и есть Алатырь-камень. Но речь идёт не о земном Алатырь-камне, а о полевом (энергетическом).

Звезда Седава и Алатырь-камень вместе составляют своеобразную ось, проходящую через центр молодой Вселенной. Достаточно начать вращение этой оси, и мы получим то самое пахтание, о котором говорится в песне вещей птицы. По песне, великий Род Алатырь-камнем (используя вселенские знания) «пахтает» молоко (плазму), и из него рождается масло, из которого появляется — Земля-матушка.

Под словом «Земля-матушка» в песне птицы Гамаюн подразумевается нечто большее, чем наша планета. Для космической цивилизации гиперборейцев, наследниками которой мы являемся, Землёй-матушкой были материальные обитаемые миры всей Вселенной, так что в песне волшебной птицы говорится о рождении из микромира плазмы атомарно-молекулярных структур, которые, в свою очередь, образовали первые звёздные системы Галактик.

«Как родилась Мать Сыра Земля, так ушла она в бездну тёмную, в Океане она схоронилась».

Вселенная сорвалась с места и двинулась навстречу неизвестности, и великий Род продолжает строительство: «Солнце вышло тогда из лица Его — самого Рода небесного, Прародителя и Отца богов».

Вот почему все арийские народы были солнцепоклонниками. Они знали, что Солнце и любая другая звезда— не что иное, как сам материализованный Род, его око, лик, проявление. Славяне говорили христианам, что «вашего бога можно распять, попробуйте распять нашего», при этом указывая на Солнце.

«Из лица Рода (Солнце, звезда) небесного родилась Земля-матушка и стала радоваться свету божьему…»

Современная астрофизика в лице многих учёных признаёт теорию, разработанную русскими учёными, о том, что планеты всех звёздных систем образовывались не из пылевых облаков, как считалось раньше, а появились в результате реакций на звёздах. Звёзды рождают планеты, которые, в свою очередь, по законам небесной механики постепенно от них удаляются. Нашим предкам хорошо были известны и эти процессы.

Схематично все процессы сотворения материи из Абсолютного Ничто представлены на рисунке ниже.

-2

Подписывайтесь на канал Дзен, а также на мой Telegram-канал, где много всего полезного и интересного.