Найти в Дзене

Кашин: город русского сердца

До Кашина можно добраться на электричке. Едем из Москвы с Савеловского вокзала до станции Савёлово. Дальше пересаживаемся на местную электричку Савёлово — Сонково. Она и довезет нас до Кашина. Железнодорожный вокзал в Кашине совмещен с автостанцией города. Современный, просторный. Есть все удобства. Людей почти нет. Сначала может показаться, что вы приехали в какое-то безлюдное место. Но это не так. Но обо всем по порядку. Плакат на вокзале гласит - «Кашин старейший город-курорт в Тверской области». Действительно, здесь располагается санаторий «Кашин». Это старейшая бальнеологическая здравница. Согласно преданию, слезы святой княгини Анны Кашинской превращались в целебные родники. В начале XIX века источники стали изучать. А в 1884 году началось лечение на Кашинских водах. Сейчас он выглядит довольно потрепано, с советских времен его никто капитально не ремонтировал. Мы до него так и не дошли, что оказалось верным решением. Так как пускают на территорию санатория только постояльцев, м

До Кашина можно добраться на электричке. Едем из Москвы с Савеловского вокзала до станции Савёлово. Дальше пересаживаемся на местную электричку Савёлово — Сонково. Она и довезет нас до Кашина.

Железнодорожный вокзал в Кашине совмещен с автостанцией города. Современный, просторный. Есть все удобства. Людей почти нет. Сначала может показаться, что вы приехали в какое-то безлюдное место. Но это не так. Но обо всем по порядку.

Плакат на вокзале гласит - «Кашин старейший город-курорт в Тверской области». Действительно, здесь располагается санаторий «Кашин». Это старейшая бальнеологическая здравница. Согласно преданию, слезы святой княгини Анны Кашинской превращались в целебные родники. В начале XIX века источники стали изучать. А в 1884 году началось лечение на Кашинских водах.

Сейчас он выглядит довольно потрепано, с советских времен его никто капитально не ремонтировал. Мы до него так и не дошли, что оказалось верным решением. Так как пускают на территорию санатория только постояльцев, минеральной водички чужакам не испить, даже за деньги. Но она продается в магазинах в бутылках, правда из какого она именно источника непонятно.

Находится Кашин в 200 км от Москвы. В Никоновской летописи впервые упомянут в 1238 году в числе разоренных монголами городов. Откуда город поучил такое название? Есть несколько версий. Первая, самая для меня понятная, от реки Кашинка, на которой он расположен. Вторая, от слова каша. Есть даже городская легенда об этом:

Сюда на кашу приезжали, как говорили в старину, ее на площадях едали, назвали «Кашин» потому.

Выбирайте, какая ближе вам. Хотя мне показалось, что самим кашинцам ближе вторая версия. В городе есть музей каши, летом проводят фестивали каши. Ну любят здесь кашу.

Недалеко от вокзала стоит водонапорная башня (ул. Станция Кашин). Она была возведена в конце XIX века для снабжения паровозов водой. А недалеко от нее постройка, похожая на сторожку. Видимо тоже была как-то связана с башней.

Продолжить прогулку по городу мы решили с посещения Кашинского краеведческого музея (Бассейная пл., д. 5). Взрослый билет стоит 150 рублей. Работает он со среды по воскресенье с 10 до 18 часов. Касса работает до 17 часов.

Музей основан в 1918 году. Изначально располагался в здании Городской думы. Но с 1936 года он переехал во Входо-Иерусалимскую церковь, построенную в 18 веке. Храм был закрыт с приходом советской власти. А в 1930 году ему снесли колокольню.

В экспозицию музея собраны предметы из дворянских усадеб Кашинского уезда, в том числе кашинского купца И. Я. Кинкина.

В музее мы спросили, где в городе можно перекусить и нам порекомендовали «Семейное» кафе (ул. Ивана Чистякова, 21). Там обедают все музейные сотрудники. И мы туда заглянули. Взяли чай и компот с пирожками. Все оказалось довольно приличным, не обманули. И главное очень бюджетно.

Еще нам сказали в музее, что фирменный магазин «Вереск» переехал. Это завод местного кашинского вино-водочного завода. Все туристы его посещают. Там можно приобрести сувенирные варианты продукции. Раньше он был на улице улица Анатолия Луначарского, 12, а теперь находится по адресу Ивана Чистякова, 18. Имейте ввиду. Выбор большой: наливки, бальзамы, водка. Каждый найдет себе по вкусу.

Оказалось, что никаких виноградников в Кашине нет, а виноделие производится в принадлежащих виноделам подвалах и погребах. Процесс выделки изумительно простой. В основание каждого сорта вина берется подлинная бочка из-под подлинного вина. В эту подлинную бочку наливаются, в определенной пропорции, астраханский чихирь и вода. Подходящую воду доставляет река Кашинка, но в последнее время дознано, что река Которосль (в Ярославле) тоже в изобилии обладает хересными и лафитными свойствами. Когда разбавленный чихирь провоняет от бочки надлежащим запахом, тогда приступают к сдабриванию его. На бочку вливается ведро спирта, и затем, смотря по свойству выделываемого вина: на мадеру — столько-то патоки, на малагу — дегтя, на рейнвейн — сахарного свинца и т. д. Эту смесь мешают до тех пор, пока она не сделается однородною, и потом закупоривают. Когда вино отстоится, приходит хозяин или главный приказчик и сортирует. Плюнет один раз — выйдет просто мадера (цена 40 к.); плюнет два раза — выйдет цвеймадера (цена от 40 коп. до рубля); плюнет три раза — выйдет дреймадера (цена от 1 р. 50 к. и выше, ежели, например, мадера столетняя). Точно так же малага: просто малага, малага vieux и малага tres vieux, или рейнвейны: Liebfrauenmilch, Hochheimer и Johannisberger, Но ежели при этом случайно плюнет высокопоставленное лицо, то выйдет Cabinet-Auslass, то есть лучше не надо. Таковы кашинские вина
Когда вино поспело, его разливают в бутылки, на которые наклеивают ярлыки и прежде всего поят им членов врачебной управы. И когда последние засвидетельствуют, что лучше ничего не пивали, тогда вся заготовка сплавляется на нижегородскую ярмарку и оттуда нарасхват разбирается для всей России. Пьют исправники, пьют мировые судьи, пьют помещики, пьют купцы, и никто не знает, чье «сдабриванье» он пьет.
М. Е. Салтыков-Щедрин, произведение «Современная идиллия» (1883).

Ах, да, еще из Кашина все везут пряники. Он всегда славился ими. В середине XIX века в город работало около 20 пряничников. Купить их можно в фирменном магазине «Эра» (3 фото), это местный производитель. Там продают пряники со всевозможными начинками. Тут же и мармелад и зефир своего производства. Адрес магазина — ул. Анатолия Луначарского, 14.

Подкрепившись мы пошли искать Сретенский монастырь. Его уцелевший Собор находится по адресу — пос. Рабочий, 22. Это 2-я половина XVII века.

Обитель основана в начале XV века великим князем Георгием Александровичем. Об этом написано в жалованной грамоте его брата великого князя Тверского Бориса Александровича.

В смутное время, 1609 и 1612 годах, его грабили и жгли поляки. Восстановлением обители занялась Дорофея Ладыгина из рода князей Коркодиновых. Она ушла в разоренный монастырь после смерти мужа. Ее останки были погребены рядом с Собором Сретенского монастыря. В 1998 году ее могилу восстановили и поставили памятный крест. Сам монастырь передан Русской Православной Церкви. Сейчас идет его восстановление, хоть и медленно.

Между прочим Входоиерусалимская церковь, где сейчас находится музей, относилась раньше к данному монастырю.

Кашин когда-то был столицей удельного княжества и соперничал даже с Тверью и Москвой. В городе было огромное количество церквей, сегодня можно найти - 18. Хотя большая часть закрыта и требует реставрации.

Первый герб Кашина утвердила Екатерина II в октябре 1780 года. На нем изображен фонтан, он указывает на минеральные воды. Ведь в городе, как мы уже знаем, есть бальнеологический санаторий «Кашин». Митра и омофор подчеркивает важность Кашина как религиозного центра. А три ступки белил отсылают в дореволюционные времена, тогда город славился ими на всю страну, и они даже экспортировал их зарубеж.

Представлю вам немного городской застройки. На втором фото дом купца Г. Н. Садикова (Пушкинская набережная, 2/1). Построен в 1905-1906 годы в стиле эклектики. В 1920 годы в нем размещался первый детский сад Кашина. В настоящее время в доме находится социально-реабилитационный центр для несовершеннолетних.

На втором фото особняк Большаковых (ул. Карла Маркса, д. 14/13). Стиль ранний классицизм. Построен в начале XIX века. Принадлежал Ивану Никифоровичу Большакову (1865–1943). Это брат Большаковых, торговцев, фотографов-любителей и издателей фотооткрыток с видами города. Сегодня он выглядит отреставрированным, но какое у него назначение мы не узнали.

Дальше мы пошли в сторону Воскресенского собора по улице Карла Маркса. Шли, шли и наткнулись на Ленина, да не простого, а золотого! Он сверкал перед торговыми рядами. Сей памятник был установлен в 1935 году. В 2019 году его покрыли золотой краской, озолотили так сказать. Честно, больше нигде не встречала золотого Ильича.

А рядом от него раскинулись торговые ряды. Они сформировались в 1893–1904 годах на месте каменных рядов 1820‑х годов. По сей день ряды не изменили своего назначения. Здесь рынок и магазины. Побродив по рядам и заглянув на рынок мы пошли к храму.

И вот перед нами колокольня и Воскресенский кафедральный собор (ул. Льва Толстого, 5). Собор возвели в 1796–1804 годах в стиле классицизма. Изначально в нем хранились мощи благоверной княгини Анны Кашинской, покровительницы горрода.

Колокольню построили позже в 1855–1867 годах на средства купцов Терликовых и горожан. Высота — 76 метров, выполнена в стиле эклектики. Ее украсили куранты купленные на Лейпцигской ярмарке.

После революции, в 1930 годы собор закрыли. Мощи Анны Кашинской передали краеведческому музею. Здание храма использовали под склад, потом как Дом культуры и столовую. В 1974 году в храме провели реставрацию.

В 2009 году собор передали Тверской епархии. Началось его восстановление.

Сегодня на колокольню можно подняться. Стоит это 100 рублей. Со смотровой площадки можно оглядеть весь город. Но мы спешили дальше и не зашли.

Сегодня мощи Анны Кашинской находятся в другом соборе - Вознесенском (рядом с домом 4В, ул. 25 Октября).

Анна Кашинская дважды прославленная святая. Первая канонизация была в 1649 году. Но в 1677 году патриарх Иоаким отменил канонизацию. Иконы из храмов изъяли, молебны и службы отменили. Вторая канонизация произошла в 1909 году. Император Николай II восстановил почитание Анны Кашинской. Это единственный случай, когда произошло второе прославление святой.

Потом мы от храма по улице Льва Толстого дошли до Городского сада. Это старейший парк, он появился на плане города 1777 года при Екатерине II. На этом месте находился раньшн кремль и монастырь Сошествия Святого Духа. На территории сада сохранился уникальный насыпной вал кашинской крепости. Она выдержала 9-дневную осаду в 1287 году во время княжеских усобиц.

На детской площадке обнаружили кринжовые скульптуры. Нам понравились. Также есть свадебный мостик.

На такси доехали до Николаевского Клобукова монастыря (ул. Смычка, 6). Советую вызывать городское такси, у Яндекс Такси очень долгое ожидание.

Легенда связывает возникновение обители с житием преподобного Иоанна Новгородского. Он «...укротив беса, летел на нем из Иерусалима и оборонил на этом месте монашеский клобук». Отсюда и название у монастыря. Первый раз его упомянули в 1420 году, когда здесь принял постриг преподобный Макарий Калязинский.

В 1920-е годы монастырь был закрыт. Его помещения заняли горожане, а церковная утварь и иконы исчезли. В 1995 году обитель передали Русской православной церкви, причем как мужскую. Но с 2001-го она становится женской. На сегодняшний день это единственный действующий монастырь в Кашине.

На территории монастыря мы увидели надгробную плиту Петра Ивановича Жданова. Он и его брат Алексей выделили средства на строительство здесь Алексеевской церкви. Это единственный в Тверской области храм, посвященный свт. Алексию, митрополиту Московскому. Умер Петр Жданов в 1854 году.

У входа нас встретила очаровательная кошечка и провела нас по обители. Такой вот пушитый экскурсовод.

Потом мы дошли до Церкви Флора и Лавра (ул. Тургенева). Впервые она упомянута в грамоте Дмитровского князя Юрия Ивановича, выданной в 1513 году Клобукову монастырю.

В советское время, а точнее в 1929 году с нее сняли кресты и разобрали иконостас. В 1950-е разобрали колокольню. В 1935 году здесь размещался жестяной цех и гончарная мастерская горжилсоюза КБО, которые в 1969-м переходят Горпромкомбинату. В 1983 году производство закрылось.

На текущий момент церковь не действует. Находится в полуразрушенном состоянии.  От каменной колокольни сохранился только нижний ярус.

Потом мы очутились в Конном проезде. Здесь расположен Музей каши и Кашинских традиций (Конный пр., 1/7). Работает он с 11:00 до 17:00, каждый день, кроме понедельника. Билет - 200 рублей. Экскурсия - 300 руб. с человека. Конечно нужно заранее записываться на экскурсии, на которых можно отведать томленую кашу из печи, например с лисичками. Но мы как обычно побежали дальше.

Вдоль Конного проезда сделали уютную зону, поставили лавочки и... лошадок. Есть небольшие пристани, с которых дети ловят рыбу.

А совсем рядом с ним «Артель на Сенной» (Артура Артузова, 8). Здесь тоже есть музей «Культурный подвал». Это такое арт-пространство. Здесь проходят выставки, музыкальные вечера, чаепития и т. д. Есть тут и небольшое кафе, где мы утолили жажду.

И тут мы обнаружили интересный памятник монетеКашинскому пулу (пуло). Это мелкая медная монета, которая чеканилась в удельном Кашинском княжестве в XIV–XVII веках. Они ходили не только в Кашине, но и в Твери, Москве и Нижнем Новгороде.

Потом мы вышли на улицу Ины Константиновой. Ее так назвали в 1970 году, в честь разведчицы и партизанки. Она родилась в деревне Киверичи, но училась в Кашине. Когда началась война, она оказывала помощь раненным, работала медсестрой. Официально состояла в партизанском движении и была разведчицей во 2 Калининской партизанской бригаде. Погибла в бою у деревни Лукьяново (Псковская область). Ей было всего двадцать лет! Посмертно ее нарадил Орденом Отечественной войны II степени.

В 1947 году опубликованы ее дневники. Они были переведены на многие языки и издавались за границей.

И на этой улице мы увидели Дмитровский Солунский монастырь (улица Ины Константиновой, 1). Правда в разрушенном виде. Здесь жил шведский принц Густав Эрикссон Ваза с 1605 по 1607 год. До своей кончины.

Его пригласил царь Борис Годунов, который хотел создавать Ливонское королевство и на роль вассального короля как раз и присмотрел шведского принца в изгнании. Также хотел его женить на своей дочери Ксении. Но получил отказ, рассердился и сослал его в монастырь.

Последние годы жизни Густав провел в этом монастыре. Занимался алхимией, лечил местных жителей. Но сам умер во время эпидемии в 38 лет, точное место захоронения неизвестно. Где-то в Кашине, возможно и в этом монастыре.

Дальше мы пошли в гору к Ильинско-Преображенской церкви (Социалистическая ул., 1). Мы ее еще приметили на Конном проезде. Вообще Кашин этим и удивителен, из-за невысокой застройки все храмы видно издалека. Они как маяки.

Эта церковь существовала еще в XVI веке. Каменную церковь построили в 1775 годах на месте сгоревших в 1618 году деревянных - Ильинской и Преображенской.

После революции храм закрыли. Потом в нем разместили архив, а позже и маслобойный цех. В 1986 году закончили реставрацию храма, но без восстановления колокольни. Сегодня здание занято реставрационными мастерскими.

Очень интересная Церковь Рождества Христова что на Горе (ул. Петра Кропоткина, 9). Впервые упоминается в 1621 году. Ее перестроили в русско-византийском стиле в 1868-1870 годах. После революции храм закрыли. В здании церкви находился склад , а потом и слесарный цех промкомбината. В 1983 году провели частичную реставрацию.

В настоящее время службы в храме совершаются в центральном приделе во имя Рождества Христова.

Церковь Рождества Христова что на Горе (ул. Петра Кропоткина, 9)
Церковь Рождества Христова что на Горе (ул. Петра Кропоткина, 9)

Несмотря на то, что Кашин — небольшой городок, рассказывать о нем можно долго. В конце своего путешествия напишу о реке Кашинке. Ее исток расположен вблизи села Болдеева. На реке находятся поселок Кесова Гора и город Кашин. Кашинка впадает в Угличское водохранилище. Интересно, что раньше река была судоходна. От пристани в устье Кашинки до г. Кашин ходил рейсовый теплоход типа «Москвич». С приходом нового века судоходство полностью прекратилось.

В центре города река причудливо изгибается, принимая форму сердца. Скажу честно, что я оставила на «сердечной» реке кусочек своего сердца. Город очень уютный и милый. Как-будто съездил к бабушке в гости. Вот такие чувства остались у меня после посещения этого города. Кто не был, обязательно съездите погулять в этот город.

Кашинское сердце. Фото из Интернета
Кашинское сердце. Фото из Интернета