Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сеяние и Жатва

Важно, что сразу после того, как автор Послания к евреям говорит о терпеливом ожидании Божьих обещаний, он называет Бога Верным

Важно, что сразу после того, как автор Послания к евреям говорит о терпеливом ожидании Божьих обещаний, он называет Бога Верным. Это означает, что пока вы ждете, пока мысли сомнения пытаются отговорить вас, вам нужно иметь перед глазами образ Бога как Верного. Он не тот, кто задерживается, не тот, кто забыл о вас, не тот, кто считает, что вы этого не заслуживаете, не тот, кто говорит, что уже слишком поздно. Примите новую точку зрения. Бог, которому мы служим, приходит с исцелением, приходит с благоволением, приходит со спасением для ваших детей, приходит с той мечтой, которую Он вложил в ваше сердце, приходит со свободой для ваших близких, приходит с изобилием для вашей семьи. Мысли будут говорить вам: «Это никогда не произойдет». Нет, Верный Бог уже в пути с всем, что вам нужно. Когда вы знаете это, легко ждать с надеждой. Легко верить, когда не видишь знамений. Вы знаете Бога не только как своего Спасителя, не только как своего Создателя, но вы знаете Его как Верного.

Важно, что сразу после того, как автор Послания к евреям говорит о терпеливом ожидании Божьих обещаний, он называет Бога Верным. Это означает, что пока вы ждете, пока мысли сомнения пытаются отговорить вас, вам нужно иметь перед глазами образ Бога как Верного. Он не тот, кто задерживается, не тот, кто забыл о вас, не тот, кто считает, что вы этого не заслуживаете, не тот, кто говорит, что уже слишком поздно. Примите новую точку зрения. Бог, которому мы служим, приходит с исцелением, приходит с благоволением, приходит со спасением для ваших детей, приходит с той мечтой, которую Он вложил в ваше сердце, приходит со свободой для ваших близких, приходит с изобилием для вашей семьи. Мысли будут говорить вам: «Это никогда не произойдет». Нет, Верный Бог уже в пути с всем, что вам нужно. Когда вы знаете это, легко ждать с надеждой. Легко верить, когда не видишь знамений. Вы знаете Бога не только как своего Спасителя, не только как своего Создателя, но вы знаете Его как Верного.