Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Азия без фотошопа

Таиланд полон деревьев-монахов, зачем это стране

Знаете, зачем бы монахам в Таиланде обматывать своими ярко оранжевыми (шафрановыми, как любят говорить) одеяниями в деревья? Чтобы посвятить их в сан. Потому что нельзя убивать монаха, это же грех. Вот они и собираются вокруг дерева, читаются специальную молитву, а потом оборачивают в одно из своих одеяний. Всё – теперь дерево стало буддийским монахом. Монахи, которые занимаются таким, называются «лесные монахи», они стараются защитить наиболее старые деревья Таиланда, считая их важнее любой застройки или перепланировки. «Буддисты очень уважают монахов. Видя жёлтые одежды и бритые головы, они проявляют почтение… Жёлтые одежды символизируют победу Будды и его учения. Они символизируют святость. И когда мы обматываем дерево жёлтыми одеждами, оно становится монахом — «святым деревом». Поэтому люди не причиняют ему вреда. В буддийской стране причинить вред или убить монаха считается очень и очень греховным. Это очень эффективно», —сказал один из настоятелей. Посвящение в монахини началось
Оглавление

Знаете, зачем бы монахам в Таиланде обматывать своими ярко оранжевыми (шафрановыми, как любят говорить) одеяниями в деревья? Чтобы посвятить их в сан.

А зачем посвящать их в сан – это уже другой вопрос

Работай хорошо, дерево, ты теперь наш брат
Работай хорошо, дерево, ты теперь наш брат

Потому что нельзя убивать монаха, это же грех. Вот они и собираются вокруг дерева, читаются специальную молитву, а потом оборачивают в одно из своих одеяний. Всё – теперь дерево стало буддийским монахом.

Монахи, которые занимаются таким, называются «лесные монахи», они стараются защитить наиболее старые деревья Таиланда, считая их важнее любой застройки или перепланировки.

Откуда у них такой бесконечный запас тканей?!
Откуда у них такой бесконечный запас тканей?!

«Буддисты очень уважают монахов. Видя жёлтые одежды и бритые головы, они проявляют почтение… Жёлтые одежды символизируют победу Будды и его учения. Они символизируют святость. И когда мы обматываем дерево жёлтыми одеждами, оно становится монахом — «святым деревом». Поэтому люди не причиняют ему вреда. В буддийской стране причинить вред или убить монаха считается очень и очень греховным. Это очень эффективно», —сказал один из настоятелей.

Эта страна полна деревьев с монашьим саном

Посвящение в монахини началось в 1980-х годах, когда на севере Таиланда очень быстро вырубали леса. Это побудило некоторых монахов переосмыслить буддийское учение для решения экологических проблем.

Монахи говорят, что теперь деревья их братья
Монахи говорят, что теперь деревья их братья

Проблема для страны очень острая. К концу 20 века Таиланд занимал второе место в Азии по уровню обезлесения после Непала. Лесной покров сократился с 53% от общей площади суши в 1961 году до всего лишь 25% к 1986 году. В два раза поредел то есть.

Церемония посвящения деревьев в монахи была введена в 1988 году Манасом Натипхитаком, который искал способ остановить вырубку лесов.

Поначалу он читал проповеди о важности лесов и чистой воды, но обнаружил, что проповеди мало что меняют в поведении людей. Удивительно, правда?

Местные сами могут попросить посвятить их любимое дерево, чтобы защитить их от людей с топорами
Местные сами могут попросить посвятить их любимое дерево, чтобы защитить их от людей с топорами

Многие жители деревень посещали проповеди ради обретения религиозных заслуг (поставить себе звездочку в карму), но, вернувшись домой, продолжали расчищать леса под грядки.

И внезапно – все получилось! Людям и правда стыдно трогать дерево-монахов. Многие «старички» так продержались в самые сложные вырубки. Но для этого религиозное сообщество около их леса должно быть активное, а монахи знать про этот обычай. Кстати, государство полностью поддерживает, когда монахи вот так вот деревья посвящают.

Подписывайтесь и комментируйте.